الدرس الرابع والأخير

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفور
2. 00:08احمده سبحانه جل في علاه على نعمه في المساء والبكور
3. 00:13واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة من يرجو تجارة لن تبور. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اخرج الناس باذن
4. 00:23من الظلمات الى النور صلى الله عليه وعلى اله وصحبه واتباعه ومن سار في طريق الحبور ثم
5. 00:33ما بعده اسأل الله تعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى كما جمعنا بكم في بيت من بيوته وبعد فريضة من
6. 00:43فرائضه ان يجمعنا بكم في اعالي الجنات. وان يجعلنا واياكم ممن يدخل في الموعود الكريم. قوموا
7. 00:53لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات
8. 00:59نستكمل الحديث اخواني الافاضل في هذه الليلة عن القواعد التربوية من السنة النبوية. وقد اخذنا
9. 01:09آآ جملة من هذه القواعد. من القواعد النبوية في باب التربية الحرص
10. 01:19على دعوة الابناء الى الخير
11. 01:25ولا ادل على ذلك مما جاء في الصحيح من حديث انس رضي الله عنه
12. 01:32قال كان غلام للنبي صلى الله عليه وسلم يهودي. يخدم النبي صلى الله عليه وسلم. فلما
13. 01:42مرض وكان في الموت اي في مرض الموت زاره النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال له النبي صلى الله
14. 01:52الله عليه وسلم اسلم ايدخل في الاسلام
15. 01:58فنظر هذا الغلام الى ابيه وكان عند رأسه. فقال له ابوه اطع
16. 02:08ابا القاسم كنية النبي صلى الله عليه وسلم
17. 02:14فاسلم فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم
18. 02:19من عنده يعني اسلم ثم
19. 02:23قضي يعني مات فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم آآ من عنده قال الحمد لله
20. 02:33الذي انقذه من النار بي
21. 02:38وهذا الحديث حديث عظيم جدا
22. 02:41ان دله على شيء فانما يدل على الحرص على دعوة الصغار الى الخير. فحرص النبي صلى الله عليه
23. 02:51وسلم ان يدعو هذا الغلام وهو على غير الاسلام الى الاسلام. وهذا من
24. 03:01الله عز وجل لهذا الغلام انه اسلم في الاوقات الحرجة
25. 03:08في اخر لحظة من لحظات حياته يدعوه النبي صلى الله عليه وسلم فيدخل في الاسلام
26. 03:16فاذا كان هناك الحرص على دعوة الصغار الى الاسلام لو كانوا غير مسلمين. فالدعوة الى المعاني الشرعية اعظم واعظم
27. 03:30دعوتهم الى وتعليمهم وتوجيههم في ابواب العقيدة وفي ابواب الفقه والاخلاق وغيرها والحرص
28. 03:40على نصحهم من الامور العظيمة جدا. ينبغي ان يحرص يعني الاباء والامهات على دعوة الابناء في
29. 03:50وبالصلاة والقيم الاخلاقية وغيرها من الابواب
30. 03:56يكفي شرفا لهم ان يحظى اباء بعد ذلك
31. 04:01بابن صالح يدعو له يعني اعظم ما يورثه الاب بعد وفاته الابناء الصالحين. الذين يذكرونه بالخير ويدعون له ويستغفرون
32. 04:16هنا له. ايضا من القواعد التربوية النبوية. مواساة الصغار في
33. 04:26مواساة الصغار في الاحزان. النبي صلى الله عليه وسلم من اطلع
34. 04:33على سيرته وجد انه كان حريصا على المواساة
35. 04:40اه سواء المواساة لاهل الابتلاء
36. 04:45او المواساة للمرضى او المواساة لمن فقد
37. 04:53حبيب او قريب. ومن جملة ذلك
38. 04:57ما حدث في استشهاد جعفر
39. 05:03لما استشهد ذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى بيت جعفر
40. 05:11لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم اخبرت ام المؤمنين عائشة
41. 05:17انهم يبكون ولا يسكتون يعني النساء في بيت جعفر
42. 05:24فذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى
43. 05:29بيتهم وقال لا تبكوا على اخي بعد اليوم
44. 05:36لا تبكوا على اخي بعد اليوم. ودعا النبي صلى الله عليه وسلم ابناءه
45. 05:43قال ادع ابني اخي قال عبدالله بن جعفر فجئنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ونحن افرخ
46. 05:58اشارة الى انهم صغار في السن. قال فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالحلاق فحلق شعرنا يعني
47. 06:08بمكان الشعر طويل فحلق شعرنا ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم لي
48. 06:17وقال النبي صلى الله عليه وسلم اما هذا محمد
49. 06:21فانه يشبه عمنا ابو طالب
50. 06:26واما عبد الله فيشبه خلقي
51. 06:30وخلقي يقول عبد الله بن جعفر فجاءت امي
52. 06:38تشتكي اليتم ان الابناء اصبحوا ايتام بعد استشهاد
53. 06:44جعفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتخشين العيلة
54. 06:50يعني تخافين من الفقر على الابناء
55. 06:54قال النبي صلى الله عليه وسلم
56. 06:59لا تخافي فانا وليهم في الدنيا والاخرة
57. 07:04فانا وليهم في الدنيا والاخرة. وجه الشاهد من هذه الحادثة حرص النبي صلى الله عليه وسلم على
58. 07:13المواساة المواساة لهؤلاء الصغار. الذين آآ فقدوا اباهم. النبي صلى الله عليه وسلم عاملهم بالحسنى
59. 07:25ودعا لهم واخذ النبي صلى الله عليه وسلم يلاطفهم في الكلام. فالمواساة
60. 07:33والتخفيف للاحزان ليس حكرا على كبار السن. بل حتى الصغار ان دخل في انفسهم شيء من الحزن
61. 07:45لا سيما بفقد حبيب او قريب فانه يشرع للانسان ان يحرص على مواساتهم كما فعل
62. 07:55النبي صلى الله عليه وسلم ايضا من القواعد
63. 07:59التربوية المهمة اختيار الوقت المناسب للحديث مع الابناء
64. 08:08جاء في الصحيح عن عبد الله بن جعفر
65. 08:12قال اردفني النبي صلى الله عليه وسلم
66. 08:17خلفه ثم اسر الي حديثا
67. 08:22لا احدث به احدا ابدا
68. 08:26هنا اختار النبي صلى الله عليه وسلم
69. 08:30الوقت المناسب لمخاطبة عبد الله بن جعفر
70. 08:34هم في خلوة مع بعضهم رديف النبي صلى الله عليه وسلم
71. 08:40الوقت مناسب لتوجيه كلمة او نصيحة له في هذا المقام. وكذلك على الاباء والامهات اليوم ان يختاروا الوقت المناسب في
72. 08:54الحديث مع الابناء. كما ان يعني سائر الناس
73. 09:01يحبون ان يكون القاء الحديث اليهم في الوقت المناسب كذلك الصغار
74. 09:07ينبغي ان يحرص الانسان على اوقات القابلية
75. 09:13اوقات القابلية. يعني لما تأتي اه بالابن وقد اجهده التعب طول اليوم
76. 09:21قبل النوم تكلم اه لا ينفع مثل هذا الكلام
77. 09:25او تحظر بعد اللعب والاجهاد الشديد حتى تكلمه ما ينفع. يختار الانسان الوقت المناسب
78. 09:33لابداء الكلمة لابداء النصيحة التي
79. 09:38تدخل في الاذان فتقر في القلوب وليست تلكم النصيحة التي تدخل من الاذن اليمنى ثم تخرج من اليسرى بسبب عدم اختيار الوقت
80. 09:51المناسب النصيحة فيحرص الانسان على يعني حسن اختيار الاوقات كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا من القواعد التربوية
81. 10:07اه الحرص على حفظ الابناء
82. 10:13من ابواب الشهوات لا سيما
83. 10:18بعد فترة البلوغ. النبي صلى الله عليه وسلم
84. 10:23لما ذكر توجيه الابناء وامرهم بالصلاة وضربهم
85. 10:29قال صلى الله عليه وسلم وفرقوا بينهم
86. 10:33بالمضاجع فرقوا بينهم في المضاجع
87. 10:37الابناء في البيت الواحد في مرحلة البلوغ يفرق بينه في المضاجع
88. 10:43سواء من نفس الجنس بين الذكور
89. 10:46او بين الذكور والاناث. وهذا من باب
90. 10:52الحفظ لهم وهذا وهم اقرب الناس. وفي البيت الواحد لكن الشريعة
91. 11:03تحرص على حسم مواد الفساد
92. 11:08التي ربما تدخل على الابناء. وهذا الامر اليوم واسع
93. 11:15والواجب والامانة على الوالدين اضعاف اضعاف. لان ابواب الفتن وابواب الشهوات كثيرة جدا
94. 11:25لاسيما بعد التطور الحاصل اه في يعني عبر
95. 11:32اه وسائل التواصل والاجهزة الحديثة. فربما تدخل هذه الامور. وربما يكون الاب حريص
96. 11:42على تربية الابناء على الحياء والعفة والقيم التربوية في هذا الجانب لكن يذهب الى المدرسة
97. 11:52يسمع كلمة او يرى موقف
98. 11:55ربما يهدم كثير مما بناه الاب فيحرص
99. 12:00ان يكون سادا لهذه الابواب. يعني ابواب الشهوات التي ممكن ان تدخل على الابناء. لا سيما اذا
100. 12:11وصل الابناء والبنات مرحلة البلوغ المرحلة الحرجة. هناك اسئلة تلقائية تأتي الى اذهانهم. يريدون اجابتها آآ
101. 12:21الاباء والامهات ينبغي ان يتحلوا بالحكمة حتى يوصلوا
102. 12:26الفكرة السليمة لهم وفي الوقت نفسه يحفظونهم من هذه
103. 12:33الشهوات ايضا من القواعد التربوية المهمة
104. 12:40التلميح الى التأديب النبي صلى الله عليه وسلم
105. 12:46طوال حياته لم يأت عنه يوم من الايام
106. 12:52انه ضرب اهله او ظرب ابناءه او احفاده او ظرب صغيرا
107. 13:01لكن النبي صلى الله عليه وسلم دعا
108. 13:06الى امر وفي اشارة الى نوع من انواع
109. 13:11التأديب قال النبي صلى الله عليه وسلم
110. 13:16علقوا الصوت في البيت حيث يراه اهل البيت
111. 13:24تعليق العصا في البيت. لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم اظربوهم لا. مجرد
112. 13:32التلميح الى الجانب التأديبي هذا له اثر في النفوس
113. 13:39له اثر بالنفوس يعني لو وجدت للعصا
114. 13:42ولم تستخدم صدرت بعض السلوكيات من الابن
115. 13:48ممكن يقول الاب ها العصا موجود. يشير هذه الاشارة هذا تلميح الى التأديب. وسائل التأديب كثيرة جدا
116. 13:58يعني ممكن الاب يعرظ عن الابن يشوح بوجهه عن الابن
117. 14:05ممكن يحرمه من المألوف من الشيء اللي يحبه اليوم اهل التربية يقولون
118. 14:12ارقى وسيلة في تأديب الابناء حرمانهم مما يحبون. متعلق بالاجهزة متعلق بشيء تحرمه
119. 14:22مدة ثلاثة ايام اسبوع له اثر في نفسه. لكن ويجي الشاهد ان هذا الحديث
120. 14:29اشارة نبوية الى وسيلة في التأديب وهي وجود العصا في البيت
121. 14:38ليس للضرب لمجرد الاشارة. قال النبي صلى الله عليه وسلم حيث يراه اهل البيت. وهذا من رقي الاسلام
122. 14:48في التعامل وهناك منهج كامل نبوي في باب التأديب. ايضا من قواعد التربوية
123. 14:59ولعلي اختم بهذه اه القاعدة اه تعليم الابناء الامور الدنيوية. تعليم الابناء الامور
124. 15:09الدنيوية حتى يتقنوها. النبي صلى الله عليه وسلم جاء في سنن ابي داوود
125. 15:16مر بغلام يسلخ شاة وهذا الغلام طبعا يسلق الشاة لكن لا يعرف كيف يسلخ الشاة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
126. 15:32تعال اريك. تعال اريك. يعني كيف سلخ الشاة
127. 15:38قال فادخل النبي صلى الله عليه وسلم
128. 15:42يده بين الجلد وبين الجسد. جسد الشاة
129. 15:49حتى وصلت يد النبي صلى الله عليه وسلم الى ابطه. لسلخ الشاة باليد. اليوم نرى هذا عند الجزارين. لكن اراد
130. 15:59النبي صلى الله عليه وسلم ان يعلم هذا الغلام كيفية سلخ الشاة. مع ان هذا امر آآ يعني امر دنيوي
131. 16:08وهذا يعني لو الانسان كيف يتصوره النبي صلى الله عليه وسلم
132. 16:13يعني خليفة المسلمين وعند التبعات ومسؤوليات الدعوة وغيرها يمر على غلام
133. 16:21لا يحسن امر من الامور الدنيوية يحرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليمه. وايضا جاء في الصحيح ان النبي صلى الله عليه
134. 16:31وسلم دعا امرأة وقال دعي غلامك النجار
135. 16:37يصنع لي اعواد خشب اجلسوا عليها يعني المنبر الخشبي الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد الجلوس عليه. وهذا فيه اه تربيتهم على
136. 16:50الامور الدنيوية يحرص الانسان على تربية الابناء على اتقان بعض هذه الامور الدنيوية. هذه
137. 17:00حتى يعني تتوافى من خلال اربع محاضرات
138. 17:05وقفنا على خمسة وعشرين قاعدة نبوية مهمة في تربية الابناء لو طبقها الانسان لوفق
139. 17:15وتوفيقا عظيما اذ انه يستلهم من المعين الثر من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تربية الابناء على امل اللقاء بكم ان شاء الله
140. 17:28طلاب الاسابيع القادمة مع سلسلة جديدة. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للطاعات. وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات
141. 17:38وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات وان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح انه لذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على
142. 17:48نبينا محمد وجزاكم الله خيرا