الدرس الثالث والأخير

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:28السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
2. 00:38اما بعد ايها الاحبة الكرام لا يزال الحديث موصولا عن شيء من سير الخلفاء الراشدين رضي الله تعالى عنهم وارضاهم
3. 00:48وتوقفنا بارك الله فيكم في مجلس امس عند سيرة عمر ابن الخطاب عليه رضوان الله تعالى. ونكمل في هذا
4. 00:58في هذه الليلة المباركة ان شاء الله الكلام عن شيء من سيرة عمر عليه رضوان الله تعالى. وصف عمر
5. 01:08رضي الله تعالى عنه وارضاه بانه المحدث الملهم. ما معنى المحدث الملهم? اي انه اذا نطق
6. 01:18ينطق بالسنة وبالحكمة باذن الله عز وجل. قال نبينا صلى الله عليه وسلم انه قد كان فيما
7. 01:28مضى قبلكم من الامم محدثون. وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب
8. 01:38عليه رضوان الله تعالى. وقال عمر رضي الله عنه وارضاه. وافقت ربي في ثلاث. فقلت يا رسول الله لو
9. 01:48اتخذنا من مقام ابراهيم مصلى. فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. واية الحجاب. قلت يا رسول
10. 01:58والله لو امرت نساءك ان يحتجبن فنزل قول الله سبحانه وتعالى فنزلت اية الحجاب قال
11. 02:08واجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسى ربه ان طلقكن ان
12. 02:18له ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية. وهذه المنزلة ايها الاخوة الافاضل عندما ينطق العبد بالحكمة
13. 02:28وبالسنة فانها تدل على علو ايمانه وعظم ايمانه. ومصداق هذه المنزلة ما جاء في الحديث القدسي
14. 02:38قال الله عز وجل من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب. وما تقرب عبدي الي بشيء احب الي مما
15. 02:48افترظته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببت كنت سمعه الذي يسمع به
16. 02:58وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها. اي انه يوفق ويعان ويسدد
17. 03:08لاصابة حكم الله سبحانه وتعالى. قال نبينا صلى الله عليه وسلم ان الله جعل الحق على لسانه
18. 03:18عمر وقلبه. لذلك اذا وجدت في بعظ الاثار الصحيحة حكما فقهيا صح وروي وجاء من طريق صحيح
19. 03:28مرويا عن عمر ابن الخطاب فتمسك به في الاستدلال على المسائل الشرعية. فان عمر موفق مسدد والنبي
20. 03:38صلى الله عليه وسلم اخبر لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب. وقال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي
21. 03:48بيده ما لقيك الشيطان يخاطب النبي عليه الصلاة والسلام عمر قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فج
22. 03:58وقال صلى الله عليه وسلم اني لانظر الى شياطين الانس والجن قد فروا من عمر. قيل في وصف الامام ما لك رحمة الله
23. 04:08عال عليه يدع الجواب فلا يراجع هيبة والسائلون نواكس الاذقان نور الوقار
24. 04:18وعز سلطان التقى فهو المهيب وليس ذا سلطان. فالانسان اذا كان ايمانه عاليا القى
25. 04:28الله عز وجل عليه مهابة في قلوب الخلق. وكم سمعنا عن بعظ العلماء الكبار يهابهم الناس هيبة عظيمة
26. 04:38مع انك لو رأيت ونظرت الى ابدانهم واجسادهم لرأيت بانها اجساد نحيلة وليست اجساد
27. 04:48فساد عظيمة وما اوتوا حظا كبيرا من المال ومن الدنيا ولكن لاهل العلم والحق هيبة يقذفها الله
28. 04:58عز وجل في القلوب حتى يفر من هذا العالم شياطين الانس والجن. لانه يدل الناس على دين الله عز وجل
29. 05:08ويذب عن دين الله ويدافع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وعمر رضي الله تعالى عنه وارضاه كان معروفا
30. 05:18بالشجاعة وبالقوة شهد جميع الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم. وفي غزوة حنين لما
31. 05:28مع ما وقع على جيش النبي صلى الله عليه وسلم في اول الغزوة ما ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم الا قليل ومن هؤلاء
32. 05:38عمر بن الخطاب عليه رضوان الله ولكن انبه على نقطة ما احوج كل من يقبل على اي عبادة خاصة عبادة
33. 05:48ان يكون عالما متفقها بدين الله عز وجل. وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه من كبار علماء
34. 05:58الصحابة وكان على علو قدره ومنزلته وايمانه حريصا على طلب العلم وسؤال النبي صلى الله عليه وسلم
35. 06:08وعلى سماع العلم عن نبينا صلى الله عليه وسلم. قال عمر بن الخطاب كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد
36. 06:18وهي من عوالي المدينة كنا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ينزل يوما وانزل يوما فاذا
37. 06:28نزلت جئته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك. عمر ابن الخطاب يحرص على تعلم العلم
38. 06:38وتعلم ما جاء ونزل على على النبي صلى الله عليه وسلم. وما احوجنا ان نستجيب لامر النبي عليه الصلاة والسلام
39. 06:48اقتدوا بالذين هم من بعدي. ابي بكر وعمر فنتبع طريقة الصديق في جميع المسائل ومنها الحرص على تعلم العلم
40. 06:58وطريقة عمر ابن الخطاب ومن ذلك الحرص على التعلم والتفقه في دين الله عز وجل. والله ايها الاخوة الافاضل
41. 07:08ان الجهل بدين الله عز وجل عند كثير من الناس عظيم عظيم. وكلكم لعله
42. 07:18قد شاهد هذا المقطع الذي يسأل بعض عوام المسلمين. ما اسم النبي الذي بعث الينا? كثير من الناس ما عرف
43. 07:28اسم النبي صلى الله عليه وسلم. ولو جربت ان تسأل بعض الناس اذكر لي الاسم الثلاثي او الرباعي لنبينا صلى الله عليه وسلم
44. 07:38فانك ستسمع العجب العجاب الذي لا يكاد يخطر بالبال. وانبه ايضا على نقطة ومسألة في سيرة عمر ابن الخطاب
45. 07:48عليه رضوان الله تعالى كان معروفا بالشدة. وبالقوة وبالشجاعة في قول الحق. ولكن بعض الناس يغفل جانب
46. 07:58عظيما من سيرة عمر ما هو هذا الجانب? شدة بكائه وخوفه وخشيته من الله عز وجل
47. 08:08قال عبدالله بن شداد سمعت نشيج عمر النشيج البكاء الشديد وانا في اخر الصفوف وهو يقرأ اي
48. 08:18كان اماما يؤم بالناس وعبدالله بن شداد في اخر الصف سمع صوت بكاء عمر وهو يقرأ قول الله عز وجل انما
49. 08:28تشكو بثي وحزني الى الله. وكان رضي الله عنه وارضاه زاهدا في هذه الدنيا. مع ان المجد من اطرافه
50. 08:38قد جمع لعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه. قال بعضهم رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ امير
51. 08:48المؤمنين وقد رقع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها على بعض اي ان ثوبه قد تمزق وجاء
52. 08:58قطعة قماش اخرى وخاط هذا المكان الذي تمزق من ثوبه. يفعل هذا وهو من? وهو امير المؤمنين رضي الله
53. 09:08تعالى عنه وارضاه. لشدة زهده في هذه الدنيا وعدم تعلقه بها. واظن بان الجميع
54. 09:18يلاحظ بان من اعظم الفتن التي تواجه الناس في هذه الايام التعلق بالدنيا وبزخارفها وباموالها
55. 09:28هذه الدنيا حتى يصبح حال الرجل ممن قال عنهم نبينا صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس
56. 09:38الدرهم والله لا اقول ان بعض الناس لا يتورع عن المال الذي فيه شبهة. بل بعضهم يأكل الحرام الصريح
57. 09:48الذي لا مجال للجدال ولا النقاش فيه جهارا نهارا بل ويبرر لنفسه ويختلق
58. 09:58دار لنفسه وهذا الامر عذرا ايها الاخوة الافاضل قد يفعله بعض العباد وقد يفعله بعض من تراه زاهدا وقد يفعله
59. 10:08بعض من تحتقر صلاتك اذا قارنتها بصلاة هذا الرجل كحال بعض خوارج زماننا نسأل الله العفو
60. 10:18عافية والله لا يبالي بعضهم بالمال الحرام. يسلبون اموال الناس يسرقون ما عند الناس من المتاع ومن المال
61. 10:28حجة ان الناس هؤلاء قد وقعوا في الردة وقد وقعوا في الكفر فاصبحت اموالهم حلالا بلالا اسهل على احدهم
62. 10:38من شرب الماء البارد. نعوذ بالله عز وجل من غضب الله سبحانه وتعالى. اذكر ايها الاخوة الكرام قبل مدة وجيزة ويسيرة
63. 10:48اتصل علي احدهم وقد نكب في تجارة من التجارات ووقع عليه ظرر عظيم فان لم يسدد المال قد تقع
64. 10:58عليه امور لا تحمد عقباها ابدا. فشاورني هل اذهب واسدد هذا المال بامور تؤخذ عن طريق الربا
65. 11:08قلت له لا يجوز لك هذا الامر باي حال من الاحوال ولو ترتب عليك الظرر العظيم والظرر الكثير
66. 11:18ان مثل هذه الامور من الامور المحرمة ولا يصح لنا ان ندفع بعض الامور الدنيوية الواقعة علينا بمعصية الله
67. 11:28وبارتكاب كبيرة من كبائر الذنوب وقلت له كن على يقين بالله عز وجل ان من ترك شيئا لله عوضه الله
68. 11:38خيرا منه وقلت له من باب ان اطمئن هذا الرجل وان اثبته ان شاء الله على الخير ومن باب احسان الظن برب العالمين
69. 11:48قلت له انا متأكد ان شاء الله انك بعد مدة وجيزة ستتصل علي وتبشرني ان تركت الحرام بان الله قد
70. 11:58تفرج عليك قبل يومين اتصل علي وقال فرج الله عز وجل عني تفريجا عظيما ما كنت اتوقعه ابدا
71. 12:08لما ابتعدت عما يغضب الله يسر الله عز وجل لي كل خير. لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ترك شيئا لله
72. 12:18عوضه الله خيرا منه. وقال بعضهم وهذا بيت قديم من بيوت الشعر. قال واني لادعو الله حتى كأنني ارى
73. 12:28بجميل الظن ما الله صانع. فالمسلم يدعو الله عز وجل وهو يحسن الظن بربنا سبحانه وتعالى
74. 12:38قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ما خلفت احدا احب الي ان القى الله بمثل عمله منك
75. 12:48يخاطب من? يخاطب عمر بن الخطاب. فعلي رضي الله تعالى عنه وارضاه يتمنى ان يكون عنده من العمل
76. 12:58الصالح الموجود عند عمر. وانبه هنا على نقطة ومسألة جيل الصحابة عموما ايها الاخوة الكرام والعشرة المبشرين بالجنة على وجه
77. 13:08والخلفاء الراشدين على وجه اخص من هؤلاء العشرة واعلاهم ابو بكر وعمر تميزوا على هذه الامة
78. 13:18الجوارح وايضا باعمال القلوب وبالاعمال الباطنة التي لا يطلع عليها الا رب العزة
79. 13:28جل جلاله عندما تقرأ في سيرهم عن حب النبي صلى الله عليه وسلم وعن خشية الله وتعظيم رب العالمين وعن حب ربنا والتوكل
80. 13:38عليه واحسان الظن بالله عز وجل تعلم بان القوم قد سبقونا في الاعمال الظاهرة وايضا في الاعمال
81. 13:48الباطنة وبعض الخلق وبعض الناس يحاسب نفسه على العمل الظاهر وهذا امر طيب ولكن بعضهم لا يحاسب
82. 13:58نفسه على عمل الباطن ما الذي يوجد في قلبك من خشية الله ومن تعظيم الله ومن التوكل على الله ومن محبة
83. 14:08رب العالمين ومن تطهير هذا القلب من الغل والبغي والحسد. ومن تطهيره من الشرك والرياء والسمعة والعجب والكبر
84. 14:18والغرور هذا امر نحتاج اليه وينبغي علينا والله ان نتذاكر في هذا الامر تذاكرا عظيما. لذلك قال
85. 14:28بعض اهل العلم شتان ما بين رجلين. الاول ساجد والثاني ساجد. الاول قلبه معلق عند عرش الله
86. 14:38لانه في ذل وتعظيم وخظوع وخشية لله. والثاني وان كان ساجدا ولكنه قد يفكر في تجارته وفي
87. 14:48الدينار والدرهم وكم جمع? وكم حصل? وكم ظفر? فهذا امر يجب علينا والله ان ننتبه له انتباها
88. 14:58عظيمات. ثبت ان عمر ابن الخطاب تصدق مرة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم عن نصف ما له. وايضا
89. 15:08قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه لان سلمني الله عز وجل لادعن ارامل العراق لا
90. 15:18اجمل احد بعدي. انظروا كيف كان يحاسب نفسه ويتفقد احوال الرعية تفقدا عظيما. وليت اهل العراق
91. 15:28الان ادركوا عمر ابن الخطاب ونظروا الى حال اهل العراق الان وكيف كان الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم
92. 15:38تمون باحوال المسلمين عموما. ايضا عمر ابن الخطاب عليه رضوان الله تعالى اشار على ابي بكر الصديق بجمع القرآن
93. 15:48فكل من يقرأ القرآن الاجر موصول لعمر ابن الخطاب عليه رضوان الله فتحت الامصار في عهده وتوسعت الدولة الاسلامية
94. 15:58توسعا عظيما جدا بل نحن ايها الاخوة الافاضل من حسنات هؤلاء الصحابة الذين نقلوا لنا دين
95. 16:08سبحانه وتعالى ووسع المسجد الحرام في عصره ووسع المسجد النبوي في ايام عمر بن الخطاب. فكم لهذا الرجل من
96. 16:18من فظل على عموم الامة بل يذكر بعظ اهل التاريخ والسير ان الذي نقل مقام ابراهيم لما كان ملاصقا بالكعبة المشرفة
97. 16:28الى المكان الحالي وابعده عن الكعبة المشرفة عمر بن الخطاب وقد يسر على الناس تيسير
98. 16:38عظيما جدا بهذا الامر الذي يذكره اهل التاريخ واهل الصيام. لان المقام لو كان ملاصقا بالكعبة المشرفة واراد اهل
99. 16:48طواف ان يطوفوا سيصطدمون بمن? بالذين يريدون ان يصلوا ركعتي الطواف بعد الطواف. فلما ابعد عن الكعبة المشرفة
100. 16:58وقع في هذا الامر من التيسير الشيء العظيم والشيء الكبير. حاسب عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه الولاة
101. 17:08في ايامه وكان مشهورا بذلك حاسب مرة سعد ابن ابي وقاص لم يحاسبه لانه يشك فيه ولكن تحقيقا
102. 17:18للعدل وتحقيقا لانصاف الرعية وعدم الوقوع في ظلمهم. وكما ذكرت لكم لما كان في الرعية اولياء الله
103. 17:28عز وجل ولي عليهم خيار هذه الامة. ولما تفسد الرعية يكون الراعي منهم ومن بينهم. فاذا اصلحنا
104. 17:38انفسنا ولى الله عز وجل علينا اهل العدل وعدم الظلم. واما اذا كان الناس في انفسهم اهل ظلم وبغي
105. 17:48قال رب العزة وكذلك نولي بعظ الظالمين بعظا. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. وكتب عمر
106. 17:58ابن الخطاب نصيحة توجيهية لابي موسى الاشعري في مسائل القضاء. وصاه بعدة وصايا او معروف بكتاب عمر ابن الخطاب
107. 18:08لابي موسى الاشعري في القضاء. وثبت عن سعيد ابن المسيب رحمة الله تعالى عليه. او جاء عن سعيد بن المسيب رحمة الله تعالى
108. 18:18عليه ان مسلما ويهوديا اختصم الى عمر ابن الخطاب. فرأى الحق لليهودي فقضى له عمر اي انه دار مع العدل. هذا رجل
109. 18:28مسلم وهذا رجل يهودي ولكن القاضي مطالب بالعدل فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق لقد
110. 18:38قضيت بالحق وكان الصحابة الكرام يحبون عمر بن الخطاب ويعرفون لعمر بن الخطاب قدره وفضله. ثبت ان رجلا جاء
111. 18:48الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله متى الساعة? قال وماذا اعددت للساعة? قال اعددت لها حب الله وحب النبي
112. 18:58صلى الله عليه وسلم فقال نبينا صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب. قال انس قال فانا احب رسول الله صلى الله عليه وسلم
113. 19:08واحب ابا بكر وعمر وارجو الله عز وجل ان يجعلني معهم وان لم اعمل باعمالهم. جاء عن علي رضي الله
114. 19:18عنه انه قال علي رضي الله عنه وارضاه يقول خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وخير الناس بعد ابي بكر عمر
115. 19:28بل علي رضي الله عنه كان عنده من الابناء من اسمه? ابو بكر وعنده من الابناء من اسمه عمر وهذا دليل على ماذا
116. 19:38الف والتواد بين الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. وبالمناسبة ايها الاخوة الافاضل طبعت دائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري في
117. 19:48كتابا جميلا جدا بعنوان من شواهد السنن والاثار على محبة الصحابة الاخيار. ذكر فيه مؤلفه امثلة
118. 19:58ونماذج على محبة الصحابة لبعضهم البعض. وبين الاكاذيب التي يروجها البعض من بغض الصحابة لاهل البيت او بغض
119. 20:08ال البيت لسائر الصحابة وبين بان جميعهم كانوا على تواد وتراحم ومحبة لا يعلم بها الا ربنا سبحانه وتعالى
120. 20:18قال محمد ابن الحنفية لعلي ابن ابي طالب لوالده علي ابن ابي طالب اي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم? قال ابو بكر قلت
121. 20:28ثم من? قال عمر ابن الخطاب وقال عبد الله ابن عمر كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر
122. 20:38ثم عثمان ابن عفان رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. وايضا عمر كان يعرف اقدار الناس وكان يعرف
123. 20:48اقدار الرجال. قيل في ترجمة عمر وكان وكان القراء اي العلماء اصحاب مجالس عمر ومشاورته
124. 20:58كهولا كانوا او شبانا. وثبتت في قصة سقيفة بني ساعدة ان الصديق رضي الله عنه وارضاه ماذا قال
125. 21:08بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. قال الصديق للانصار وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين. يعني بايعوا
126. 21:18ده النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرجل او ذاك الرجل. فبايعوا ايهما شئتم. قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي
127. 21:28بيدي ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا. يعني الصديق رضي الله عنه يقول للانصار بايع عمر بان يكون خير
128. 21:38خليفة على المسلمين واو بايعوا ابا عبيدة ابن الجراح فقال عمر رضي الله عنه وارضاه فلم اكره مما
129. 21:48اقال غيرها. انظر ماذا يقول والحديث في صحيح البخاري. قال وكان والله ان اقدم فتظرب عنقي
130. 21:58لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتأمر على قوم فيهم ابو بكر. يعني لو تظرب
131. 22:08عنقي خير لي واحب الى قلبي من ان اكون اميرا على قوم فيهم الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه
132. 22:18وهذا دليل على ماذا? معرفة عمر لاقدار الناس ومعرفة عمر لقدر الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه. وفي
133. 22:28اه كتاب الغيلانيات من رواية الحسن عن عمر والرواية هذه منقطعة. قال عمر وددت اني في الجنة حيث ارى ابا بكر
134. 22:38يعني هذي امنية من من اماني عمر ابن الخطاب ان يكون في الجنة ويرى الصديق رضي الله عنه وارضاه. وجاء ايضا عن عمر
135. 22:48ليتني كنت شعرة في صدر ابي بكر عليهم رضوان الله تعالى. بشره نبينا صلى الله عليه وسلم بالجنة
136. 22:58وبشره ايضا بالشهادة. صعد نبينا صلى الله عليه وسلم احدا وابو بكر وعمر وعثمان. فرجف بهم فقال
137. 23:08اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان. ولما طعن رضي الله تعالى عنه وارضاه. جاء في صحيح مسلم
138. 23:18ان شابا جاء اليه زار عمر ابن الخطاب بعدما طعن وحمل الى منزله فقال ابشر يا امير المؤمنين ببشرى
139. 23:28الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت. ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال
140. 23:38وجدت ان ذلك لا علي ولا لي. فلما ادبر هذا الشاب اذا بازاره يمس الارظ عمر
141. 23:48امير المؤمنين وقد طعن وهو على فراش الموت. وبعد ان سمع هذا المدح من هذا الشاب رأى منه هذا الامر
142. 23:58قال ردوا علي الغلام فقال له عمر يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقى لثوبك اي ان هذا
143. 24:08اسباب المحافظة عليه واتقى لربك واتقى لربك. ثم قال يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من
144. 24:18الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا هذا امير المؤمنين عليه ديون قال ان وفى له مال عمر
145. 24:28فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تتعداهم الى
146. 24:38وهذا دليل ان الصحابة ما كانوا يتهاونون ابدا في شأن الدين. ويا لله العجب من حال بعض الناس يستدين من
147. 24:48فلان وفلان ثم قد يستدين من فلان او فلان وقد بيت النية ان يختلس اموالهم
148. 24:58ولا يرجع ولا يرجع اليهم درهما واحدا. اين سيذهب من الله? سيقف بين يدي الله ويخرج له كتاب لا يغادر
149. 25:08صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. انتبهوا يا عباد الله الى موظوع الديون. اسعوا في تسديدها. اعجب الله من بعظ الاشخاص
150. 25:18حقيقة قد تكون عليه ديون كثيرة. وقد يسأل الناس من اموال الزكاة. فاذا نظرت مثلا الى حاله يسافر في كل
151. 25:28سنة هاتفه من اجدد الهواتف سيارته من اطيب السيارات وكأن موضوع الدين لا يعنيه لا من قريب ولا من
152. 25:38بعيد وهذا امر ينبغي علينا والله ان نحذر منه حذرا شديدا. ثبت في صحيح مسلم ان عمر بن الخطاب قال
153. 25:48كلمة عجيبة بديعة. وهذه الكلمة تؤكد صدق كلام النبي صلى الله عليه وسلم انه محدث ملهم. ما هي
154. 25:58هذه الكلمة قبل ان اذكرها بعض الناس وخاصة بعض من كان في مقتبل العمر فيرى
155. 26:08مكرة اعداء الله عز وجل وكيدهم وسعيهم العظيم في التمادي او التطاول على دين الله عز وجل
156. 26:18فبعض الناس لشدة هذه الامور عليه يتصور بان الحق لن ينصر ابدا. ماذا قال عمر بن الخطاب رضي الله
157. 26:28عنه وارضاه ان الله عز وجل يحفظ دينه. احفظ هذه الكلمة. وهي كلمة عمر ان الله
158. 26:38عز وجل يحفظ دينه ولكن علينا بارك الله فيكم ان نقدم لدين الله عز وجل وان نكون دعاة صدق
159. 26:48هذا الدين العظيم ندلهم نحثهم على نحث الناس وندل الناس على التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم قتل
160. 26:58رضي الله تعالى عنه وارضاه شهيدا وبشره نبينا صلى الله عليه وسلم بدخول الجنة وتولى بعد عمر ابن
161. 27:08الخطاب عثمان ابن عفان عليه رضوان الله تعالى. وعثمان بن عفان بارك الله فيكم هو عثمان بن عفان بن ابي العاص
162. 27:18ابن امية ابن عبد شمس ابن عبد مناف القرشي. هذا نسبه من من? من ناحية الاب فهو يلتقي بالنبي صلى الله عليه
163. 27:28من ناحية ان النبي صلى الله عليه وسلم قرشي وايضا يلتقي بالنبي صلى الله عليه وسلم في اي جد? ها? في عبد مناف
164. 27:38محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف هذا من اي ناحية? من ناحية الاب لكن من ناحية الام احد
165. 27:48اين يلتقي عثمان بالنبي صلى الله عليه وسلم? او صلة القرابة من ناحية الام
166. 27:58عثمان رضي الله عنه وارضاه ابن بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم. عثمان رضي
167. 28:08الله عنه وارضاه امه اسم امه اروى بنت قريش وهي صحابية. وام اروى بنت كريز من
168. 28:18البيظاء بنت عبد المطلب شقيقة عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم. على هذا يكون عثمان
169. 28:28ابن بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم. فهو قريب من نبينا صلى الله عليه وسلم. من ناحية
170. 28:38كالوالد ومن ناحية من? الوالدة من ناحية الوالد ومن ناحية الوالدة. اروى بنت قريش صحابية عاشت الى
171. 28:48زمن خلافة عثمان وماتت في خلافة عثمان رضي الله تعالى عنها وارضاها. يكنى عثمان بابي عمرو وابي عبدالله يكنى عثمان بابي
172. 28:58الله وبابي عمرو وكان محبوبا في قريش. يحبه الناس حبا عظيما. حتى ان المرأة كانت تنوب
173. 29:08وطفلها على هذا البيت. احبك والرحمن حب قريش لعثمان. احبك والرحمن حب
174. 29:18لعثمان فكانوا يحبونه حبا عظيما. نشأ في الجاهلية نشأ على بعد عن الفواحش. فكان حتى في الجاهلية
175. 29:28بعيدا عن قاذورات اهل الجاهلية فلم يزني قط رضي الله تعالى عنه وارضاه. وله وصف ولقب مشهور بذي النورين
176. 29:38لانه تزوج بنتي النبي صلى الله عليه وسلم رقية وام كلثوم. ويقول اهل العلم وهذا امر لم يقع لرجل قط لم
177. 29:48يقع لرجل قط ان يتزوج بنتي نبي الا لعثمان رضي الله تعالى عنه وارضاه. وهو من اوائل من اسلم
178. 29:58على يد من? يد ابي بكر الصديق فانظروا لهذا الرجل كم له من فضل عظيم على عموم الامة? اعني الصديق رضي الله
179. 30:08تعالى عنه وارضاه مع ان عثمان كان من بني امية وبنو امية معروفون بالسؤدد وبالحسب وبالنسب مع هذا تجرأ
180. 30:18عليه كفار قريش فادى به هذا الامر الى ان يهاجر الى الحبشة مرتين الى ان يهاجر الى الحبشة مرتين فهو
181. 30:28والمن هاجر الى الحبشة باهله اول من هاجر الى الحبشة باهله. تزوج اولا بنت النبي صلى الله
182. 30:38عليه وسلم رقية وماتت رقية بعد او في اثناء غزوة بدر اي في اي سنة? السنة الثانية من الهجرة و
183. 30:48ولدت له رقية ولدا اسمه عبد الله وهاجرت معه الى الحبشة. وكان يحبها حبا عظيما
184. 30:58حتى قيل احسن زوجين رآهما انسان. رقية وزوجها عثمان. رضي الله
185. 31:08تعالى عنهم وارضاهم ثم تزوج بعد ذلك بام كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم وتوفيت في السنة. التاسعة من الهجرة في
186. 31:18ولم تنجب رضي الله تعالى عنها وارضاها. بشره نبينا صلى الله عليه وسلم بالجنة. فقال عثمان في الجنة ولما
187. 31:28على النبي صلى الله عليه وسلم قال ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه. فوقع على عثمان ما وقع
188. 31:38سيأتي معنا ان شاء الله تعالى وكان مشهورا بالعبادة خاصة قراءة القرآن الكريم كان مشهورا
189. 31:48عبادة وخاصة قراءة القرآن الكريم. حتى انه كان يختم القرآن في ركعة واحدة. هل هذا الامر
190. 31:58ثبت عنه هذا طبعا هذا الامر ثبت عنه باسناد صحيح. هل هذا الامر ممكن? نعم ممكن. وسهل جدا بارك الله فيك سهل على
191. 32:08من? على حفاظ القرآن. حفاظ القرآن الذين يقرأون القرآن بشكل دائم مستمر قد تأخذ منهم الختمة الواحدة
192. 32:18ثمان ساعات تأخذ منهم الختمة الواحدة ثمان ساعات. فهذا الامر بارك الله فيكم سهل يسير على من يسر
193. 32:28الله عز وجل عليه ذلك ونزل فيه قول الله عز وجل امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة
194. 32:38رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب. قال عبدالله ابن عمر ذلك عثمان ابن عفان
195. 32:48ماذا قال عنه حسان ابن ثابت? مدح عثمان رضي الله عنه فقال ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع
196. 32:58الليل قرآنا وتسبيحا. اي انه كان مشهورا بالعبادة. فكان الليل عنده ذكر وطاعة وعبادة وتسبيح لله
197. 33:08سبحانه وتعالى والقحطاني في النونية ماذا يقول? من كان يسهر ليله في ركعة وترا فيكمل ختمة القرآن. هكذا مدح عثمان
198. 33:18رضي الله عنه وارضاه. وحقيقة اذا قارنا الليالي عندما نسهر فيها بسهر اولئك القوم سنعرف الفرق
199. 33:28العظيم بيننا وبينهم. بعضنا قد يسهر في امور اقل ما يقال عنها بانها مباحة. وبعض الناس قد يسهر على امور اخرى
200. 33:38اسأل الله عز وجل العفو والعافية. روي عن عثمان انه قال لو ان قلوبنا طهرت ما شبعت من كلام ربنا
201. 33:48اني لاكره ان يأتي علي يوم لا انظر في المصحف. وما مات عثمان رضي الله عنه وارضاه حتى خرق
202. 33:58من كثرة ما يديم النظر فيه. اي من كثرة تقليب ورق المصحف تجد بان اطراف هذا الورق قد تمزق منك
203. 34:08كثرة تقليبه للمصحف الشريف. وكان عالما من علماء الصحابة. اي انه ما كان فقط مركزا على جانب العبادة مع
204. 34:18اقفال العلم بل كان عالما جمع بين العلم وبين العبادة. كانوا يرون ان اعلم الناس بالمناسك عثمان بن عفان ثم بعد
205. 34:28عبدالله بن عمر رضي الله عنهم اجمعين. وقال ابن شهاب الزهري هذا التابعي المعروف قال لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في بعض
206. 34:38الزمان لهلك علم الفرائض قسمة المواريث الى يوم القيامة. ولقد جاء على الناس زمان وما يعلمها غيرهما
207. 34:48اي انهما كانا من اهل الحزق والدراية في هذا العلم الشريف. فلم تكن معرفتهم بهذا العلم بالمعرفة العادية
208. 34:58كانت معرفة ظبط واتقان. وكان مع هذا حسن الاخلاق هينا لينا رضي الله تعالى عنه وارضاه
209. 35:08فكان اذا استيقظ من الليل لا يوقظ احدا من اهله. يعني اذا استيقظ من الليل وهو رجل كبير في السن رظي الله عنه وارظاه لا يطلب
210. 35:18من احد من اهله ان يعينه على امر بل يجعله يكملون نومهم. قال الا ان يجده الا ان يجده يقظان فيدعوه
211. 35:28فيناوله وضوءه وكان يصوم الدهر اي يكثر من الصيام رضي الله تعالى عنه وارضاه وكان شديد
212. 35:38تواضع. قال بعضهم رأيت عثمان قائلا في المسجد قائلا في المسجد اي نام القيلولة. في ملحفة وليس حوله احد
213. 35:48وهو امير المؤمنين. وتجد ايها الاخوة الكرام بعض الناس اقول لو كان غنيا او صاحب وجاهة
214. 35:58او صاحب اموال يعني اذا تكبر لهذا الكبر وتلبيس الشيطان عليه له اسبابه يعني
215. 36:08غني ويتكبر لبس عليه الشيطان من هذا الباب. ولكن احيانا تجد بعض الناس عائل مستكبر نسأل الله العفو والعافية
216. 36:18لا يوجد عنده سبب للتكبر على الناس. ومع هذا يتكبر عليهم لا يسلم عليهم ويتكلم معهم بي
217. 36:28تعال وتيه نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ومتى رأيت الرجل يكثر من قول انا وانا وانا
218. 36:38على وجه المدح والفخر بنفسه من دون سبب ومن دون حاجة فاعلم بان هذا الرجل يجب عليك او ينبغي عليك
219. 36:48لك ان تنصح فاذا استمر على ذلك بعد النصيحة فاحرص على الدعاء له. فان استمر على ذلك بعد النصيحة وبعد
220. 36:58دعاء فاحرص ان ترقيه لان هذا الرجل قد ابتلي ببلاء عظيم. واخشى والله ان يؤدي هذا الامر ببعض
221. 37:08الى يعني ان يتقحم اشياء من اعظم الامور. شكى لي احد الاخوة قال عندي رجل في المسجد يسأله بعض الناس قال
222. 37:18لافته انه لا يحسن كلمة لا ادري. المهم اني اجاوب. حتى لا يقال عني باني لا اعرف هذه المسألة. والله ان
223. 37:28هذا لامر عظيم جدا. ظع الجنة عن يمينك وظع النار عن شمالك. واعلم بان هذا دين الله عز وجل. اما ان يكون
224. 37:38عندك علم فتتكلم او تسكت بارك الله فيك لان من تكلم في دين الله بغير علم فقد اوقع نفسه في امور عظيمة
225. 37:48اسأل الله العفو والعافية. وكان رضي الله عنه وارضاه على عبادته وتقواه شديد البكاء من خشية الله. لاحظوا هذا الرجل
226. 37:58النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وبانه شهيد. ومعها شديد البكاء من خشية الله. عن هانئ مولى
227. 38:08ابن عفان رضي الله عنه وارضاه قال كان عثمان اذا وقف على قبر يبكي حتى يبل لحيته فقيل له تذكر
228. 38:18الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي قال اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من
229. 38:28منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر. وان لم ينجو منه فما بعده اشد. قال وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم
230. 38:38قل ما رأيت منظرا قط الا والقبر افظع منه. وكان رظي الله عنه وارظاه شديد الحياء حتى قال عنه
231. 38:48نبينا صلى الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي. وقال صلى الله عليه وسلم الا استحي من رجل تستحي منه
232. 38:58ملائكة انتبهوا بارك الله فيكم. بعض الامور لا يوجد فيها محظور شرعي. ولكن يمنع المرء من
233. 39:08تقحم هذه الامور حياؤه من الله عز وجل. فانتبهوا لذلك. ومن ذلك بارك الله فيكم صيانة العلم ولو
234. 39:18ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظم. يعني مثلا لو كانت هذه الطاولة في مكان
235. 39:28عام. وجاء رجل من طلاب العلم وجلس على هذه الطاولة فوقها وجلس امام الناس يحرك قدميه. هل
236. 39:38في هذا الامر محظور? اجيبوا حرام? جاوبوا عبد السلام حرام لكن يليق بطالب العلم يفعل هذا? لا ما يليق
237. 39:48لو ان اهل العلم صانوه صانه. يعني طالب علم معروف. جاء لصلاة الجمعة بالطاقية فقط. يليق به
238. 39:58في واقعنا وفي مجتمعنا ما يليق هذا. فللعلم منزلة وحرمة على طالب العلم ان ينتبه لها. فيكون من اهل الحياة
239. 40:08اه فيكون من اهل الحياء. طبعا الحياء الشرعي لا الحياء المصطنع المزيف الموجود عند بعض الناس. يعني بعض الناس يقول يا اخي كنت في
240. 40:18مكان عام وصافحتني امرأة فاستحيت وصافحتها. والنبي صلى الله عليه وسلم مدح الحياء. هذا حياء مزيف بارك الله فيك. هذا حياء باطل. هذا حياء محرم
241. 40:28نسأل الله العفو والعافية فنقول الحياء الشرعي وليس الحياء المصطنع المزيف الذي يعني يتشدق به بعضهم وهذا
242. 40:38من الحياء الشرعي في شيء. وكان رضي الله عنه وارضاه مشهورا معروفا بكثرة الصدقة. لانه كان من اغنياء
243. 40:48الصحابة رضي الله تعالى عنه وارضاهم. بالمناسبة ايها الاخوة الكرام في سير العشرة المبشرين وفي سيرة كثير من الصحابة
244. 40:58تجد بانهم كانوا من اهل الغنى وما كانوا في كثير منهم ما كان من اهل الفقر ونعم المال الطيب
245. 41:08للرجل الصالح فهو ينفق في سبيل الله عز وجل. جاء عثمان الى النبي صلى الله عليه وسلم بالف دينار الف دينار من الذهب ووضع
246. 41:18بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وجهز بذلك وجهز بذلك جيش العسرة جيش غزوة تبوك. والنبي صلى الله عليه وسلم لما
247. 41:28صدق عثمان بهذا المبلغ العظيم قلب هذه الدنانير في حجره وهو يقول ما ضر عثمان ما عمل بعد
248. 41:38اليوم كررها نبينا صلى الله عليه وسلم مرتين. وكان في المدينة بئر طيبة الماء اسمها بئر رومة
249. 41:48فمن اشتراها اشتراها عثمان رضي الله عنه وارضاه واوقفها في سبيل الله. قال العراقي اشتراها عثمان بعشرين الف وجعل
250. 41:58وقفا في سبيل الله. وايضا جهز عثمان رضي الله عنه وارضاه جيش العسرة. وقال نبينا صلى الله عليه وسلم من جهز جيش العسرة
251. 42:08فله الجنة. قال الحافظ العراقي في طرح التثريب جهزها بالف بعير وسبعين فرس. هذي كم تكلف؟ هذي في ايامك
252. 42:18لها قيمة كبيرة جدا. من فعل هذا? عثمان رضي الله تعالى عنه وارضاه. ووسع مسجد نبينا صلى الله عليه وسلم
253. 42:28قال صلى الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتراها عثمان من
254. 42:38بماله رضي الله تعالى عنه وارضاه. وايضا جمع المصحف الشريف مرة اخرى في ايام عثمان. وكان الصحابة رضي الله
255. 42:48تعالى عنهم وارضاهم يثنون على عثمان ثناء عظيما. قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه عن عثمان
256. 42:58هو من الذين امنوا ثم اتقوا ثم امنوا ثم اتقوا. وقال في قول الله عز وجل علي رضي الله عنه يقول في قول الله عز وجل ان الذين سبقت لهم
257. 43:08ان الحسنى اولئك عنها مبعدون قال منهم عثمان بن عفان وكان مشهورا بصلة الرحم. عائشة ماذا تقول? قالت
258. 43:18عن عثمان وان عثمان لاحصنهم فرجا ولاوصلهم رحما. فكان حريصا
259. 43:28على صلة الرحم حرصا عظيما. فتحت قبرص في ايام عثمان رضي الله تعالى عنه وارضاه. وكان خاتم النبي صلى الله عليه
260. 43:38وسلم في يده وبشره نبينا صلى الله عليه وسلم بالشهادة. وقال له يا عثمان انه لعل الله عز وجل ان
261. 43:48قميصا فان ارادوك على خلعه فلا تخلعه لهم. اي ان هناك من سيخرج عليك ويريد ان ينتزع منك الامارة
262. 43:58فلا تعطهم هذا الامر واثبت ولا تتنازل عن الامارة. لم هذا? لان ولي الامر اذا خرج عليه الغوغاء
263. 44:08والهمج الرعاء فسلم لهم مباشرة وتنازل فستقع الفتن العظيمة فاوصاه نبينا صلى الله عليه
264. 44:18وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم انكم تلقون بعدي فتنة واختلافا. او قال اختلافا وفتنة. فقال له قائل يا رسول الله
265. 44:28فمن لنا يا رسول الله? قال عليكم بالامين واصحابه وهو يشير الى عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وارضاه حصروا
266. 44:38قرابة عشرين يوما كي يخلع نفسه او يقتلوه. فقتل وهو صائم. يقرأ قول الله عز وجل ويقرأ
267. 44:48قول الله يقرأ القرآن فتطاير الدم على قول ربنا سبحانه وتعالى فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
268. 44:58قال عمر العدوية فما مات منهم رجلا سويا. اي ان كل من شارك في قتل عثمان قتل
269. 45:08جزاء وفاقا وما ربك بظلام للعبيد. وكان سنه عند وفاته اثنين وثمانين سنة. لذلك قال حسان
270. 45:18او باشمط اي رجل كبير في السن في يعني قتل رضي الله عنه وارضاه في سنة خمس وثلاثين من الهجرة في
271. 45:28في ذي الحجة من هذه السنة. هذا ما تيسر بارك الله فيكم من سير الخلفاء الراشدين والمقام ايها الاحبة الافاضل
272. 45:38احتمل اكثر من ذلك ولكن اود ان اختم بنقطتين. نقطة ذكرتها قبل بارك الله فيكم ان نعتني بسير الصحابة الكرام
273. 45:48رضي الله تعالى عنه وارضاهم. مثلا عثمان رضي الله عنه وارضاه يطعن فيه بعضهم
274. 45:58قل كان يولي اقاربه. ويولي بني امية. لذلك تجد ارباب التحزب
275. 46:08وارباب جماعات التي يسميها بعض الناس الاسلام السياسي ينقمون على عثمان نقمة عظيمة. وفي كتب
276. 46:18ببعض كبرائهم غمز ولمز وطعن في امير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله تعالى عنه وارضاه
277. 46:28لماذا يقولون مثل هذا الكلام? طبعا لعدة امور ولكن هم تجرأوا على هذه الفريا لان
278. 46:38ناس عندهم جهل عظيم. فلا يعرفون كيف يردون عليهم. ولو كان عند طالب العلم معرفة وادراك
279. 46:48بسيرة الصحابة الكرام لتمكن من الرد عليه. اولا ايها الاخوة الافاضل لو ولى الحاكم
280. 46:58طاعة من اقاربه وكانوا من اهل الحزم والكفاءة والجد والاجتهاد في سياسة الناس وظبطهم هل في
281. 47:08هذا محظور? اجيبوا ايها الاخوة الكرام. والله لا محظور في ذلك. بل هذا الامر يريح الناس اراحة عظيمة. ولهم في ذلك
282. 47:18قال يتداولونها بلغة العوام يعني يقول لك تولي رجل شبعان افضل من ان تولي رجل جائع هكذا يقول الناس عامة الناس
283. 47:28فاقول بان هذا الامر لا محظور فيه. فلو ولى ولي الامر اقاربه ومعارفه وكانوا اهل حزم وظبط وجد واجتهاد
284. 47:38فهذا امر لا اشكال فيه. وبنو امية عموما معروفون بالحزم والجد
285. 47:48اجتهاد وهذا امر معروف الى يومنا ايها الاخوة الكرام. بعض الاسر والعوائل اسره حكم. الحكم فيهم
286. 47:58منذ خمسة قرون، ستة قرون، اكثر من ذلك او اقل، فهذا امر معروف عندهم. وبني امية معروفون بانهم
287. 48:08اهل فطنة وذكاء ونباهة يحسنون سياسة الناس. ومن اشهرهم في ذلك طبعا من? امير المؤمنين. معاوية رضي الله
288. 48:18تعالى عنه وارضاه الذي كان من دهاة العرب. الداهية مدح وليست ذنب. اي انه كان يحسن سياسة الناس. وادارة الناس و
289. 48:28رعاية مصالحهم. هذا امر نتفطن له. يعني هدمنا لهم الدليل من اصله. ثم هناك دليل ثاني
290. 48:38كم من رجل ولاه عثمان? جل من كانوا ولاة من بني امية في ايام عثمان من ولاهم? عمر
291. 48:48معي بارك الله فيكم عمر ولاهم. فلما جاء عثمان ابقاهم على ما هم عليه. وهذا امر لا اشكال فيه
292. 48:58لذلك وجدت كلمة للحافظ عبد الغني المقدسي. في كتابه المشهور الاقتصاد في الاعتقاد
293. 49:08او عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي. قال كلام معناه ثم ثالثهم عثمان صاحب العدل
294. 49:18احسان يعني شف الان دراسة كتب السلف كيف تفيد? التي في هذا الامر فيه ابطال لماذا? لشبه الحركيين ماذا
295. 49:28في ايامنا ان عثمان رضي الله عنه كان مشهورا بالعدل وكان مشهورا بماذا? بالاحسان وحسن سياسة الناس
296. 49:38وكما ذكرت لكم بارك الله فيكم. يثير بعضهم في زماننا هذا شبها كثيرة على الصحابة الكرام. فاذا ما كان عندنا العلم
297. 49:48والاطلاع على سيرهم رضي الله تعالى عنهم وارضاهم قد تمر هذه الشبه على قلوب بعض الناس
298. 49:58اما ان تكون هذه الشبه من شبه الخوارج فتجد الخوارج عموما ينقمون على من? على معاوية يقولون ولى ابنه يزيد رضي الله
299. 50:08تعالى عن معاوية عليه رضوان الله تعالى. او تجد شبه من بعضهم على الصحابة الكرام. شبه على عائشة
300. 50:18على ابي بكر على عمر على غير ذلك. فينبغي على الرجل العاقل بارك الله فيكم وطالب العلم ان يولي هذا الامر وهذا الباب من العلم
301. 50:28حظه بارك الله فيكم من النظر والاطلاع. والنقطة الاخيرة بارك الله فيكم التي اوصي بها واذكر بها نفسي واخواني جميعا ان نعتني بالعلم
302. 50:38ثم نعتني بالعلم ثم نعتني بالعلم. طلب العلم شاق على النفوس. فيه ترك لما تعود عليه الانسان
303. 50:48ولكن ايها الاخوة الافاضل يجد طالب العلم بعد ذلك العاقبة الحميدة لطلبه للعلم. الدورات العلمية عند
304. 50:58نحضرها ونحرص على حضورها وعلى التعلم منهم وعلى الاستفادة منهم. واما ان تمضي علينا الاوقات ونحن لا
305. 51:08انفقه شيئا في دين الله عز وجل ولا نحرص على العلم. بل لو سألت بعضهم عن طريقة التيمم وعن طريقة الوضوء لسمعت العجب
306. 51:18العجاب الذي لا يكاد يخطر بالبال فهذا امر ايها الاخوة الكرام لا يليق ولا ينبغي بنا ابدا. وفي الختام اتقدم حقيقة بالشكر
307. 51:28الجزيل بسعادة الدكتور حمد بن الشيخ احمد الشيباني. مدير عام دائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري في دبي على جهوده العظيمة التي
308. 51:38يمكن لا يدركها من لم يطلع عليها في انجاح هذه الدورة على وجه الخصوص. فجزاه الله عز وجل كل خير
309. 51:48واسأل الله ان يحرم وجهه على النار. واشكر ايضا كل من ساهم في تنظيم هذه الدورة والاشراف عليها. فان
310. 51:58كمجموعة من الاخوة عملوا بجد كبير جزاهم الله عز وجل كل خير. اعرفهم باسمائهم وباعيانهم. واشكر
311. 52:08حقيقة مشايخنا الشيخ خالد اسماعيل والشيخ محمد غيث والشيخ جاسم جزاهم الله عز وجل كل خير على تلبيتهم لدعوة دائرة الشؤون الاسلامية
312. 52:18والعمل الخيري وباذن الله عز وجل ستكون هذه الدورات ان شاء الله بداية لدورات علمية تأتي في المستقبل
313. 52:28بحول الله سبحانه وتعالى. فالمقصود جميعا بارك الله فيكم ان نتعاون على طلب العلم والتفقه في دين الله عز وجل. اسأل الله العظيم رب العرش
314. 52:38عظيم ان يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه وان يحفظ بلادنا وان يوفق ولاة امرنا. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم