الدرس الأول

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:28السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور
2. 00:38سرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده
3. 00:48لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد. ايها الاحبة الكرام اسأل الله العظيم رب العرش العظيم
4. 00:58ان يجعلنا جميعا ممن اقبل على العلم الشرعي المبني على نور الدليل من كتاب الله عز وجل وسنة النبي صلى
5. 01:08صلى الله عليه وسلم فقد اصبح ايها الاحبة الافاضل في زماننا من يقبل على العلم غريبا بين الناس
6. 01:18لان النفوس قد الفت الدعة والراحة ومالت الى بعض ملذات الدنيا المباحة. فلذلك
7. 01:28ان يقبل على طلب العلم وطلب العلم يحتاج الى وهمة وعزم. ومنافاة ونبذ للكسل
8. 01:38سوى العجز. فمن اقبل على هذه الامور اصبح غريبا بين اصدقائه واحبابه وخلانه
9. 01:48عن عامة الناس ولكن كما اخبر سيد الثقلين صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان
10. 01:58قابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر. فاقبلوا بارك الله فيكم على طلب العلم الشرعي. فان الانسان
11. 02:08والله الذي لا اله غيره لينتفع بالكلمة من العلم الانتفاع العظيم والنفع الكبير. ورب كلمة
12. 02:18من العلم يتعلمها العبد قد يغير الله عز وجل بها حياة هذا الانسان. ايها الاحبة الكرام
13. 02:28من وجهة نظري القاصرة اظن والله تعالى اعلم بان كتابة سير الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وارضاهم
14. 02:38باسلوب عصري يناسب حال اهل اهل زماننا مع تمييز الصحيح وانتقائه وكتابة
15. 02:48ونبذ الضعيف وعدم كتابته. اظن بان تقريب سير الصحابة لعموم الامة دين لا
16. 02:58زالوا في اعناق هذه الامة الى يومنا لم يوفى بعد. لا اقول بان الكتاب في سير الصحابة معدومة. ما
17. 03:08تكلمت عن هذا بل علماء اهل الاسلام تكلموا عن هذا الامر وجمعوا المؤلفات الكثيرة في سير الصحابة رضي
18. 03:18الله تعالى عنهم وارضاهم. ولكني قصدت تقريب سير الصحابة للناشئة. للاجيال الجديدة
19. 03:28باسلوب يناسب لغة اهل زماننا هذا دين لم يوفى بعد. عندما يكتب الحافظ بن حجر رحمة الله
20. 03:38تعالى عليه كتابه العظيم الاصابة رحمة الله تعالى عليه. فهو يخاطب بهذا الكتاب طلاب العلم
21. 03:48واهل النباهة والفطنة والذكاء. وقد كتب في هذا الكتاب وحرر مسائل في غاية
22. 03:58دقة وهذا يدل على علو كعبه في العلم الشرعي وخاصة علم الحديث الشريف. ولكن نحتاج
23. 04:08الى من يقرب سير الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وارضاهم الى شبابنا الى اطفالنا الى نسائنا في البيوت
24. 04:18فان هذا الامر والله الذي لا اله غيره ينبغي ان نعتني به عناية عظيمة. لعل قائلا يقول
25. 04:28ثمرة المرجو من ذلك. انظروا بارك الله فيكم ماذا كان يقول سلفنا الصالح رحمة الله تعالى عليه
26. 04:38وابن ابي شيبة في كتابه المصنف عن الشعبي عامر بن شراحيل الشعبي وعن مسروق مسروق بن الاجدع وهما من طبقة التابعين
27. 04:48كان يقول حب كانا يقول ان حب ابي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة. فاذا نشأ
28. 04:58جاء عندنا على معرفة فضل ابي بكر وفضل عمر ابن الخطاب ومحبة هؤلاء الصحابة الكرام فانهم ينشأون على
29. 05:08اساس متين وصلب من عقيدة اهل السنة والجماعة. فمعرفة اقدار الصحابة وحب الصحابة الكرام رضي
30. 05:18الله تعالى عنهم وارضاهم اصل من اصول اهل السنة والجماعة. لا يخرمونه ابدا. ومن خرم هذا الاصل
31. 05:28اخرجوه من دائرة اهل السنة والجماعة. وكان الامام مالك انظر الان ان هذا الامر كان مهما عند السلف الصالح
32. 05:38ماذا قال الامام مالك رحمة الله تعالى عليه كما روى ذلك اللالكاء في كتابه شرح اصول اعتقاد اهل السنة والجماعة? قال كان
33. 05:48صالح السلف يعلمون اولادهم حب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما يعلمون السورة
34. 05:58او السنة كما كانوا يعلمون الاطفال سور القرآن الكريم كانوا يغرسون فيهم حب الصحابة الكرام رضي الله تعالى
35. 06:08الا عنهم وارظاهم وحتى نعلم اهمية هذا الامر. اسمع ما الذي يقوله الفظيل ابن عياظ هذا العابد المعروف
36. 06:18مشهور ما كان عابدا فقط بل كان عابدا وعالما ايضا من علماء اهل السنة والجماعة. كان يقول
37. 06:28اوثق عملي في نفسي حب ابي بكر وعمر وابي عبيدة ابن الجراح وحبي اصحاب محمد
38. 06:38الصلاة والسلام جميعا. وكان الفضيل يترحم على معاوية ويقول كان من العلماء من اصحاب
39. 06:48محمد صلى الله عليه وسلم. رواه الخلال في كتابه السنة. فلذلك لا بد علينا خاصة ايها الاباء الكرام
40. 06:58ان نربي اولادنا وكلمة الولد تطلق على الذكر وتطلق على الانثى يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين
41. 07:08لابد ان نربيهم على معرفة سير الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. والمؤسف حقا وصدقا
42. 07:18ان يعرف ابناؤنا واولادنا قصص فلان وعلان ممن لا قيمة لهم بل بعضهم ليسوا من اهل ديننا
43. 07:28يعرفون سيرهم ويعرفون اخبارهم ويتابعون كل تحركاتهم. ولو سألتهم من هو الفاروق
44. 07:38العجب العجاب الذي لا يكاد يخطر بالبال. هذه الزلة. زلة من? ليست زلة هؤلاء الاولاد
45. 07:48صغار وليست زلة هؤلاء الاطفال الصغار. وانما هو تقصير عظيم من الاباء والامهات الذين لم يحدثوا
46. 07:58وابناءهم في يوم من الايام عن سيرة الصديق وسيرة الفاروق وسيرة ذي النورين عثمان وسيرة علي ابن ابي
47. 08:08وغيرهم من الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. لذلك ايها الاحبة الافاضل في هذه المجالس اليسيرة
48. 08:18ان نذكر شيئا من الفوائد المتعلقة بسير الخلفاء الراشدين رضي الله تعالى عنهم اجمعين
49. 08:28ومن اراد ان يرقق قلبه وان يمن الله عز وجل عليه برقة القلب وان يرى التطبيق العملي للاسلام
50. 08:38فليتأمل ولينظر في سير الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. والله عندما يقرأ
51. 08:48انسان في سير هؤلاء القوم يعلم حقيقة كما قال كما قال بعضهم لا تعرضن لذكرنا مع ذكرهم ليس
52. 08:58الصحيح اذا مشى كالمقعد يعلم الفرق الشاسع بيننا وبين هؤلاء القوم الذين سبقونا في السير الى
53. 09:08عز وجل والدار الاخرة. فنذكر في هذه الليلة المباركة ان شاء الله تعالى نبذا ولا استطيع ان اقول شيئا كبيرا
54. 09:18لان المقام لا يتسع بارك الله فيكم من سيرة الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه. طبعا الصديق
55. 09:28عبدالله ابن عثمان ابن عامر ومعروف هو بلقبه ابو بكر الصديق. ويعرف ايضا بابن
56. 09:38ابي قحافة فاسم ابي قحافة اسمه بارك الله فيكم عثمان. اذا اسم ابو بكر الصديق عبد الله ابن
57. 09:48ابن عامر القرشي التيمي. اذا هو من قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم وهي قبيلة ماذا? وهي قبيلة
58. 09:58قريش من الله عز وجل على بيت ابي بكر الصديق بمنة عظيمة جدا. ما هي هذه المنة? منة لم
59. 10:08الا لبيت ال ابي بكر الصديق. فهو صحابي وابوه عثمان بن عامر ابو قحافة صحابي
60. 10:18امه بارك الله فيكم ام الخير واسمها سلمى بنت صخر التيمية القرشية ايضا صحابية واولاد ابو بكر
61. 10:28صديق صحابة ومن احفاد الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه صحابة. من احفاد الصديق من جهة اولاده الذكور
62. 10:38واولاده ايضا ماذا? الاناث صحابة وكلهم صحبة او بعضهم صحب النبي صلى الله عليه وسلم. مثلا محمد
63. 10:48ابن عبد الرحمن ابن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه صحابي وابوه صحابي وجده صحابي وجد
64. 10:58ايضا من الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. وعبدالله بن الزبير صحابي وابوه الزبير بن العوام صحابي وامه
65. 11:08واسماء بنت ابي بكر صحابية وابوه ايضا يعني ابو اسماء ابو بكر الصديق وجدها عثمان ابن عامر ايضا من الصحابة رضي الله تعالى
66. 11:18عنهم وارضاهم. قال ابن تيمية رحمة الله تعالى عليه كان يقال للايمان بيوت وللنفاق بيوت. اي ان هناك
67. 11:28وعوائل عرفت واشتهرت بالايمان. فمن هذه البيوت بيت ابي بكر الصديق من المهاجرين. فهذا البيت
68. 11:38لا يوجد فيه نفاق وانما هو بيت ايمان وتقوى وتوحيد لله سبحانه وتعالى. قال ابن تيمية وبنو
69. 11:48من بيوت الايمان من النصر من الانصار. فهؤلاء القوم من الانصار بيوتهم بيت ايمان لا يوجد فيه نفاق
70. 11:58هذه منة عظيمة جدا من ربنا سبحانه وتعالى. ان يكون من اولاد الانسان واولاد اولاده من صحب
71. 12:08نبينا صلى الله عليه وسلم. ولقب الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه بهذا اللقب لكثرة تصديقه
72. 12:18بنبينا صلى الله عليه وسلم. فلما عرج بالنبي فلما اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وجاء وقد اخبر كفار
73. 12:28قريش انه قد اسري به كذبه كفار قريش وكذبه الناس. فلما ذهب بعض هؤلاء الكفار الى الصديق رضي الله تعالى
74. 12:38لعنه وارضاه وقالوا له ان صاحبك يقول بانه قد اسري به الى بيت المقدس. فماذا اجابهم الصديق عليه
75. 12:48رضوان الله اني لاصدقه فيما هو ابعد من ذلك. اني لاصدقه في خبر السماء. اي انكم اذا
76. 12:58كنتم في شك انه اسري به الى بيت المقدس الصديق رضي الله عنه وارضاه يصدقه فيما هو ابعد من ذلك
77. 13:08يصدقه بالخبر الذي يأتيه من السماء. وفي هذا تربية لنا معاشر الاخوة الكرام ان المسلم دائما بارك الله
78. 13:18فيكم يكون في تصديق عظيم بكلام الله وكلام نبينا صلى الله عليه وسلم. بعض الناس هداهم الله وسامحهم الله
79. 13:28الله عز وجل عندما تذكره بالنصوص يأخذ هذه النصوص من باب التجربة او يقول لك ساطبق هذا الخبر ان لم
80. 13:38ينفعني فلن يضرني مع ضعفي يقين منه بالله سبحانه وتعالى. واما حال المسلم الصادق فهو يصدق
81. 13:48لله عز وجل ويخضع ويذل لله سبحانه وتعالى. لا يكن المسلم ممن اذا وجد
82. 13:58ان عقله ونفسه وهواه لا لا تميل نحو تطبيق نص معين رد هذا النص واعرض عن طاعة الله
83. 14:08واعرض عن اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. بل المسلم اذا ذكرت له الخبر من كتاب الله وسنة النبي
84. 14:18صلى الله عليه وسلم بادر بقوله سمعنا واطعنا ولا تكن بارك الله فيك ممن يقال عنهم يجادلونك
85. 14:28في الحق بعدما تبين. بعض الناس تذكر لهم الادلة الكثيرة من كتاب الله ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. لا يصدق
86. 14:38ذلك التصديق المطلوب من المسلم ولا يؤمن بها. جلس نبينا صلى الله عليه وسلم مرة مع الصحابة الكرام
87. 14:48رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. وكان وما كان في المجلس في هذا المجلس لم يكن ابو بكر وعمر وانما كان في خارج هذا المجلس
88. 14:58فقال نبينا صلى الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له اذ ركب عليها. فقالت البقرة للرجل
89. 15:08يا هذا انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث. قال الصحابة سبحان الله بقرة تتكلم هم ما
90. 15:18تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم. وانما تعجبوا من هذا الامر. فقال نبينا صلى الله عليه وسلم فانا اؤمن
91. 15:28هذا وابو بكر وعمر وما كانا ثم اي ما كان في هذا المجلس. ثم قال صلى الله عليه وسلم بينما
92. 15:38رجل يرعى الغنم اذ عدا الذئب على الغنم فتبعه الراعي فاستخلص الغنم من الذئب. فقال الذئب للراعي
93. 15:48فانت يوم السبع يوم لا راعي لها غيري اي في اخر الزمان ستقع الفتن العظيمة بحيث يترك الناس اموالهم ولن
94. 15:58يرعى الاغنام الا ماذا? الا الذئاب تفترسها وتأكلها اكلا. فقال الصحابة سبحان الله ذئب يتكلم? فقال نبينا
95. 16:08الله عليه وسلم فانا اؤمن بهذا وابو بكر وعمر وما كانا ثم. وقال صلى الله عليه وسلم
96. 16:18صلى الله عليه وسلم اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. فقلتم كذبت وقال
97. 16:28ابو بكر صدقت فانظروا كيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم يشهد لابي بكر الصديق انه كان
98. 16:38صدقا بالنبي صلى الله عليه وسلم. وكان ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه. مشهورا بمكارم الاخلاق
99. 16:48حتى عند اهل الجاهلية يعني حتى عند الكفار كانوا يصفون ابا بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه بمكارم الاخلاق
100. 16:58وبالاخلاق الحسنة وبالاخلاق الجميلة. والله عز وجل يقول عن الصديق ويقول عن علاقة الصديق بالنبي صلى الله عليه
101. 17:08وسلم ثاني اثنين اذ هما في الغار. اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا. لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم من
102. 17:18غار حراء ماذا قالت له خديجة? قالت كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتقري الضيف وتحمل الكل وتغيث الملهوف
103. 17:28وتعين على نوائب الحق. ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه اذاه قومه ايذاء عظيما. مع التنبيه ان ابا
104. 17:38بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه كان سيدا مطاعا في قومه وقرشي تيمي من اشراف وسادات العرب رضي الله تعالى عنه وارضاه
105. 17:48فاذاه قومه ايذاء عظيما. فاراد ان يهاجر وان يخرج من مكة المكرمة. فلقيه سيد من سادات بعض
106. 17:58قبائل العرب وكان مشركا كافرا. فقال له اين تريد? قال اريد ان اخرج فقد اذاني قومك ايذاء عظيما. قال ان مثل
107. 18:08لك لا يخرج ولا يخرج. ثم ماذا قال هذا الرجل لابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه فانك تكسب
108. 18:18المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق. مدح الصديق بما مدح
109. 18:28به من نبينا صلى الله عليه وسلم فانظروا الى توافق اعمال الصديق مع اعمال النبي عليه الصلاة والسلام
110. 18:38اذا اردت الرفعة والسمو وعلو القدر وعلو المنزلة. كن بارك الله فيك متبعا للنبي صلى الله عليه وسلم في
111. 18:48اداتك وفي اخلاقك وفي اعمالك وفي جميع المسائل. من مسائل العبادات والمعاملات ومن مسائل اصول الدين
112. 18:58ومن مسائل المعتقد كن متبعا لنبينا عليه الصلاة والسلام. ولاحظوا بارك الله فيكم في الخبر الذي ذكرناه قبل قليل
113. 19:08ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال
114. 19:18ابو بكر صدقت. قال بعض اهل العلم اول من اسلم من الرجال وامن واتبع النبي صلى الله عليه وسلم من? ابو بكر الصديق
115. 19:28بل قال بعضهم اول من امن بالنبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق لان النبي صلى الله عليه وسلم قال فقل
116. 19:38ثم كذبت وقال ابو بكر صدقت. فهذا شرف عظيم لابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه. وفي حديث عمرو بن
117. 19:48رضي الله تعالى عنه وارضاه لما جاء مؤمنا بالنبي صلى الله عليه وسلم قال لنبينا من معك? قال حر وعبد
118. 19:58قال ومعه يومئذ ابو بكر وبلال ممن امن به. قال العمار ابن ياسر رضي الله تعالى عنه وارضاه رأيت
119. 20:08الله صلى الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامرأتان وابو بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه
120. 20:18لذلك سمي بالصديق لتصديقه بنبينا صلى الله عليه وسلم وايمانه بنبينا عليه الصلاة والسلام
121. 20:28وابو بكر الصديق على تصديقه بالنبي صلى الله عليه وسلم واتباعه له وايمانه به كان مشهورا ايضا بشدة
122. 20:38بحبه لنبينا صلى الله عليه وسلم. قال عروة بن الزبير رضي الله تعالى عنه وارضاه. سألت عبدالله بن عمرو
123. 20:48ابن عمرو ابن العاص عليه رضوان الله تعالى وعلى ابيه عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه وارضاه. عن اشد ما صنع المشركون برسول الله
124. 20:58صلى الله عليه وسلم. فقال عبدالله بن عمرو بن العاص رأيت عقبة ابن ابي معيط. هذا رجل من صناديد
125. 21:08كفار قريش نسأل الله العفو والعافية. قال جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي. فوظع رداءه على
126. 21:18عنق النبي صلى الله عليه وسلم فخنقه به خنقا شديدا. فجاء ابو بكر الصديق فدفع عقبة بن ابي معيط
127. 21:28وقال له اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم اذا اردت ان تعرف شدة حب
128. 21:38ضيق للنبي صلى الله عليه وسلم من كان رفيقه في الغار كان رفيقه ابو بكر رضي الله عنه وارضاه وهو يعلم بان هذا الامر
129. 21:48قد يؤدي به الى الموت والى الهلاك. لان الكفار كانوا على اشد درجات التربص بنبينا صلى الله عليه وسلم
130. 21:58مع هذا يفرح لان النبي صلى الله عليه وسلم سيهاجر معه ويعرض على النبي صلى الله عليه وسلم ان يعطيه ناقة كي
131. 22:08استعملها في الهجرة فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم نعم اي يقبل منه الناقة ولكن بالثمن. وايضا بارك الله فيك بارك الله
132. 22:18وفيكم تجهز ابو بكر عليه رضوان الله تعالى للهجرة فماذا قال له نبينا صلى الله عليه وسلم على رسلك
133. 22:28له ان يؤذن لي يعني ابو بكر كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم. وايضا نبينا صلى الله عليه وسلم
134. 22:38كان يحب الصديق حبا عظيما. حتى قالت عائشة رضي الله عنها وارضاها لقل يوم كان يأتي على النبي صلى الله عليه
135. 22:48عليه وسلم الا يأتي فيه بيت ابي بكر الصديق احد طرفي النهار. وعادت الناس بان الرجل لو زار
136. 22:58صاحبه كل يوم ماذا تقع ماذا يقع في النفوس? يقع شيء من الكراهية لهذه الزيارة المتكررة في كل يوم واما
137. 23:08ناقة النبي صلى الله عليه وسلم بابي بكر الصديق فهي اسمى واعلى وارفع من ذلك. لذلك قال الله عز وجل في
138. 23:18تزكية عظيمة للصديق رضي الله عنه وارضاه اذ يقول لصاحبه يعني الصديق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
139. 23:28من يشهده بهذا؟ رب العزة من فوق السماء السابعة سبحانه وتعالى يشهد بان ابا بكر صاحب
140. 23:38لنبينا صلى الله عليه وسلم. حتى قال الصديق كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار. فرأيت اثار المشركين قلت
141. 23:48يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رآنا لاحظ ماذا قال الصديق ما قال رآني لان الانسان في موطن الخوف
142. 23:58يخاف ماذا? يخاف على نفسه وبعض الناس بعض مواضع الخوف ترك اولاده هربا بروحه ونفسه. قال لرآنا فقال
143. 24:08له نبينا صلى الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما. وثبت ان الصديق رضي الله عنه وارضاه
144. 24:18كان في طريق الهجرة كثير الالتفات خوفا على من? على نفسه لا بل خوفا على نبينا صلى الله عليه
145. 24:28وسلم. لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يخبر الصحابة ويعلمهم انه يحب ابا بكر. قال له عمرو بن العاص
146. 24:38رضوان الله تعالى يا رسول الله من احب الناس اليك? قال عائشة. قلت يا رسول الله من الرجال. قال ابو بكر. قلت ثم من? قال
147. 24:48عمر ابن الخطاب فعد بعد ذلك رجالا اي النبي صلى الله عليه وسلم اعد بعد ذلك رجالا. اذا كان يجهر بين
148. 24:58ان النبي كان نبينا صلى الله عليه وسلم يجهر بين الصحابة بشدة حبه لابي بكر الصديق عليه رضوان الله
149. 25:08ليس هذا فقط بل من اعجب المسائل التي تبين شدة حب النبي صلى الله عليه وسلم للصديق ان نبينا صلى الله عليه وسلم
150. 25:18كان يرى الصديق في المنام. النبي عليه الصلاة والسلام يرى ابا بكر في المنام. وهذا دليل على ماذا? قوة الرابطة والعلاقة
151. 25:28بين نبينا صلى الله عليه وسلم. قال نبينا عليه الصلاة والسلام رأيت في المنام الناس مجتمعين في صعيد. فقام ابو بكر
152. 25:38فنزع ذنوبا او ذنوبين. وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له. ما ما معنى هذه الرؤيا? الناس كانوا
153. 25:48في مكان فجاء ابو بكر الصديق واخذ دلوا من ماء يعني شيء يوضع فيه الماء واخذ ذنوبا او ذنوبين. الاخذ هذا ما
154. 25:58كان اخذا قويا شديدا وتكملة الرؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رأى عمر بن الخطاب يأخذ من هذا الماء اخذا قويا شديدا
155. 26:08ما تعبير هذه الرؤيا? تعبيرها واضح ان مدة ولاية الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه مدة قصيرة ووجيزة ومدة ولاية
156. 26:18عمر بن الخطاب مد ماذا? طويلة اطول من مدة ولاية ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه. ايضا وصف الله عز
157. 26:28وجل الصديق عليه رضوان الله مع النبي صلى الله عليه وسلم بانهما ثاني اثنين. ما معنى ثاني اثنين? اي كانا
158. 26:38دائما سويا مع بعضهما البعض مع بعضهما البعض اي في الاسلام. فابو بكر اول من امنا من الرجال مع بعض فيهما البعض
159. 26:48في الهجرة مع بعضهما البعض في مقاتلة الكفار مع بعضهما البعض وهذه الحقيقة كانت مترسخة حتى في
160. 26:58كفار قريش. اين الدليل على هذا? احد يعرف? ما بعيد السؤال. نشوف من معنا? تفضل
161. 27:08ها? غير الشيخ. غيرة. بيت المقدس
162. 27:18بعدين ذهبوا للصديق. قل وين
163. 27:28غير هذا الشيخ. في غزوة احد وين في غزوة احد
164. 27:38ها قول احسنت لا غير هذا الشيخ بعدين يعني
165. 27:48بعد الغزو. قال ابو سفيان افيكم محمد? قال نبينا صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه. قال افيكم
166. 27:58قم ابن ابي قحافة يعني الكفار كان متقرر عندهم ان الصديق ملازم لنبينا صلى الله عليه وسلم
167. 28:08الامر كان مشهورا عند جميع الناس عليه رضوان الله تعالى. ايضا ثاني اثنين اي مروء ابا بكر
168. 28:18يصلي بالناس ينوب عن النبي صلى الله عليه وسلم. ثاني اثنين اين? في الاذى الذي لحقه بسبب ايمانه مع النبي صلى
169. 28:28الله عليه وسلم حتى انه اراد ان يهاجر في المرة الاولى ثم بعد ذلك هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة النبوية
170. 28:38ثاني اثنين فنبينا صلى الله عليه وسلم كما ذكرت لكم كان يحب الصديق فكان يوليه اي يوليه على الحج
171. 28:48في السنة التاسعة من الهجرة حج ابو بكر الصديق لم يحج النبي عليه الصلاة والسلام الا في السنة العاشرة من الهجرة. من من ولي على الناس بامر من النبي عليه
172. 28:58الصلاة والسلام في الحج ابو بكر الصديق. ويذكر بعض اهل السير ان ابا بكر كان يحمل راية النبي صلى الله عليه وسلم
173. 29:08في غزوة تبوك ايضا بارك الله فيكم ثاني اثنين فهو جاء عقب النبي صلى الله عليه وسلم من ناحية الولاية على شؤون
174. 29:18وامر المسلمين. ثاني اثنين دفن بجانب النبي صلى الله عليه وسلم في الحجرة الشريفة. ايضا كان ابو بكر الصديق موضع
175. 29:28سر النبي صلى الله عليه وسلم. فقال ابو بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه فلم اكن لافشي سر رسول
176. 29:38الله صلى الله عليه وسلم. متى قال هذا? عندما ذكر نبينا صلى الله عليه وسلم حفصة. وانه يريد ان يتزوجها. ثم
177. 29:48عمر فعرظ حفصة عن الصديق فرده او لم يجبه ابو بكر رظي الله تعالى عنه وارضاه ثم قال بعد ان تم الامر لم اكن لافشي
178. 29:58سر النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا الرجال اذا استودعوا على سر لا يفشونه. واما الان اذا قلت لصاحبك هذا
179. 30:08لا تخبر به احد انتظر عشرة دقائق فقط وستجد الناس في قارة اخرى يكلمونك ويقولون لك ما الموضوع الفلاني ولو اخذت
180. 30:18منه عهودا ومواثيق مغلظة وايمان بين الركن والمقام بعضهم لا يحفظ سر نفسه. فكيف يحفظ سر
181. 30:28فننتبه بارك الله فيكم ان خلق الصحابة انهم يحفظون الامور الخاصة التي يؤتمنون عليها. واما بعض الناس
182. 30:38هداهم الله عز وجل لا يمسك لسانه ولا يكف لسانه ابدا. وكان ايضا ابو بكر الصديق من الذين يستشيره
183. 30:48هم نبينا صلى الله عليه وسلم عن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر
184. 30:58بكر الصديق في الامر من امر المسلمين وانا معهما فكان يجلسان في الليل يتكلمان عن قضايا وامور المسلمين
185. 31:08معهما عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه. وفي غزوة بدر لما طلب النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة ان يتكلمون ويريد ان
186. 31:18يسمع رأي الانصار تكلم اولا من? ابو بكر عليه رضوان الله تعالى. قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه. كنت كثيرا
187. 31:28ما اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو
188. 31:38ابو بكر وعمر وكان رضي الله تعالى عنه وارضاه عابدا شديد العبادة لله سبحانه وتعالى. قال نبينا صلى الله
189. 31:48وسلم للصحابة مرة من اصبح منكم صائما اليوم? قال ابو بكر الصديق انا يا رسول الله. قال صلى الله عليه وسلم من
190. 31:58تبع منكم جنازة اليوم? قال ابو بكر الصديق انا يا رسول الله. قال نبينا صلى الله عليه وسلم من عاد منكم مريضا اليوم? قال ابو بكر الصديق
191. 32:08انا يا رسول الله ثم قال صلى الله عليه وسلم من اطعم منكم اليوم مسكينا? قال ابو بكر الصديق انا يا رسول الله. قال ما اجتمعن
192. 32:18ان في امرئ الا دخل الجنة. وثبت انه تصدق بجميع ما له لله سبحانه وتعالى. وهذا دليل
193. 32:28على ماذا? شدة عبادته رضي الله تعالى عنه وارضاه. وكان حريصا على اكل الحلال. جيء له بطعام فتناوله
194. 32:38ثم اخبر بعد ذلك ان مصدر هذا الطعام رجل خدع اخر عن طريق زعمه انه يتقن ويحسن الكهانة
195. 32:48ماذا فعل الصديق عليه رضوان الله تعالى? تقيء هذا الطعام. والحافظ ابن حجر ذكر عنه تلميذه السخاوي في كتابه الجواهر والدرر
196. 32:58انه احظر له طعام ثم بعد ان اكله تبين له ان هذا الطعام مصدره ليس من مال حلال خالص. ماذا صنع
197. 33:08جاء باناء وتقيأ هذا الطعام لانه لانهم يعلمون ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل جسد نبت من
198. 33:18السحت فالنار اولى به. فينتبه الانسان بارك الله فيكم. ومن اللطائف ان احدهم قال لي قبل ايام بانه كان في دولة من الدول الاجنبية
199. 33:28وتناول طعاما تبين له بعد ذلك ان هذا الطعام طعام محرم. قال وذهبت وتقيأت هذا الطعام مباشرة
200. 33:38حتى لا يضع الانسان في جوفه شيئا من الطعام فيه شيء من الشبهة. لا اقول حرام خالص هذا الحرام الخالص امر قد
201. 33:48فرغ وقضي منه. الامر الذي فيه شبهة لا تضعه في جوفك. وثقوا تماما ايها الاخوة الافاضل والاخوات الفاضلات والله
202. 33:58وبالله وتالله ليست العبرة بكثرة المال. وانما العبرة بالبركة في المال. فكم من
203. 34:08انسان غني ثري يعاني من الامراض والاوجاع والاسقام او يعاني من تسلط الهموم والاحزان عليه. وكم من انسان
204. 34:18من فقير يعني يعيش تحت ستر الله عز وجل ولكن نفسه مطمئنة ونفسه طيبة وقلبه لم يتعلق
205. 34:28هذه الدنيا وكان مشهورا عليه رضوان الله تعالى بكثرة بكائه لله عز وجل. قالت عائشة وكان
206. 34:38ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن. اذا قرأ القرآن يبكي مباشرة عليه رضوان
207. 34:48الله تعالى. وقال صلى الله عليه وسلم مروا ابا بكر فليصلي بالناس. قيل له ان ابا بكر رجل اسيف سريع البكاء
208. 34:58فعليه رضوان الله تعالى اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس ولكن مع هذا كان الصديق من
209. 35:08ابطال الشجعان رضي الله تعالى عنه وارضاه. فلا تظنوا اننا عندما نقول بان الصديق كان شديد البكاء من خشية الله انه عليم
210. 35:18رضوان الله تعالى قد يكون عنده شيء من الخور او الضعف حاشاه رظي الله عنه وارضاه كما ذكرت لكم ذكر اهل السير انه كان
211. 35:28يحمل راية النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وشهد جميع المشاهد مع نبينا صلى الله عليه وسلم وفي غزوة
212. 35:38بدر ابلى بلاء حسنا في عدة جوانب من هذه الجوانب ان النبي صلى الله عليه وسلم قبل الغزوة ماذا فعل? قال
213. 35:48قال عمر رضي الله عنه وقف نبينا صلى الله عليه وسلم يدعو قائما حتى سقط عنه رداءه. الرداء
214. 35:58علاء الكتف فجاء الصديق عليه رضوان الله تعالى ووضع الرداء على كتف النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا نبي الله
215. 36:08كمناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك. اي ان الله عز وجل سيستجيب لك يريد تثبيت النبي صلى الله عليه
216. 36:18وسلم وانه مؤازر لنبينا صلى الله عليه وسلم. ايضا بارك الله فيكم. ابو بكر الصديق مشهور بالعبادة
217. 36:28ايضا بالجود والكرم. قال الله عز وجل سيجنبها الاتقى الذي يؤتي ما له يتزكى
218. 36:38وما لاحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى. سيجنبها الاتقى
219. 36:48ذكر بعض اهل التفسير اجماع العلماء على ان المقصود بالاتقى هنا من? ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه
220. 36:58فهذه شهادة من رب العزة للصديق عليه رضوان الله انه من اهل التقوى وانه متصدق ويؤتي
221. 37:08ما له يتزكى يزكي نفسه ويؤتي ما له يبتغي الاجر والثواب من الله سبحانه وتعالى. وايضا يدخل
222. 37:18ابو بكر الصديق الجنة من ابوابها الثمانية كلها وهذه بشارة من نبينا صلى الله عليه وسلم. قال
223. 37:28للنبي عليه الصلاة والسلام فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها? قال نعم وارجو ان تكون منهم. وهذه طبعا ماذا
224. 37:38من المبشرات التي بشر النبي صلى الله عليه وسلم بها الصديق بانه سيكون من اهل الجنة. بل قال صلى الله عليه وسلم في حديث
225. 37:48واضح صريح ابو بكر جنة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي موسى الاشعري ائذن ائذن له اي ائذن لابي بكر الصديق
226. 37:58بشره بالجنة. بل قال صلى الله عليه وسلم ان طير الجنة كامثال البخت. ما معنى البخت? الجمال الكبيرة. ترعى
227. 38:08في شجر الجنة فقال ابو بكر يا رسول الله ان هذه لطير ناعمة مترفة فيها لحم كثير. فقال فقال
228. 38:18صلى الله عليه وسلم اكلتها انعم منها اي الذين يأكلون من هذه الطير يعني الذين ياكلون من هذه الطير
229. 38:28في نعيم وحبور ورغد من العيش. قال ثم قال صلى الله عليه وسلم وارجو الله ان تكون ممن
230. 38:38يأكل منها وهذه بشرى للصديق بانه سيكون ان شاء الله تعالى من اهل الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم عن ابي بكر
231. 38:48وعمر سيدا كهول اهل الجنة فهما من اهل الجنة عليهما رضوان الله تعالى. ابو بكر الصديق افضل رجل
232. 38:58بعد النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الامة وحتى على الامم السابقة. يعني افضل رجل بعد الانبياء والرسل على
233. 39:08وجه هذه الدنيا من? ابو بكر الصديق. الطبقة الاولى الانبياء والرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل. ثم بعد هذه الطبقة الاولى يأتي من
234. 39:18الصحابة الكرام وافضلهم من? ابو بكر الصديق عليه رضوان الله تعالى. قال عمر كما ثبت ذلك عنه ابو بكر سيدنا
235. 39:28واعتق سيدنا يعني بلالا. وهذا طبعا شهادة وهذا دليل على فضل عمر ابن الخطاب. وفضل الصديق
236. 39:38فضل عمر عادت النفوس البشرية التي فيها ما فيها من التعلق بالدنيا ان الانسان قد
237. 39:48في قلبه شيء تجاه قريبه. الاقران يتنافسون يتحاسدون. هذه بعض النفوس. واما عمر
238. 39:58وسائر الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم ما كانت قلوبهم كذلك بل كانت قلوبهم نقية طاهرة لا غل فيها ولا بغي ولا
239. 40:08حسد ولا غير ذلك من الامور. بل شهد لهم رب العالمين وشهد ان قلوبهم وان اعمالهم القلبية خالصة
240. 40:18لوجه الله يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا وهذا الابتغاء ماذا? عمل قلبي. فالله عز وجل زكاهم على اعمال الجوارح
241. 40:28والله عز وجل زكاهم ايضا على اعمال القلوب. فلذلك عمر عندما يذكر فضل الصديق رضي الله تعالى عنه
242. 40:38وارضاه هذا دليل اولا على فضل الصديق ودليل ايضا على ماذا? على فضل عمر ابن الخطاب. بل جاء بارك الله فيكم في آآ
243. 40:48آآ الصحيحين ان رجل قال لعمر بن الخطاب عن امر معين فقال هممت ان افعل ذلك. فقال له بعضهم انك لن
244. 40:58تفعل ذلك. معنى الخبر هكذا. قال لم? قال لان صاحباك لم يفعلا هذا الامر. فقال عمر هما
245. 41:08مرآن اقتدي بهما اي ان عمر يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم ويتبع ويسير على طريقة
246. 41:18الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه. وقال عمر لابي بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه فانت سيدنا وخيرنا واحب
247. 41:28الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عبدالله بن عمر كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم
248. 41:38وعمر ابن الخطاب ثم عثمان ابن عفان رضي الله عنهم اجمعين. وقال محمد ابن الحنفية ابن الحنفية نسبة لماذا
249. 41:48امه وامه يعني اه الحنفية لماذا سميت بهذا? نسبة الى بني حنيفة. بني حنيفة اينما كانوا
250. 41:58سكان نجد الان الموجودة هذه بارك الله فيكم. يعني هؤلاء هم قوم مسيلمة. مسيلمة الكذاب كان حنفيا. اي نسبة لماذا? لبني
251. 42:08يعني بعضهم من المتعصبين. قال كان سيف النبي صلى الله عليه وسلم حنفيا. ما المقصود? مصنوع في بني حنيفة
252. 42:18فقال نسبة الى الامام الاعظم ابي حنيفة النعمان. طيب ابو حنيفة وين والنبي صلى الله عليه وسلم وين? هذا التعصب ماذا? هذا التعصب المقيت
253. 42:28والتعصب الاعمى. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. محمد ابن الحنفية من ابوه? علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه
254. 42:38وهنا بس فائدة بارك الله فيكم ان النسبة الى الام موجودة عند العرب مع ان الوالد معروف عبدالله ابن
255. 42:48ام مكتوم عبدالله بن مسعود بن ام عبد محمد بن الحنفية ابن تيمية الى غير ذلك بارك الله فيكم. قال قلت لابي من ابوه
256. 42:58ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه. اي الناس خير بعد النبي صلى الله عليه وسلم? قال ابو بكر. قلت ثم من? قال عمر بن الخطاب
257. 43:08فهذه شهادة لرجل فهذه شهادة من رجل من ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم يشهد ان افضل هذه
258. 43:18الامة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق ثم بعده عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه. وكان نبينا صلى الله
259. 43:28عليه وسلم يوصي بالصديق. يوصي الناس بالرجوع الى ابي بكر الصديق. اتت امرأة الى نبينا صلى الله عليه وسلم
260. 43:38امرها ان ترجع اليه. يعني تأتي اليه في وقت لاحق. فقالت ارأيت ان جئت ولم اجدك? كانها تعني اذا جئت
261. 43:48وقد توفاك الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم فان لم تجديني فاتي ابا بكر. وحث نبينا صلى الله عليه وسلم
262. 43:58على الاقتداء بالصديق عليه رضوان الله فقال اقتدوا بالذين هم من بعدي ابي بكر وعمر. وبالمناسبة ايها الاخوة الافاضل
263. 44:08كان الصديق معبرا للرؤى. يعني بالاضافة للعلم الشرعي الى فقهه في الدين كان معبرا للرؤى. يعبر
264. 44:18طرقها بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم. وكان الصديق نسابا من اعلم الناس بانساب العرب
265. 44:28بانساب قريش لما اراد حسان عليه رضوان الله شاعر النبي صلى الله عليه وسلم ان يهجي كفار قريش
266. 44:38الذين كانوا يتطاولون على النبي صلى الله عليه وسلم بالشعر. فقال نبينا صلى قال حسان للنبي عليه الصلاة والسلام. والذي بعثك بالحق
267. 44:48لافرينهم بلساني فري الاديم. اي ساكتب فيهم شيئا من الشعر يعني فيه الهجاء العظيم لهؤلاء
268. 44:58قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها لاحظ اعلم قريش بانسابها وان
269. 45:08فيهم نسبا حتى يلخص لك نسبي. اي لا تأتي وتهدوا كفار قريش. ومعلوم بان الشاعر في وقت الهجاء قد يذكر بعض
270. 45:18التي يعاب بها الطرف الاخر. لا تأتي في الهجاء وتذكر نسب النبي عليه الصلاة والسلام. بل تكلم عن الامور التي ليس فيها
271. 45:28يعني آآ شيء من التنقيص للنبي عليه الصلاة والسلام وانما فيها التنقيص الكامل لهؤلاء الكفار. فذكر
272. 45:38صديق لحسان نسب النبي صلى الله عليه وسلم فهجاهم حسان فاشفى. اي رد عليهم ردا عظيما
273. 45:48والصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه كان يحب التعلم من نبينا عليه الصلاة والسلام. قال يا رسول الله علمني دعاء
274. 45:58ادعو به في صلاتي. شف الصديق يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ان يعلمه ماذا? ان يعلمه دعاء يقوله في الصلاة. قال قل اللهم
275. 46:08اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. انظروا
276. 46:18الى المعلم الذي يعلم الصديق هذا الدعاء وانظروا الى الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه وحرصه على العلم. ترى اخواني الكرام
277. 46:28حرص على حفظ الادعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم باب من ابواب الخير يقصر فيه
278. 46:38جمع كبير جدا من الناس. لان بعض الناس يستقل مسائل الاذكار. مسائل الدعاء يستقل هذه الامور. الطبراني
279. 46:48رحمة الله تعالى عليه صاحب المعاجم محمد بن سليمان الطبراني الذي عاش مئة سنة فقيل له ما سبب كثرة حديثك? له حديث
280. 46:58كثير قال كنت انام على الحصير ثلاثين سنة. اي انه كان منكبا على طلب العلم. قال لما رأيت الناس شوف في زمنه
281. 47:08تركوا بعض الاذكار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وبعض الادعية صنف لهم كتاب الدعاء. هذا في زمنهم بارك الله في القرن الثالث او الرابع الهجري
282. 47:18فكيف بازماننا نحن نحتاج والله ان نتعلم هذه الاذكار وان نتعلم هذه الادعية. وايضا
283. 47:28من فضائل الصديق ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ابنته عائشة وهذا دليل على فضل الصديق عليه رضوان الله تعالى. ومن فضائل الصديق انه
284. 47:38لما يعني رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته بكى رضي الله تعالى عنه وارضاه. قالت عائشة فتيمم النبي
285. 47:48التيمم ابو بكر النبي صلى الله عليه وسلم. وهو مسجى ببرد وهو مسجى ببرد
286. 47:58فكشف عن وجهه اي ابو بكر ذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام بعد ما مات بابي هو وامي عليه اتم الصلاة والتسليم وقد غطي صلى الله
287. 48:08عليه وسلم فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكى فقال بابي انت
288. 48:18يا نبي الله فانظروا كيف كان يحب نبينا صلى الله عليه وسلم. ومن قرأ القرآن فان
289. 48:28هذه القراءة باذن الله عز وجل تكون في صحيفة حسنات من? ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه لانه جمع
290. 48:38المصحف الشريف جمع المصحف الشريف وانفذ جيش اسامة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم واعاد
291. 48:48العرب الى الاسلام بعدما ارتدت وقاتل اهل الردة وفي عصره وفي ايامه فتحت بعض الاماكن وبعض البلدان وبعض
292. 48:58بقاع من العراق وفي عصره كانت بداية فتوحات الشام. فانظروا الى هذه الاجور العظيمة التي كانت لهذا الصحابي
293. 49:08جليل قال ابن عبدالبر رحمة الله تعالى عليه لا يختلفون انه يعني ابو بكر الصديق مات وسنه ثلاث
294. 49:18ستون سنة وانه استوفى سن النبي صلى الله عليه وسلم. مات في سنة ثلاثة عشر من الهجرة في شهر جمادى الاولى في يوم
295. 49:28الاثني وكان عمره ثلاثة وستين سنة. وعمر مات وكان عمره كم? ثلاثة وستين سنة. وعلي رضي الله عنه وارضاه قتل وكان عمره كم
296. 49:38ثلاثة وستين سنة وعائشة رضي الله عنها وارضاها ماتت وكان عمرها ثلاثة وستين سنة. فانظروا الى هذا التوافق العجيب
297. 49:48بين هؤلاء السادة الفضلاء وبين هؤلاء الاولياء. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يمن
298. 49:58جميعا بالعلم النافع والعمل الصالح. وكما ذكرت لكم ايها الاحبة الافاضل انما هي اشارات يسيرة في سيرة الصديق
299. 50:08رضي الله تعالى عنه وارضاه والله ان المقام ليحتمل اكثر من هذا وكما ذكرت لكم كتابة سير
300. 50:18هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. وتقريبها لعموم الامة في ايامنا دين لم يوفى بعد. طبعا هذا حسب
301. 50:28علمي القاصر فليت حقيقة بعض الافاضل وبعض طلاب العلم ينبري لهذا الامر فانه سيقدم خدمة
302. 50:38جليلة عظيمة لعموم امة الاسلام. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. طبعا انا اشكر جميع المشايخ الذين
303. 50:48في هذه الدورة واشكر حقيقة شيخنا الشيخ جاسم على تكرمه بالجلوس جزاه الله عز وجل كل خير ويعني نتعلم من مشايخنا
304. 50:58ونستفيد منهم جميعا شيخنا الشيخ خالد اسماعيل وشيخنا الشيخ محمد غيث. اسأل الله عز وجل ان يحفظهم جميعا وان يبارك فيهم. اللهم اغفر لنا واعف عنا
305. 51:08وتولنا برحمتك واجمعنا بنبينا صلى الله عليه وسلم وبالصحابة اجمعين وابائنا وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا
306. 51:18علمائنا ومشايخنا وولاة امرنا في الفردوس الاعلى على سرر متقابلين. والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله
307. 51:28اجمعين جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم