فيديو58:55النصيحةمحاضرةالشيخ الدكتور محمد غيث18/07/2013أول 20 من 53 مطابقة19:00ففي الصحيحين قال جرير رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم وفي رواية على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم.49:58جزاك الله خيرا. ميزان هذا قول الله عز وجل والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين اعظم شيء في المصلح يمسكون بالكتاب.12:10قال واستثارة علومها والتفقه في معانيها. والدعوة اليها والتلطف في تعلمها وتعليمها واعظامها واجلالها والتأدب عند قراءتها والامساك وعن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها لانتسابهم اليها والتخلق باخلاقه والتأدب بآدابه محبة اهل بيته وصحابته ومجانبة من ابتدع في سنته.15:20ومن ذلك ايضا اداء حقوقهم. ومعرفة منزلتهم وتعظيم حرمتهم والذب عن اعراضهم ولزوم جماعتهم.17:00وستر عوراتهم والشفقة وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم. وتخولهم بالموعظة الحسنة.14:10وطاعتهم فيه. وتذكيرهم به وتنبيههم في رفق ولطف. تنبيههم في رفق ولطف.40:18سيجد من الشيء الكثير. قال واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميل الناس.34:30ففيه الفة وفيه تبريد وفيه صيانة. بخلاف الشمس والسموم. ففيها اذى وفيها ضرر وفيها شر وفيها فتن.10:30وعن كل ما ينافي كما جل في علاه والقيام بطاعته واستناء معصيته والحب فيه والبغض فيه والموالاة فيه المعاداة فيه والجهاد في سبيله ومعاداة من كفر من كفره ونبذ دينه.21:00فان رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الى من هو افقه منه.15:50وان يعرف له عظيم حقه. وما يجب من تعظيم قدره فيعامل بما يجب له من الاحترام.53:48تعلق بالله عز وجل اقامة الدين. يدورون مع السنة. لا يخالفونها للهوى.16:50وكف الاذى عنهم فيعلمهم فيعلمهم ما يجهلونه من دينهم. ويعينهم عليه بالقول والفعل.37:30وتأمل كائنا من كان لا تقل حافظ قرآن فمن سمات الخوارج كما قال النبي عليه الصلاة والسلام يشربون القرآن القرآن يحسنون القيل يحقر احدكم صلاته عند صلاتهم وقراءته عند قراءتهم صفات نفيسة عظيمة.18:20هذا من النصح. اذا بذلت علما واخذه غيرك ونشره عليك ان تفرح.22:40قال ابن تيمية عن هذا الحديث في مجموع الفتاوى قال وهذه الثلاث تجمع اصول الدين وقواعده.11:50ونصرته حيا وميتا معاداة من عاداه وموالاة من والاه واعظام حقه وتوقيره واحياء طريقته وسنته وبث دعوته ونشر شريعته ونفي التهمة عنها.57:38نقل الاجماع البيهقي رحمه الله وقال عز ابن عبد السلام لا يفعله الا جاهل.38:28ليس له كرامة وليس له حرمة وليس له قيمة قال النبي عليه الصلاة والسلام ثلاثة لا تسأل عنه اي انهم هلكى اولهم رجل فارق الجماعة وعصى امامه عاصيا وقال عليه الصلاة والسلام من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له.3:10وتدعوه الى الخير وتبين له الخير. وان فيه كما تحب ذلك لنفسك.عرض 18 مطابقات أخرى ↓
فيديو41:43لعلكم تتقونمحاضرةالشيخ الدكتور محمد غيث11/07/2013أول 20 من 41 مطابقة7:44فبها تسلية وفيها عظم فضيلة ثم بين الله الحكمة والله لا يشرع شيئا الا لحكمة جل في علاه.38:46ثانيا الكفارة وهي اطعام مسكين عن كل يوم عليه فيه قظاء قضى ذلك اليوم يقضي ويكفر مع التوبة.34:53وكان عليه الصلاة والسلام اذا كان الرطب لا يفطر الا عن الرطب واذا كان التمر لا يفطر الا عن التمر والا حصى حسوات من ماء وكان يقول اذا افطر ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله وما حديث اللهم لك صمت وعلى رزقك25:13كل ليلة. واما الحديث الوارد رمضان اوله رحمة. واوسطه مغفرة واخره عتق من النار فهو حديث باطل رمضان كله رحمة وكله مغفرة وكله عتق من النار.19:29وتذكر وتذكر لعلكم تتقون في كل ايام الشهر بل في كل ايام العام ودعائمها جاءت بالاحكام فايات الصيام سردها الله عز وجل وبين احكامها الكلية ثم ختمها بقوله كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون فكأنك تتقي الله ثم طريق تقوى الله تتعلم احكام دينك35:45وعلامة تحصيلها ان يزداد الانسان في العمل الصالح وان يحاذر من المعاصي ويتخذ رمضان مدرسة اذا سلمت له سلمت له العام.9:59والازدياد في الطاعات. وهذا هو حقيقة التقوى وهو حكمة الصيام قال عليه الصلاة والسلام فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث والرفث الفواحش وما يتعلق بامور النساء ولا يفسق والفسق المعاصي كلها كلها قال ولا يصخب لا يصخب برفع الصوت والصراخ والصياح ولا يجهل يعمل بعمل الجاهلين من13:23قال نعم لان بيان السنة وتبين حال اهل البدع والاهواء هذا الانسان يؤجر عليه عبادة.35:29وقال ابن حجر سنده ضعيف ثم ختم الله الايات وذكر الاعتكاف قال كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون فصيام رمضان يبتدأ بالتقوى وينتهي بالتقوى.2:06وختمت كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون والتقوى ايها الافاضل ان تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية وذلك بفعل الاوامر واجتناب النواهي ومن تعاريفها ان تعبد الله على نور من الله ترجو ثواب الله ان تعبد الله على نور من الله على علم.20:45ولذلك روى احمد عليه رحمة الله في حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يوم القيامة الناس احوج ما يكون للشفاعة يأتي القرآن ويأتي الصيام يشفعان للعبد يوم القيامة.20:10كلها تصب في التقوى وتعين على تحصيل التقوى. وهي في الحقيقة حافظون للصيام اول هذه الكليات قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن وهذا فيه اشارة الى ان وقت رمضان يحفظ بالقرآن ويعمر بالقرآن وهذا يشغل الليل كله به وفي النهار يحفظ الصيام من الاثار.6:22به ما ظنك بكرم اكرم الاكرمين? اذا تولى الاعطاء على الصيام بنفسه جل في علاه.5:55قال الله الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يعني الصوم اجره ليس الحسنة بعشر امثالها ولا الى سبعمائة ضعف الصوم لا يعلم جزاءه الا الله عز وجل بوب ابن خزيمة على هذا الحديث باب اجر الصيام بغير حساب الا الصوم فانه لي وانا اجزي27:11ابن خزيمة وابي داوود وغيره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا حتى يعترض لكم الاحمر فدلت على هذه النصوص على ان الامساك يكون عند طلوع الفجر ورؤيته لا قبل ذلك بل جاءت الرخصة باكثر من ذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام24:48اما الدعاء فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام ان للصائم عند فطره لدعوة ما ترد وقال ثلاث لا ترد دعوته الصائم حين يفطر واما عتق الرقاب فقال النبي عليه الصلاة والسلام ان الله تبارك ان لله تبارك وتعالى عند كل فطر عتقاء من النار وذلك21:22فاختر اي صيام تريد ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه كلما اراد ان ينام تذكر ايات القرآن وما فيها من العجائب وما فيها من الترغيب وما فيها من حصول الاجر لمن قام به حق قيامه فاذهب القرآن نومه فيقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني28:59وابطأه والسحور سنة مؤكدة لا ينبغي ان يترك وفيه اجر عظيم قال النبي عليه الصلاة والسلام من اراد ان يصوم فليتسحر بشيء.2:42على بينة على اتباع للسنة. ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله على نور من الله تخشى عقاب الله والتقوى من حققها في الدنيا نال كل خير وفاز في الاخرى بجنات النعيم تلك الجنة التي وعد الله عباده بالغيب هذه الجنة هي دار المتقين وبقدر التقوى في الدنيا يحصل الخير14:52قال عليه الصلاة والسلام يبعث كل امرئ على ما مات عليه فمن مات على الخير بعث على الخير ومن مات على غير ذلك بعث على غير ذلك فلا تستطل هذه الايام ولا تستكثر الساعات ولا الليالي فرمضان كما قال ربنا عز وجل كتب عليكم الصيامعرض 18 مطابقات أخرى ↓
فيديو41:36وقفات رمضانيةمحاضرةالشيخ الدكتور محمد غيث26/07/2013أول 20 من 24 مطابقة13:57زادت التقوى واذا زادت التقوى بذل الانسان الخير واجتهد في الخير ولذلك كان يقول للناس الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي ربي منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعانه فالنهار يحفظ فيه حدود الصيام تحفظ39:31كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ففيه دلالة على ان تعلم الاحكام والعمل بالاحكام مما يعين على التقوى فتعلموا.15:28الزهري اذا دخل رمضان قال انما هو انما هو اطعام الطعام وتلاوة القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان اي ان هذا القرآن العظيم انزله الله لهداية الناس وبينات علامات واضحة لا لبس فيها من الهدى والفرقان فرخ الله به بين الحق والباطل فلا يهتدي8:54دائم وظلها. تلك عقبى الذين اتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون والفلاح الفوز بالمطلوب والنجاة من كل مرهوب فسعادة الدنيا والاخرة مرهونة بالتقوى وبيان التقوى وجعلها حكمة للصيام ليجتهد الناس في تحصيلها وليزنوا صيامهم بها فمن حصل التقوى في شهره دامت معه في دهره ومن لم يحصن بصيامه15:59الناس الا اذا تمسكوا بغرزه فمن شهد منكم الشهر فليصمه اي شاهده شاهد الهلال او كان حاضرا عند دخوله ومن كان مريضا يشق عليه الصيام او على سفر فعدة من ايام اخر اي فعليه عدة من ايام اخر.16:22والمريض اذا كان مرضه دائم مزمن فليس عليه قضاء انما عليه الاطعام فقط وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واما من كان مرضه عارضا فان كان المرض يضر مع الصوم او يشق فانه يشرع له الفطر ثم اذا شفي فعدة من ايام اخر واما المسافر13:24السلام يلقاه كل ليلة يدارسه القرآن قال فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة والجود بالخير وشدة ذلك حتى جاء في رواية عند احمد لا يسأل شيئا الا اعطاه دليل على تحصيل التقوى من الصيام والصيام المطلوب فكلما زاد الصيام المطلوب29:17الدعاء كما يفعله القراء في هذا الزمان يصدر ممن يفهم معنى الدعاء والسؤال قال وما ذاك الا نوع لعب فانه لو قدر في الشاهد اي فيما تشاهدون سائل حاجة من ملك لو قدر في الشاهد سائل حاجة من ملك ادى سؤاله وطلبه بتحرير النغم فيه38:05قال ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد وهذه سنة مجمع عليها بين العلماء حتى قال الزهري رحمه الله عجبت للمسلمين كيف تركوا الاعتكاف والنبي عليه الصلاة والسلام لم يتركه منذ دخل المدينة حتى فارق الدنيا والاعتكاف ايها الافاضل هو العكوف على الطاعة والابتعاد عن الناس35:33عليه الصلاة والسلام من اراد ان يصوم فليتسحر بشيء وقال السحور اكلة بركة فلا تدعوه.18:32الفطر للمرض والسفر. ولتكملوا العدة اي تكملوا عدة شهر رمضان ولتكبروا الله ليلة العيد على ما هداكم على هدايته وتوفيقه ولعلكم تشكرون الوقفة الرابعة واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون هذه الاية توسطت ايات احكام الصيام لبيان39:05عن معنى الاعتكاف وعن معنى الطاعة نسأل الله عز وجل ان يهدينا والمسلمين الى طاعته ثم ختم الله الايات بقوله كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون بدأ الايات كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ثم سرد الاحكام ثم قال12:17هذا حديث مكذوب باطل. رمضان كله رحمة وكله مغفرة وكله عتق من النار ولله عند كل فطر عتقاء من النار هكذا قال النبي عليه افضل الصلاة واتم السلام الوقفة الثالثة قال الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن فرمضان شهر القرآن وملازمة القرآن في شهر الصيام حفظ12:11من اول الايام ولا تقل رمضان اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار.14:26فيه الجوارح والليل يقوم فيه الانسان بالقرآن يذهب القرآن نوم الانسان فمن جاهد هذين الجهادين وحفظ صيامه في النهار وحفظ ليله بالليل بالقرآن وفي اجره بغير حساب وعلى هذا كان سلف الامة من الصحابة والتابعين والائمة عليهم رحمة الله قال سعد ابن يزيد كان القارئ41:11وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. انه ولي ذلك والقادر عليه ولا يسعني في الختام الا ان اتوجه لكم بالشكر على حضوركم اسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح وبارك الله وجزاكم الله خيرا السلام عليكم ورحمة2:00وقفات رمضانية رمضان نعمة كبيرة من ربنا عز وجل وموهبة عظيمة تفتح فيها ابواب السماء وابواب الرحمة وابواب المغفرة وابواب الجنة وتغلق فيها ابواب الجحيم وابواب النار وابواب جهنم ويدفع عنه كل شر تصفد فيه الشياطين ومردة الجن ويفتح فيه كل خير وان المنادي لن39:42فقد قال نبيكم عليه الصلاة والسلام من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين الوقفة الاخيرة من وقفات رمضان وقفة شكر ودعاء لدولتنا ولولاة امورنا واهل الخير فينا فهذه الموائد الرمضانية قد بسطت والخيام للصائمين قد نصب والخير بلغ البلدان بفضل ربنا الرحمن جل في5:08او ضحاها بل اقل من ذلك ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ولذلك كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار.19:13الارتباط الوثيق بين الدعاء وبين رمضان ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصائم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر وقال عليه الصلاة والسلام ان لله تبارك وتعالى في كل يوم وليلة عتقاء في رمضان وان لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابةعرض 18 مطابقات أخرى ↓
فيديو38:37أهوال يوم القيامةمحاضرةالشيخ الدكتور محمد غيث18/12/2012أول 20 من 32 مطابقة23:02قال ابن تيمية رحمه الله والله يحاسب الخلق في ساعة واحدة لا يشغله حساب هذا عن حساب هذا والحساب يكون في العرصات حين يجيء الرب سبحانه وتعالى لفصل القضاء.19:59فيقرأ ما فيه وينظر في اعماله. كما قال الله عز وجل ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه.22:15فان الكفار لا حسنات لهم ولكن تعد اعمالهم فتحصى عليهم فيوقفون عليها ويقررون بها ثم يخزون بها والحساب ثابت بالكتاب والسنة والاجماع.24:51فيعطى كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين وتنصب الموازين فتوزن فيها اعمال العباد والموازين يؤتى بها تنصب بين الخلائق قال الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة والموازين جمع ميزان والذي جاء28:26ولا يحتاج الى الميزان الا البقال. وهذا القول باطل. لدلالة الكتاب والسنة على اثبات الميزان وقاعدتنا ان ما اثبته الله لنفسه واثبته له رسوله يثبت على مراد الله على حقيقته ثم قولهم الذي يوزن العراق نقول الله عز وجل يقلب الاعراض يوم القيامة اجساما كما جاء في الحديث في الصحيحين يجيء يوم القيامة ناس0:46اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الافاضل سمعنا ايات اهوال يوم القيامة وليس بعد القرآن من زاجر وتفضل اخونا بان تذكر الاخرة27:06الميزان واما العامل فقال الله عز وجل فلا نقيم لهم يوم القيامة وزدا وفي الصحيحين انه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة فلا يزن عند الله جناح بعوضة وقال عليه الصلاة والسلام عن ساقي ابن مسعود والذي نفسي بيده لهما اثقل في الميزان من احد26:01والحمد لله تملأ الميزان. وقال صلى الله عليه وسلم اثقل شيء في الميزان الخلق الحسن وفي السلسلة الصحيحة قال عليه الصلاة والسلام يوضع الميزان يوم القيامة.23:50افاق قبلي ام جوزي بصعقة يوم الطور قال ابن ابي العز رحمه الله وهذا صعق في موقف يوم القيامة اذا جاء الله لفصل القضاء واشرقت الارض بنوره فحين اذ يصعق الخلائق كلهم والحساب يكون قبل تطاير الصحف الحساب يكون قبل تطاير الصحف جاء في حديث28:09وقالوا المراد بالميزان انما هو العدل ما حجتكم? قالوا الاعراض لا تقبل الوزن وانما يقبل الوزن الاجسام.37:05هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد فلا بد من تدبر هذه الايات والوقوف معها ومداومة النظر في الاحاديث وفي التفاسير حتى يحيا القلب ويحذوها الحادي الى دار النعيم.38:18فمن حفظ الله حفظه الله سبحانه وتعالى وهذه ذكرى وموعظة والتفصيل فيها مظنة الملل وجزاكم الله خيرا1:15واهوالها مما يحيي القلوب. ويحذو بها الى فعل خيرات وترك المعاصي والمنكرات ولا تخلو صفحة من كتاب الله عز وجل الا وفيه اشارة الا وفيها اشارة الى هذا اليوم.29:02من المسلمين بذنوب امثال الجبال وفي الصحيح يؤتى بالموت كبشا اغبر فيوقف بين الجنة والنار والموت عرض قال ابن ابي العز رحمه الله فثبت وزن الاعمى والعامل وصحائف الاعمال وثبت ان الميزان له كفتان والله اعلم بما وراء من الكيفيات قال فعلينا الايمان بالغيب كما23:19وتشرق الارض بنوره ويفيق الناس من صعقة يوم القيامة قال الله عز وجل فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون في الصحيح قال عليه الصلاة والسلام ان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسى اخذ بقائمة العرش فلا ادري.29:28ولو لم يكن من الحكمة في وزن الاعمال الا ظهور عدله الا ظهور الا ظهور عدله سبحانه لجميع عباده.38:09وعبرة. فمن داوم النظر احيا قلبه بالمداومة وحذا نفسه الى الطاعات وجنب نفسه المعاصي بحفظ الله عز وجل.0:36يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله قد فاز فوزا عظيما.19:01ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا كل انسان وهذا يدل على العموم ويشمل المسلم والكافر كل انسان الزمناه ان يلازمه ولا ينفك عنه طائره اي ما يطير عنه من عمل لانه كان في ساعة قبل العمل.30:19على ربك حتما مقضيا والورود جاء تفسيره في في الحديث انه العبور وليس الدخول واما صفة الجسر والصراط فقد جاء في الحديث قال عليه الصلاة والسلام يوضع الصراط مثل حد الموسى فتقول الملائكة ومن تجيز على هذا فيقول قولوا ما شئتم من خلقي فتقول سبحانكعرض 18 مطابقات أخرى ↓
كنوز العلم
