كيف أصوم رمضان؟ (4)

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:12من يكمل هذا الحديث عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى
3. 00:23الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما. من يكمل الحديث
4. 00:32بعد كم ما تحفظون الاحاديث ها
5. 00:36ايوة تكمله من حفظك تكمل من حفظك ما حد حفظ الاحاديث هذي
6. 00:51احنا قلنا يا شباب عندكم اسبوع كامل تحفظون فيه نحنا في اليوم ناخذ ثلاث اربع احاديث بس ما نزود ها حافظ
7. 01:01طب كمل الحديث رأى زحاما بس هذا طب احفظوا الاحاديث
8. 01:11يا شباب هذي خلاص الان ما نقبل الاوراق ها خلاص انتهى. اغلق الباب
9. 01:21طيب نعم اخونا. نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبحانه
10. 01:36لا انا اريد نص الحديث رأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال
11. 01:46ليس من البر الصوم في السفر احسنت يا شباب
12. 01:56احفظوا الاحاديث ها نحن بنخلي جائزة كبرى لمن يحفظ الاحاديث في نهاية بعد رمضان ان شاء الله لما نلتقي. زين? عندكم
13. 02:06عندكم رمظان وبعد رمظان فرصة تحفظون الاحاديث. ان شاء الله اليوم الاخوة بيكون اخر يوم قبل رمضان. زين? بيكون اخر يوم قبل
14. 02:16بنلقاكم ان شاء الله بنكون في اعلان ان شاء الله. نلقاكم ان شاء الله بعد رمضان ان شاء الله. بنحدد اي سبت ان شاء الله
15. 02:26اه الاسئلة بعدين الاسئلة بعدين. طيب اه شباب قبل ما نبدأ درس اليوم نحن ما كملنا اه
16. 02:36آآ يعني آآ معلومة تتعلق بالدرس الماظي
17. 02:41نحن قلنا ما حكم الصيام في السفر? ذكرنا احكام حالات صح ولا لا? طيب نكتب الان
18. 02:51الله تعالى يقول فمن كان منكم مريضا او او على سفر فعدة من ايام اخر. طبعا عرفنا المسافر اذا افطر يقضي
19. 03:01طيب كذلك نكتب ما حكم صيام المريض? مثل ما قلنا ما حكم صيام المسافر? مثل المسافر ماذا ماذا
20. 03:11مثل المسافر من? المريض. اخر كلام كتبتوه. اخر كلام كتبتوه شو? شو
21. 03:21صح? كتبت اخر شيء نعم قلنا ايوا ما حكم
22. 03:31في السفر وقلنا الاحكام صح؟ ايوة بعد ايوة بعد. ايه. زين؟ ما اكتب ما حكم
23. 03:41المريض ما حكم صيام المريض? نحن عرفنا حكم صيام المسافر ها? من يذكرنا بحكم صيام المسافر
24. 03:51يلا اقرأ ايش كتبنا? حرام اذا كان الصيام يضره لحديث جابر مكروه اذا كان الصيام يشق عليه لحديث انس مستحب
25. 04:01اذا كان الصيام لا يتعب. نعم. نحن عرفنا هذه الاحكام الثلاثة. صح ولا لا? طيب اليوم ناخذ المريض. نفس الشيء. المريض يشبه
26. 04:11كافر لكن يختلف عنه قليلا ننبه على هذه النقطة. اكتب
27. 04:21المريض مثل المسافر المريض مثل المسافر لكن
28. 04:36لكن اذا كان المرض المريض مثل المسافر
29. 04:46لكن اذا كان المرض اذا كان المرض
30. 04:58يسيرا اذا كان المرظ يسيرا المريظ مثل المسافر يعني عموما لكن
31. 05:08ايوة المريض مثل المسافر اكتب المريض مثل المسافر لكن
32. 05:18لكن اذا كان المرض يسيرا يسيرا يعني شو? خفيفا سهلا مثل شو
33. 05:28صداع. مثل صداع يسير. صداع يختلف. صح? واحد مرات يصدع يقول خلاص ما ؤ اصوم. احس اني بزوع. احس
34. 05:38سني صداع شديد نقول هذا المستحب ايش? ان يفطر صح? مثل ما قلنا في المسافر اذا كان
35. 05:48اه السفر يشق عليه مستحب له ايش? ان يفطر. لكن هنا المرض يسير. اكتب كصداع يسير. كصداع
36. 05:58كصداع خفيف. يعني مثل كصداع خفيف
37. 06:08بعد شو? ها مثل ماذا? مثل ماذا مرض خفيف مثل ماذا? حرارة خفيفة زكام
38. 06:18نعم اكتب او زكام صداع خفيف او زكام
39. 06:27كتبنا صداع خفيف صح? او زكام? او زكام او وجع ضرس? ضرس
40. 06:37طيب واحد ظرسه يعوره شو بيسوي اذا افطر ولا اذا اكل بيخوز الوجع ما بيخوز. طيب اذا افطر بيخوز زكام ما
41. 06:47عن زكام يسير خفيف فهذا ما حكم صيامه? هذا هل هل يجوز له ان يفطر? احسنتم هذا لا يجوز له ان يفطر اكتب لكن اذا اكتبنا
42. 07:00احنا لكن اذا كان المرض يسيرا كزكام او صداع وكذا فلا يجوز له ان يفطر. فلا يجوز
43. 07:10له ان يفطر فلا يجوز له ان يفطر
44. 07:22عرفنا هذه النقطة يختلف فيها المريض عن المسافر. كيف? شف هذا مريض. لكن مرض يسير قلنا ما يجوز لك ان تفطر
45. 07:36لان هذا لا يؤثر في الصيام. عرفنا? المرظ هذا لا يؤثر في الصيام. يجب عليك ان تكمل صيامك. اذا كان يسير
46. 07:47لكن مثلا المسافر سافر قال لك انا بسافر من آآ دبي الى العمرة الى جدة ساعتين وانا
47. 07:57غير متعب. انام في الطيارة وبقوم وصلنا ساعتين. هل يجوز له ان يفطر
48. 08:07يجوز له ان يفطر. لكن الافضل ايش? ان يصوم. ها انتبهوا يا شباب? نحنا قلنا هذا عشان نفرق بين المريض
49. 08:17مسافر. المسافر يجوز له. الله قال من كان منكم مريضا او على سفر. خلاص السفر مطلقا يجوز له
50. 08:27ان يفطر في السفر. لكن كما عرفنا اذا كان ما يشق عليه ليش يفطر؟ احسن يصوم صح ولا لا؟ مثل ما كان النبي صلى الله عليه وسلم صائم
51. 08:37هو عبدالله بن رواحة مع انه كان الجو حار شديد الحر لكن هو كان يستطيع ويتحمل صام
52. 08:48فاذا والصحابة الاخرون افطروا طيب
53. 08:54اذا في السفر كما عرفنا يا شباب اذا كان السفر حتى لو كان مريحا يجوز ان يفطر لكن الافضل ان يصوم. اذا مرة
54. 09:04الان اذا قلت لكم ما حكم صيام المريض? اقرأ نفس الاحوال في صيام المسافر اذا كان السفر ايش? لا لا اول اول شيء
55. 09:14ايش كتبنا? اذا كان السفر يظره فحرام ان يصوم. نفس الشيء
56. 09:20واحد مريض قال للدكتور اذا صمت ممكن تموت
57. 09:26واحد في مثلا الله يعافينا مرض سكري تعرفون والسكري انواع قال هذا النوع شديد انت اذا صمت ممكن يغمى عليك وتموت
58. 09:36او اذا صمت ممكن الكلية عندك تخترب
59. 09:41مثلا تفقد عضو من اعضائك فهذا حرام يصوم ما يجوز له ان ان يصوم. طيب سنعرف ايش يفعل
60. 09:51طيب الحالة الثانية شو كتبنا في المسافر? اذا كان الصيام يشق عليه مشقة نفس
61. 10:01فاذا كان المرظ شديد وشق عليه لكن ما يظره يعني ما بيموت ولا بيفقد عظو من اعظائه لكن قال الدكتور انت ما دام الصوم ترى المرظ
62. 10:11ما بيخوز عنك يشق عليك فهنا نقول ايش? مكروه يصوم. الافضل ان يفطر حتى يزول المرض ويتقوى على العبادة
63. 10:21طيب وبعدين الحالة الثالثة شو قلنا? نعم. اذا كان الصوم لا يتعبه
64. 10:31او يتعب يسيرا فيستحب لكن في المريظ اذا كان الصوم لا يتعبه والمرض يسير قلنا هل يجوز له? لا هنا تختلف الحالة عرفنا
65. 10:45هنا يختلف الامر لان الصيام هنا يعني هذا المرض اليسير لا يؤثر في الصيام. زين? طيب من يقرأ لنا حديث اليوم? بصوت
66. 10:57يلا عن عائشة لا لا لا
67. 11:12قالت كان يكون علي الصوم. الحديث اللي بعد حديث انس طويل. كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا
68. 11:22الحديث الذي بعده ها نحول
69. 11:29وين رقم كم عندكم الحديث? مئة وستة وتسعين
70. 11:35مية وستة وتسعين. يلا اقرا. لا ارفع ارفع صوتك
71. 11:46كان يكون عطف علي الصوم من رمضان فما نستطيع ان الا في شعبان
72. 11:57احسنت اولا اليوم ناخذ قصة يسيرة دايما نحن نبدأ الدرس بقصة تشجع في طلب العلم ها
73. 12:09نحن مثلا اذا قلت من اعلم العلماء من الرجال? ها
74. 12:19طبعا الرسول صلى الله عليه وسلم قبل كل احد
75. 12:23انزين لكن الرجال يصعب نفاوت بينهم. لكن اذا قلنا من اعلم نساء الامة? عائشة رضي الله عنها
76. 12:35التي تروي لنا هذا الحديث امنا ام المؤمنين عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها هي اعلم امرأة على وجه الارض
77. 12:45اعلم امرأة تعرفون عائشة بنت من? بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه. وابو بكر الصديق ايضا من العلماء
78. 12:57وحتى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كان ابو بكر عالم بالانساب يعني قبائل العرب كان عالم بالشعر بالفصاحة
79. 13:07واللغة فتأثرت عائشة بابيها. فاصبحت عالمة بالشعر. حتى يقول عروة عروة
80. 13:17ابن الزبير شو علاقته بعائشة؟
81. 13:23ها اه الزبير ابن العوام تزوج اخت عائشة اسماء
82. 13:31فهو عروة يعني امه اسماء اخت عائشة يعني عائشة ايش مستويلة? ها? خالته. فيقول عروة عن خالته عائشة يقول
83. 13:44ما يذكر شيء عند عائشة الا وتروي فيه شعرا. اي مسألة تجيب لك بيت شعر تشوف من علمها
84. 13:56ثم لما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
85. 14:02تأدبت بادب النبوة تعرفون النبي صلى الله عليه وسلم يعني
86. 14:10اه في المدينة لما هاجر الى المدينة وتزوج عائشة يعني دخل بها كان عمر عائشة كم? تسع سنوات وصغيرة
87. 14:20تخيل تربت في بيت النبي صلى الله عليه وسلم
88. 14:26وسمعت الاحاديث الكثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
89. 14:33حتى عد العلماء عدد احاديث عائشة التي روتها لنا. كم اكتب هذا العدد عند اسمها? روت
90. 14:43اكتب الفين نعم عدها للحديث روت عائشة الفين ومئتين وعشر احاديث
91. 14:53تعرفون تكتبون الفين ومئتين وعشر? اثنين اثنين عشرة. اثنين اثنين واحد صفر
92. 15:05اثنين اثنين واحد صفر اي يعني عدد الاحاديث التي روتها نعم الفين ومئتين وعشر حديثا تخيل
93. 15:22يقول احد الائمة الحاكم رحمه الله روت عائشة ربع احاديث الاحكام. شف ربع احاديث
94. 15:32الاحكام الشرعية روتها ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
95. 15:38فكانت عائشة رضي الله عنها
96. 15:46عالمة جليلة. يقول ابو موسى الاشعري رضي الله عنه
97. 15:53ما اشكلت علينا مسألة فذهبنا عند عائشة رضي الله عنها الا وجدنا عندها علما. الصحابة رضي الله عنهم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
98. 16:07اذا المسألة يذهبون الى من? الى عائشة رضي الله عنها فيجدون عندها علما. تعلمهم يسألونها
99. 16:17ليس عيبا يسألون من وراء حجاب كما قال الله تعالى واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. يدخلون بيتها يستأذنون يدخلون بيت تأذن لهم
100. 16:27لكن من وراء حجاب يسألونها وتجيبهم
101. 16:35وكانت عائشة رضي الله عنها شوفوا العلم يا شباب هم بس نروي نروي احاديث او نتعلم بدون عمل عائشة رضي الله عنها
102. 16:45كانت تخاف الله وتخشى الله
103. 16:49انما يخشى الله من عباده العلماء
104. 16:54اللي يتعلم العلم لابد يكون عنده خوف من الله
105. 17:00الان سيأتي عليكم شهر رمظان
106. 17:05سيدخل عليكم شهر رمظان الذي يعرف
107. 17:11قدر هذه النعمة نعمة رمضان
108. 17:16ما يضيع وقته في رمضان
109. 17:21واللي يخاف الله تعالى ويراقب الله دائما يقول الله يراني الله يسمعني ما يمكن ان يضيع وقته في رمضان
110. 17:31انتوا بتصومون ولا ما بتصومون? تصومون ان شاء الله? ان شاء الله. طيب لو واحد منكم ايش رأيكم
111. 17:40ابوه قال له لا لازم تصوم وهو تعبان. وخاف باقي على الفطور مثلا ثلاث ساعات وقت طويل. قال انا بصير حجرة روحي
112. 17:50ما حد بيشوفني باكل وبشرب وخلاص ما حد درى
113. 17:56اه شوف هنا الان الله تعالى يراك. الله تعالى يسمعك. اينما كنت. هذا الخوف من الله
114. 18:06اللي في قلبه خوف من الله ومراقبة لله ما يمكن يفعل هذا. احسنت الله اكبر من كل شيء
115. 18:15والله تعالى يعلم ويراك اي اينما كنت. في اي مكان تكون الله يراك
116. 18:24فما احد يفعل هذا شوف اي مسلم هل في مسلم يفعل هذا في رمضان? ما يفعل ان شاء الله ما في مسلم يفعل هذا حتى الصغار لان المؤمن يعلم
117. 18:34ان الله يراه لذلك الصيام يجعلنا نتقي الله ونخاف الله ونحب الله ونعظم الله نقول دايما الله يرانا الله يسمعنا وهذا
118. 18:46معنى قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لماذا? لعلكم تتقون. هذه التقوى
119. 18:56تقوى يعني دائما تقول الله يراني الله يسمعني. فما افعل شيء محرم
120. 19:05الان اذا اردت ان تعيب على فلان
121. 19:09تتمسخر على فلان تقول لا الله يسمعني
122. 19:13ما بتمسخر عليه. اذا كنت تريد تظرب صاحبك تظرب زميلك في المدرسة
123. 19:20قل لا الله يشوفني ما بضربا. شف هاي تقوى الله
124. 19:29فاذا اللي في المدرسة يشوف بعض الطلاب يدخنون تعرفون الدخان الجقارة هذا ايش حكم الجقارة? هذا حرام
125. 19:42نعم لانها تضر الانسان تحرق جسمك هذي الجقارة وتؤدي الى الموت. بل هذي من كبائر الذنوب
126. 19:52انا للاسف بعض الشباب ممكن صف خامس يدخن. صف خامس صغير. لا اله الا الله
127. 20:04يظن انه ايش? والله بيدخن يشوف عمره ما شا الله ريال. تشوفوني انا ادخن. هذا جاهل وهذا لا يعظم الله
128. 20:14هذا مسكين الله تعالى يراك كيف انت الان الله يراك وانت تفعل شيء يغضب الله
129. 20:27المهم ما نخرج بعيدا نرجع مرة ثانية الى عائشة عائشة رضي الله عنها كانت تخاف الله تعالى مرة كانت تصلي
130. 20:39صلاة الضحى شوف هذا الوقت الذي نحن فيه من صلى منكم صلاة الضحى
131. 20:46شوف انتوا كلكم دخلتوا المسجد ليش ما صليتوا ركعتين؟ كل واحد يدخل المسجد مرة ثانية في هذا الوقت اول ما تدخل المسجد صلي ركعتين
132. 20:56بنية تحية المسجد وصلاة الضحى. هذا وقت الضحى. صلاة الضحى تعادل ثلاث مئة وستين صدقة. على عدد
133. 21:06مفاصل جسمك اللي ما صلى ممكن يصلي في الفسحة. فاذا حافظوا على هذه الصلاة. عائشة رضي الله عنها كانت تصلي الضحى
134. 21:17فقرأت سورة الطور فلما وصلت قول الله تعالى عن اهل الجنة
135. 21:24واقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين. فمن الله علينا ووقانا عذاب
136. 21:34السموم شف اهل الجنة يتذكرون. نقول نحن كنا في الدنيا نخاف الله مشفقين. الله تعالى نجانا من النار ووقانا
137. 21:44عذاب السموم فجعلت تبكي وتصيح وهي تقرأ هذه الايات تقرأ هذه الايات وتبكي عروة دخل عليها
138. 21:54معها ويراها وهي تبكي فذهب الى السوق يقضي حاجته يشتري بعض الامور ثم رجع اليها فرآها وهي
139. 22:04تكرر هذه الايات وتبكي. يعني يمكن نص ساعة وراح السوق واشترى حاجاته واتى وهي في هذه
140. 22:14نصف ساعة تكرر هذه الايات وتبكي. شوف كيف انا اليوم تعمدت اذكر هذا المثال
141. 22:24احنا كل مرة نذكر امثلة عن الرجال اليوم نذكر مثال للنساء لاخواتنا الطالبات يسمعونا في المسجد
142. 22:33فاذا فعائشة رضي الله عنها تعلمت العلم وعلمت الصحابة رضي الله عنهم علمت الامة الان نحن نقرأ حديث عائشة
143. 22:43رضي الله عنها هذا حكم شرعي. طيب تقول عائشة رضي الله عنها نستمع للحديث. كان يكون علي الصوم من
144. 22:53يعني اي واحد منا ممكن يفطر بعذر في رمضان صح ولا لا? ان شاء الله ما في واحد يفطر متعمدا الا اللي ما يستطيع
145. 23:03يصوم بعده صغير لكن ما دمت تستطيع ان تصوم مرن نفسك على الصيام اللي عمره سبع سنوات يقدر يصوم خلاص يصوم لا يأخر
146. 23:13والبالغ يجب عليه ان يصوم. طيب اذا واحد افطر لعذر مثلا كان مريضا فافطر
147. 23:23ارض او يعني النساء يعرفون عندهم بعض الاعذار. المرأة عندها عذرها الشرعي فتفطر. فمتى
148. 23:33ماذا يفعل الانسان اذا افطر بعذر? ماذا يفعل? ها? ايوة عليه القظاء طيب الله تعالى قال فمن كان منكم مريظا او على سفر فعدة
149. 23:43من ايام اخر. طيب اسألكم سؤال الان
150. 23:49متى يقضي الايام التي عليه? بعد رمضان صح? الى متى يستطيع ان يقضي? الى متى ان يستطيع? هل يجوز له ان يؤخر بعد شوال
151. 23:59قال ام يجب يجب عليه ان يقضي في شوال? ها? يجوز يأخر ولا ما يجوز يأخر? امن
152. 24:09احنا ما بس يلا طيب انا اختار يلا. احسنت بارك الله فيك. اذا
153. 24:19اكتب هذا الحكم من هذا الحديث. شوفوا عائشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان. يعني
154. 24:29انتظر ها بعد ما يخلص رمظان يأتي ماذا? يلا عدوا الشهور شوال وبعدين ذو القعدة ذو الحجة
155. 24:39محرم صفر ربيع الاول ربيع الثاني جماد الاول جماد الاخر بعدين رجب
156. 24:49بعدين شعبان اه شعبان تقول عائشة انا ما اقضي الصيام اللي علي الا في شعبان يعني
157. 24:59تمر سنة كاملة تقريبا لكن قبل رمضان اه خلاص. اذا جا رمضان الجديد ما يجوز لمن عليه قضاء ان يؤخر
158. 25:09لذلك نكتب هذا الحكم اكتبوا عند هذا الحديث
159. 25:15لا يجوز اكتب اكتب لا يجوز تأخير
160. 25:35اكتبوا يا شباب لا يجوز لا يجوز تأخير
161. 25:45قضاء الصيام قضاء الصيام لا يجوز تأخير قضاء الصيام الى
162. 26:02ما بعد الى ما بعد الى
163. 26:12ما بعد رمضان الثاني الى ما بعد رمضان الثاني
164. 26:27لا يجوز تأخير قضاء الصيام الى كتبتوا خلصتوا الى ما بعد
165. 26:37الى ما بعد رمضان الثاني. الى ما بعد
166. 26:47لرمضان الثاني. رمضان الاول يعني اللي مثلا الان رمضان الاول هذا سيأتينا الان
167. 26:57صمنا رمظان لكن واحد مريظ افطر مثلا يومين وكل يوم يقول بصوم بصوم بصوم واخر اخر
168. 27:07الان نحن في شعبان اليوم كم شعبان? ستة وعشرين شعبان. نقول لهذا المريض يجب عليك الان ان تقضي قبل
169. 27:17ان يدخل رمظان ما يجوز تؤخر اكثر خلاص رمظان الثاني الان سيدخل باقي يمكن ثلاث ايام او اربع ايام صح ولا لا? يجب عليك
170. 27:27ان تنتهي من القضاء قبل ان يدخل رمضان الثاني. طيب اذا واحد تهاون
171. 27:37واخر وجا رمضان الثاني وعليه ايام من رمضان الاول. طبعا هو بيصوم رمضان اصبروا. بيصوم رمضان
172. 27:47المفروض صام رمضان. طيب اه ما عليه هو الان يصوم لكن الايام الاولى ايش يسوي بها? ها ايش يفعل
173. 28:02يقضي احسنتم يقضي القضاء يستمر معه لكن ايضا ماذا يجب عليه? فقط قضاء شو بعد
174. 28:12ها? ان يطعم عشرة مساكين وايد عشرة مساكين عن كل يوم عشر مساكين منو كيف
175. 28:22انه لازم يطعم مسكين. طيب. لا. طيب. نكتب الجواب
176. 28:32والجواب. من اخر من اخر كمل السطر اللي بعده
177. 28:42من اخر من اخر قضاء الصيام
178. 28:51اه قضاء الصيام من اخر قضاء الصيام الى ما بعد رمضان الثاني
179. 29:03من اخر قضاء الصيام الى ما بعد رمضان الثاني
180. 29:11من اخر قضاء الصيام الى ما بعد رمضان الثاني
181. 29:19فعليه فعليه واحد القضاء فعليه رقم واحد القضاء. يعني يقضي هالايام صح ولا لا? ايام عليه? يقضيها. فعليه واحد. رقم واحد القضاء
182. 29:44اثنين ان يطعم ان يطعم عن كل يوم
183. 29:57مسكينا ان يطعم عن كل يوم
184. 30:07الاول عليه القضاء. يعني يقضي هذه الايام وعليه ان يطعم عن كل يوم
185. 30:17مسكينا صبر وعليه ان اثنين ان يطعم عن كل يوم مسكينا. ايوة مسكينا
186. 30:38اكتب لانه ثبت. طيب من وين عرفنا شو الدليل? شو الدليل انه يطعم
187. 30:48وين الاية او الحديث? اه شف لا لا لا هذا في موضوع اخر. هذا اللي ما
188. 30:58اللي افطر قال فدي طعام مسكين هذا قبل ان يفرض الصيام كان الواحد يقدر يطعم مسكين وما يصوم هذا قبل لكن الان
189. 31:08اكتب لانه ثبت لانه ثبت
190. 31:15عن ابن عباس وابن عمر
191. 31:23رضي الله عنهم. لانه ثبت
192. 31:29عن ابن عباس وابن عمر
193. 31:33لانه ثبت عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما. عن ابن عباس عن ابن
194. 31:46عباس تعرفون ابن عباس من هو عبد الله ابن عباس
195. 31:51عن ابن عباس قلنا ذكرنا قصة ممكن ولا لا ما ذكرناها. ذكرناه طيب زين. وابن عمر رضي الله عنهما
196. 32:01يعني عرفنا هذا الحكم من فتاوى الصحابة. هذا مهم جدا الاخوة
197. 32:10فتأوى الصحابة من الادلة الشرعية. الصحابة افتوا بهذا لانهم اعلم الناس بالامة واخذوا هذا من النبي صلى الله عليه وسلم
198. 32:19اذا عليه ان يطعم عن كل يوم مسكين. يعني هذا الان الذي عليه يومين تخيل تهاون ودخل عليه الان رمضان وما قضى. فنقول له ماذا
199. 32:29لما ينتهي رمظان تصوم يومين وتطعم ايش? مسكينين. هذا الواجب عليك. زين? طيب
200. 32:39اه بعدين الاسئلة بعدين. عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما. طيب من يقرأ الحديث الذي بعده
201. 32:53ارفع صوتك نعم يلا. عن عائشة ايضا شوفوا عائشة روت لنا حديث ثاني بعد. اي نعم
202. 33:04عائشة اه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
203. 33:11من مات وعليه صيام يوم
204. 33:16ماما عندهم ولي. ولي واحسنت
205. 33:20كمل واخرجه عندك الكلام هذا اخرجه ابو داود
206. 33:32النذر خاصة احمد بن محمد. احسنتم. طيب. انتبهوا لهذا الحديث جيدا. عائشة رضي الله عنها تروي لنا عن النبي صلى الله
207. 33:48وسلم انه قال من مات وعليه صيام
208. 33:55ايش نسوي? مات وعليه صيام قال صام عنه وليه. طيب اول ايش معنى
209. 34:05وليه ها احسنت يعني مثلا ابنة
210. 34:15اسف حد من عائلته يعني عمه
211. 34:20طيب ينفع يصوم عنه صديقه? لا ينفع ينفع. ينفع. هو الولي هنا صحيح من اهله
212. 34:30يعني اكتب وليه يعني قريبه. يعني قريبه
213. 34:38يعني اي احد من اقربائه
214. 34:41قريبه مثل ابنه او مثل ابنه او اخيه
215. 34:56اي شيء يعني طيب ويجوز
216. 35:01ويجوز ان يصوم عنه ايوه مثل ابنه اكتب سرعة يا احمد ها حاول تكتب سرعة انقل من غيرك بعدين
217. 35:15ويجوز ان يصوم عنه البعيد
218. 35:20البعيد يعني ليس من اهله عرفنا? ويجوز ان يصوم عنه البعيد. طيب هذا الحديث
219. 35:30الان اسألكم سؤال واحد افطر من رمظان خمسة ايام كان مريظ. وقال بصوم ان شا الله بعد رمظان. وكان يعني بخير
220. 35:43فراح المرض عنه. لكن قال انا الان شهر شوال ما ؤ. اه عندي رحلات وبسير مع ربعي وكذا بعدين بصوم. يجوز يأخر صح ولا لا
221. 35:53الين شعبان صح? مثل ما كانت تفعل عائشة. لكن قدر الله ومات هذا الانسان
222. 36:01وما قضى الصيام الذي عليه
223. 36:05الان ما الحكم? نكتب الحكم اكتبوا الحكم. من مات وعليه صيام
224. 36:14اكتب من مات وعليه صيام
225. 36:22من مات وعليه صيام اكتب من مات وعليه صيام. اكتب السطر اللي بعده واحد هذا فيه تفصيل
226. 36:34ايش الحكم؟ واحد لا اصبر
227. 36:39اذا كان الصيام اي واحد اذا كان الصيام
228. 36:53اذا كان الصيام اكتب اذا كان الصيام من رمضان
229. 37:03اذا كان الصيام من رمضان
230. 37:09اذا كان الصيام من رمضان
231. 37:14هذه الحالة الاولى اذا كان الصيام من رمضان
232. 37:22الجواب لا انتبهوا. يطعم عنه
233. 37:30اكتب يطعم عنه يطعم عنه عن كل يوم مسكينا
234. 37:43يطعم عنه عن كل يوم مسكينا
235. 37:50يطعم عنه عن كل يوم مسكينا
236. 38:00اكتب لانه ثبت نفس الشيء فتاوى الصحابة لانه ثبت لانه ثبت
237. 38:08اكتبوا هذا مهم الدليل لانه ثبت عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما
238. 38:18يوم بنسوي امتحان بسألكم هذا السؤال من حين اغششكم. لانه ثبت عن عائشة وابن عباس رضي الله
239. 38:28عنهما بقول لكم واحد مات وعليه قضاء من رمضان وما صام. اذكر الحكم مع الدليل. شي بقول السؤال ها? سؤال صعب
240. 38:41بتقول ايش? يطعم عنه عن كل يوم ايش? مسكينا ليش شو الدليل? لانه ثبت عن عائشة وابن عباس
241. 38:51بس طيب اسألكم سؤال يعني عائشة رضي الله عنها ثبت عنها في كتب اخرى انها قالت اذا
242. 39:01واحد افطر من رمضان وما قضى هذه الايام لين ما مات
243. 39:08ما يصوم عن وليه لا يطعم عنه. وليه يطعم عنه عن كل يوم مسكين. طيب كيف هي الان تروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من مات وعليه صيام
244. 39:18قام عنه وليه? ايش معنى هذا الحديث? لذلك المؤلف فسر لنا هذا الحديث قال اخرجه ابو داوود وقال هذا في النذر
245. 39:28خاصة. اذا نكتب الحالة الثانية. اكتب رقم اثنين
246. 39:34رقم اثنين اذا كان الصيام
247. 39:40اذا كان الصيام اكتبوا اكتبوا يا شباب
248. 39:47اذا كان الصيام صيام نذر
249. 39:51اذا كان الصيام صيام نذر
250. 39:56نذر الحين بنعرف شو يعني. اذا كان الصيام صيام نذر
251. 40:03شوي لا تستعجلون بعدين الاسئلة بعدين اذا كان الصيام اكتبته صيام نذر صام
252. 40:13عنه وليه اذا كان صيام نذر
253. 40:21صام عنه وليه اذا كان الصيام صيام نذر صام عنه وليه
254. 40:29شو معنى صيام نذر؟ يعني
255. 40:34واحد نذر ما معنى نذر? يعني اوجب على نفسه ان يصوم. قال مثلا طبعا هذا
256. 40:44الاخوة النذر غير مستحب لكن يفعله بعض الناس. يقول اذا الله نجحني في الامتحانات الحين بتيكم امتحانات صح ولا لا
257. 40:54يقول اذا الله نجحني في الامتحانات علي نذر ان اصوم ثلاثة ايام
258. 41:02وبالفعل نجح في الامتحان هذا مكروه ما نقول حرام يجوز يقول لكن الافضل ما يقول هذا. النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر
259. 41:14وقال انما يستخرج به من البخيل. البخيل يفعل هذا. انت تريد تعبد الله تصوم ليش تقول والله لا يا الله اذا نجحتني بصوم ما نجحني ما بصوم لك
260. 41:24هذا البخيل يفعل هكذا ها المؤمن الذي يريد يتطوع لله ويصوم لله او يصلي لله ما يشترط على الله يقول والله اذا
261. 41:34بسوي اذا ما اعطيتني ما بسوي فلذلك هذا مكروه لكن على فرض واحد نذر زين? قال
262. 41:44اذا الله نجحني في الامتحانات بصوم ثلاثة ايام. ما حكم الصيام هذا ثلاثة ايام? يصبح ماذا? يصبح واجب عليه. يصبح واجب مثل ما
263. 41:54صوم رمضان يجب عليه ان يصوم هذه الثلاثة ايام. اذا مات وما صامها هنا من يصوم عنه يصوم عنه وليه. هنا ما يطعم عنه
264. 42:04لكن في رمظان يطعم عنه. في صيام النذر يصوم عنه وليه. عرفنا معنى الحديث? اذا اذا كان الصيام
265. 42:14صيام نذر صام عنه وليه. ممكن ممكن يكون النذر بدون اشتراط يعني مثلا واحد يقول اه
266. 42:24بالله علي ان اصوم ثلاثة ايام هكذا وهو عازم انا انا اقول لكم بس مثال لو واحد قالها وهو ناوي انه بالفعل يوجب هذا على
267. 42:34فهنا يجب عليه ان يصوم ثلاثة ايام. اذا مات وما صامها يصوم عنه وليه. طيب نحن عرفنا الدليل
268. 42:44لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه كيف عرفنا ان هذا الصيام صيام النذر? كيف عرفنا ان النبي صلى الله عليه وسلم قصد النذر
269. 42:54هذا عرفناه من الاحاديث الاخرى. اقرأ لكم الحديث الذي بعده. استمعوا الحديث الذي بعده. شوفوا الحديث. تابعوا في الحديث
270. 43:04قال عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت
271. 43:14وعليها صوم شهر. عليها صوم شهر. طيب نحنا الان هذا الصيام صيام شهر. هل هو شهر رمضان
272. 43:24ولا صيام نذر? ها صيام نذر بدليل الرواية التي بعدها سنأتي. قال افاقضيه عنها
273. 43:34اقضي هذا الصيام عن امي اصوم عنها يعني ولا لا? فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كان على امك دين
274. 43:44اكنت قاضيه عنها? اذا كان على امك دين عليها مثلا الف درهم. راعي الدكان يطالب
275. 43:54الام مثلا اشترت حوائج من الدكان من البقالة وما دفعت وماتت. تقضي دين امك ولا ما تقضي? يجب ان يقضى الدين
276. 44:04اولا قال نعم اذا امك تركت مال اول شيء نقضي الديون حتى اذا ما تركت مال من برك بامك ان تقضي عنها الدين حتى ما تتعذب امك في قبرها
277. 44:19قال نعم. قال فدين الله احق ان يقضى. هذا الصيام دين الله. فدين الله احق ان
278. 44:29طيب هذا الصيام هل هو صيام من رمضان او صيام نذر? هو صيام نذر ليش? قال وفي رواية جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه
279. 44:39وسلم. فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم اقروا. وعليها صوم وعليها صوم نذر. لا الرواية الثانية
280. 44:49ما متبع عيالنا وعليها صوم نذر افأصوم عنها? قال افرأيت لو كان على امك دين
281. 44:59فقضيته اكان يؤدي ذلك عنها? قالت نعم. قال فصومي عن امك. طبعا الرواية الاولى رجل الرواية الثانية امرأة هذا ما يضر
282. 45:09يعني ممكن يحصل اختلاف مثل هذا الراوي نسي مرة قال امرأة مرة قال رجل ما يضر. لكن اهم شيء ان
283. 45:19الرواية الثانية بينت الاولى عرفنا? يا شباب هذي قاعدة مهمة في الاحاديث. الحديث ترد فيه روايات مختلفة
284. 45:29هذه الرواية صوم نذر تبين معنى صوم شهر. اذا عرفنا حكم المسألة. طيب
285. 45:37من طيب اه طيب الحديث الذي
286. 45:53من يقرأ? اه عل صوتك
287. 45:58رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
288. 46:05لا يزال الصدور. طيب عند اخروا السحور حطوا عليها دائرة
289. 46:15دور على اخروا السحور حط عليها دائرة. حط عليها دائرة
290. 46:24اكتب اكتب عندها اخروا السحور عند اخروا السحور اكتب دائرة. حط عليها دائرة
291. 46:36اكتب عندها عند عند هذه الكلمة اخروا السحور
292. 46:41هذه الجملة غير موجودة في البخاري ومسلم
293. 46:51هذه الجملة غير موجودة في البخاري ومسلم. اكتب هذا مهم. هذه الجملة
294. 47:04هذه الجملة غير موجودة في البخاري ومسلم
295. 47:14هذه الجملة غير موجودة في البخاري ومسلم
296. 47:21كتبت ولكن موجودة في مسند احمد. بسند فيه ضعف. ما يحتاج تكتبون هذي يعني المهم تعرف ان هذه الجملة غير موجودة في البخاري. ليش
297. 47:35قلنا الكلام لان هذه الاحاديث نحن ندرس اي كتاب شو الكتاب اللي ندرسه? عمدة الاحكام الاحاديث التي فيه في اين نجدها
298. 47:45في البخاري ومسلم اي حديث نحن نقرأه لابد يكون في البخاري ومسلم. فهنا المؤلف شف كل انسان يخطئ المؤلف اخطأ او
299. 47:55نسي هو ما شاء الله حافظ الاحاديث. فهذه الرواية موجودة في مسند احمد
300. 48:01فهو لما يألف الكتاب كتبها. ممكن يريد ينبهنا بس نسي ان يقول رواها احمد. ها
301. 48:10فهذه الجملة غير موجودة في البخاري ومسلم. فالحديث البخاري مسلم ايش? لا يزال الناس بخير ما عجلوا ايش
302. 48:20الفطر. طيب نستفيد من هذا الحديث? ماذا نستفيد? من السنة ماذا? تعجيل الفطر. اذا اكتب
303. 48:30نستفيد من هذا الحديث ماذا? من السنة تعجيل الفطر. تعجيل الفطر كيف يعجل
304. 48:40الواحد الفطر اكتب اول اكتب من السنة تعجيل الفطر. نحن يا شباب مثل ما قلنا مثل المرة الماضية بناخذ لين ما نخلص الدرس وبعدين مرة
305. 48:50تاخذون فسحة وتروحون. من السنة تعجيل الفطر. تعجيل الفطر. طيب كيف الواحد
306. 49:00يعجل الفطر. يعني مثلا انت الان تنتظر الاذان. هل تفطر اول ما يقول الله اكبر تفطر مباشرة
307. 49:10شوية تتريا الاذان الى ان ينتهي. تقول ردد وراء الاذان لما ينتهي الاذان اكل. ها? اول
308. 49:20احسنتم مباشرة اول ما تسمع الله مباشر بسم الله وكل التمر. زين? لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال
309. 49:33الناس بخير ما عجلوا الفطر يعني الناس بخير ما دامهم يعجلون الفطر. طيب نكتب سؤال
310. 49:43نكتب سؤال ما هذا الخير في تعجيل الفطر؟ او ما هو الخير في تعجيل النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير. شو هذا الخير
311. 49:55يعني ما هذا الخير الذي في تعجيل الفطر? الناس اذا عجلوا الفطر شو الخير اللي بيستوي لهم? اي ما هو
312. 50:05الخير في تعجيل الفطر. ما هو الخير في تعجيل الفطر? يعني الناس شو بيستوي لهم اذا عجلوا الفطر من الخير
313. 50:15اه اكتب رقم واحد ها من يجاوب? من يجيب? ها? احسنت. اول شيء
314. 50:25الاخوة اتباع السنة. اكتب. اتباع السنة
315. 50:32اتباع السنة كان النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي حثنا على تعجيل الفطر
316. 50:44فاول شيء اتباع السنة نحن نتبع السنة لذلك شوفوا الذي يفطر اول ما يفطر يعجل الفطر يكون في قلبه اني انا لماذا عجلت الفطر
317. 50:54ليس لاني انا يعني من الجشع والجوع الشديد لا. لاني اتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
318. 51:04اول شيء الثاني مخالفة اكتب مخالفة مخالفة اليهود والنصارى
319. 51:17مخالفة اليهود والنصارى. مخالفة اليهود والنصارى
320. 51:27في حديث اخر النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا
321. 51:37ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصارى يؤخرون. عرفنا? اليهود والنصارى يؤخرون اذا صاموا عندهم صيام لكن
322. 51:47اذا صاموا ما يفطرون على المغرب يؤخرون. فنحن دائما نخالف اليهود والنصارى حتى يتميز دين الاسلام. يظهر دين الاسلام. ولذلك
323. 51:57كان اقول للشباب يا شباب ما احد يسوي قصة هنا يحلق لي صفر هنا ويخلي شعره طويل على الطرف نعم
324. 52:07هذا يكون قزع وكذلك يشابه اليهود والنصارى. ما احد يعني
325. 52:14اه يشابههم في حركاتهم في عاداتهم في اعيادهم. لما يأتي رأس السنة تقول ها تهنئ اليهود والنصارى
326. 52:24ادهم او سوي حفلة لما يأتي يسمونه انت سوي ولا كريسماس ولا كذا لا خلي الناس يحتفلون يسوون
327. 52:34اللي يسوونه انت مسلم انت تتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم ما تشارك هؤلاء في اعيادهم. النبي صلى الله عليه وسلم قال من تشبه بقوم فهو
328. 52:44منهم انت مسلم الله اكرمنا بالاسلام. طيب رقم ثلاثة
329. 52:54رقم ثلاثة اه اه طيب وايد اشياء بس ما اذكر طيب عشان ما اطول عليكم الرفق
330. 53:16بالصائم الرفق بالصائم الرفق بالصائم. شوف هذا من رحمة الاسلام. اول ما يؤذن خلاص تفطر تعجل
331. 53:31فطر. الرفق بالصائم. بنكتب فائدة ثانية
332. 53:41من اداب او من سنن اكتب من سنن لا لا هذا كلام جديد
333. 53:51او اذكر اه سؤال اذكر بعض السنن في
334. 54:01الفطر اذكر بعض السنن في الفطر. نحن عرفنا اول سنة ماذا? في حديث سهل ابن سعد
335. 54:11لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. اول سنة ماذا? اذكر بعض السنن في الفطر. اول سنة ماذا? لا لا لا
336. 54:21اكتب سؤال جديد سؤال جديد اذكر بعض السنن يعني سنة النبي صلى الله عليه وسلم سنن نبوية اذكر بعض السنن في
337. 54:31اول شي شو قلنا؟ تعجيل الفطر احسنت اكتبوا رقم واحد تعجيل الفطر
338. 54:41تعجيل الفطر نعم هذه السنة الاولى انك تعجل الفطر. طيب ايضا من السنن ماذا? من يقول لي? لا لا هذا خلاص خلصنا لا تخلطون. نحن قلنا
339. 54:55حديث الاول اللي اخذناه لا زال الناس بخير عرفنا الخير. الرفق بالصائم واتباع السنة ومخالفة اليهود والنصارى. ثلاثة اشياء عرفناها
340. 55:05انتهينا منها. نحنا نبغى الان اصبروا. نحن نبى سنن اخرى في الفطور. لما تفطر قلنا
341. 55:15اول شي تعجل الفطر تعجيل الفطر رقم واحد. شو بعد؟ عند الفطور من السنن اللي تسويها عند الفطور. ها؟ تفطر على ماذا؟ ها
342. 55:25انتوا كلكم جاوبتوا طيب ما عليه. نعم
343. 55:30ان تفطر على تمر. فان لم تجد فعلى ماء. نعم. رقم اثنين ايوة. رقم اثنين
344. 55:40ان تفطر على تمر ان تفطر على تمر
345. 55:47فان لم تجد فعلى الماء
346. 55:54ان تفطر على تمر. طبعا تمر او رطب كل واحد يعني ان تفطر على تمر او رطب? نعم. لا فان لم تجد
347. 56:06فعلى الماء طبعا هذا ثبت في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فعلى ما فانه له
348. 56:22الطهور الماء يطهر المعدة. الحين بعض الشباب اه اول ما يأذن المؤذن ياكل سمبوسة. او ياكل حلاوة او
349. 56:32اكل فطاير او نقول له كل تمر نقول لا انا تمر ما احبه. لا انت خالفت السنة. صح ما سويت شيء حرام
350. 56:42تفطر على ما تشاء لكن الافظل والسنة ان تفطر على ماذا? على التمر
351. 56:49حتى لو ما كنت تحبه قول خلاص انا نفسي بتحب التمر لان النبي صلى الله عليه وسلم ايش يفطر على التمر ويحب التمر يفطر على التمر
352. 56:59انس رضي الله عنه تعرفون انس خادم النبي صلى الله عليه وسلم
353. 57:04اكل مع النبي صلى الله عليه وسلم مرة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدبان الدباء هي ايش? اليقطين اليقطين
354. 57:14واليقطين اللي الله انبت ليونس شجرة اليقطين. ايش يسمونه بالانجليزي? ايوه هذا هو. انزين
355. 57:24هذا اليقطين النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبه. كان يحب
356. 57:29اليقطين يسمون الدباء فيقول انس فما زلت احب
357. 57:36الدب لان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الدباء. شف اللي يحبه النبي صلى الله عليه وسلم نحبه. اللي يفعله النبي صلى الله عليه وسلم نفعله. اي شيء
358. 57:46حتى لو كنت انت في البداية ما تحبه. النبي صلى الله عليه وسلم يفطر على تمر خلاص نفطر على تمر. زين? وتجعلها وتر
359. 57:56يعني اما تفطر واحدة او ثلاث او خمس او سبع
360. 58:02وتشرب الماء. طيب ايضا نكتب رقم ثلاثة
361. 58:08ان تقول ان تقول اه شو الدعاء اللي يقوله الصائم? ان تقول يلا اللي يعرف الدعاء يرفع يده. اللي يعرف الدعاء
362. 58:18يرفع يده طيب يلا طيب احسنت هذا دعاء ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن حديث مرسل يسمونه فيه ضعف يقول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت هذا
363. 58:35يعني ما ننكر هذا لكن فيه ضعف شوية. فيه دعاء ثاني لا غيرك انت اجبت جزاك الله خير. اه نريد طيب
364. 58:45نشوف طب احسنت ذهب الظمأ اكتب ان يقول ذهب الظمأ
365. 59:02ذهب الظمأ ذهب الظمأ الظاء ظاء ظاء تعرفون ظاء اللي عليها عصاة. ونقطة
366. 59:17ذهب الظمأ الهمزة على الف ذهب الظمأ وابتلت العروق. وابتلت العروق
367. 59:30وابتلت العروق وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله. وثبت الاجر ان شاء الله
368. 59:57احفظوا هذا الدعاء. حفظتوا الدعاء. ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله. يعني اول ما
369. 1:00:07افطر تقول هذا الدعاء. رقم اربعة رقم اربعة
370. 1:00:15الدعاء قبل الافطار الدعاء قبل الافطار. ايوة. رقم اربعة دعاء عند الافطار او قبل الافطار. ايضا هذا الاخوة من السنن
371. 1:00:30النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للصائم عند فطره لدعوة لا ترد ان للصائم عند فطر
372. 1:00:40لا ترد. اربعة الدعاء قبل الافطار
373. 1:00:46وايضا الاخوة هذا وقت مبارك قبل الفطر للنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان لله عتقاء من النار
374. 1:01:00يعني عتقاء يعني من النار ما قال في الحديث لكن قال ان لله عتقاء عند كل فطر
375. 1:01:08ان لله عند كل فطر عتقاء. يعني انت الان صمت
376. 1:01:15عند اذان المغرب الله يقضي ان هذا خلاص. نجاك الله من النار اعتقك الله من النار فتدعو الله يا رب اللهم اعتقني اعتق رقبتي من
377. 1:01:29نار. اللهم اجرني من النار. اللهم ادخلني الجنة. اغفر لي ولوالدي. موب قبل الفطر جالس تلعب او تشوف التلفزيون او لا
378. 1:01:39الصائم في رمضان شف اذا اردت ان تحفظ وقتك في رمظان اترك التلفزيون. لا تقول بشوف شو حاطين شي يديد في رمظان ها حاطين ايش شعبية كرتون ولا
379. 1:01:54ها? ولا ايش يحطونه الحين بعد? ها? فريج وما ادري ايش هاي كلها سفاسف هذي كلها تقتل
380. 1:02:04الاجر في الصيام ضيع عليك صيامك. انت تصوم عشان تزداد قرب من الله وما تشوف هذه الامور
381. 1:02:14التافه هذي امور تافهة لا قيمة لها. ما تستفيد منها شيء. كل الكلمات يعني غير لائقة وتصرفات
382. 1:02:24اليس فيها فائدة? اللي يبا يحفظ صيامه واجر صيامه ما يشوف التلفزيون في رمضان ابدا. لا مسلسلات
383. 1:02:34ولا مضحكات ولا شيء يقبل على القرآن الكريم يقضي وقته مع القرآن. لان هذا شهر القرآن يحافظ على الصلاة صلاة التراويح صلاة القيام في المسجد
384. 1:02:48وفرصة عندكم اجازة تختمون القرآن في شهر رمضان ان شاء الله ها اقل شي ختمة تختمون القرآن ختمة واللي يخلص
385. 1:02:58يزيد او يحفظ ويراجع. طيب. اذا هذه السنن عند الفطر
386. 1:03:08الان بقي معنا يعني طيب من يقرأ لنا حديث عمر رضي الله عنه? حديث عمر رضي الله عنه من يقرأه
387. 1:03:20طيب اقرأ يا عبدالرحمن عمر ابن الخطاب عمر رضي الله عنه انه قال
388. 1:03:34قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من
389. 1:03:42ها هنا وهو اكبر نوع من
390. 1:03:48وغابة الشمس وقد احسنت نعم
391. 1:03:55نستفيد من هذا الحديث اكتب الفائدة نستفيد من هذا الحديث ينبغي على الصائم اكتب اي نعم ينبغي على الصائم
392. 1:04:05ان يتحقق من وقت الافطار
393. 1:04:12ينبغي على الصائم ان يتحقق من وقت الافطار. شو وقت الافطار؟ ها؟ ينبغي ينبغي على الصائم ان يتحقق
394. 1:04:25ان يتحقق من وقت الافطار. متى يفطر الصائم? اذا ايش? ها? الاذان
395. 1:04:35متى يؤذن المغرب? اذا ايش حصل? غربت الشمس
396. 1:04:41فالنبي صلى الله عليه وسلم هنا
397. 1:04:44ما اكتفى ما قال اذا غربت الشمس افطر الصائم لا شف تتحقق من الوقت قال اذا اقبل الليل منها هنا وادبر
398. 1:04:54نهار منها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصائم. يعني يجوز له ان يفطر. مع انه يكفي اذا انت رأيت غروب الشمس
399. 1:05:04خلاص يجوز لك ان تفطر لكن لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اقبل الليل وادبر النهار? هذا حتى تتأكد تماما. ليش? لان احيانا الشمس يكون امامها مثل
400. 1:05:17يعني مرتفع بناية. انت تشوف الشمس خلاص غير موجودة. ومر مثلا خمس دقائق وما عندك ساعة تشوف اذان المغرب كم? فلا
401. 1:05:27استعجل اذا كنت مثلا في البر مع اصحابك زين? والبر في حدب تعرفون الحدبة مثل الشي المرتفع هذا قال والله
402. 1:05:37الشمس غربت انت ما عندك الان ما تعرفون كم اذان المغرب. بعضكم قال له خلاص وما ما كان في مسجد قريب. بعضهم قال لا اذن لا ما
403. 1:05:47اذن طيب كيف نعرف? لا تكتفي غروب الشمس. غروب الشمس يمكن ما يكون امامك تماما. ممكن تكون حدبة مغطية. الشمس وراءها
404. 1:05:57اول شوف الجهة المقابلة هل السماء اظلمت
405. 1:06:03اذا ادبر اذا اقبل الليل منها هنا من ها هنا يعني عكس جهة الشمس
406. 1:06:10اذا اذا شفت والله السماء اظلمت اصبحت شوي مظلمة. وبالفعل ادبر النهار من ها هنا يعني ما في نهار. اصبح هناك شفق احمر
407. 1:06:20تخرج بعد غروب الشمس وغربت الشمس فقد افطر الصائم
408. 1:06:25ولذلك قلنا ينبغي ان يتحقق الصائم من ايش? من وقت الافطار
409. 1:06:31لان الانسان اذا ما تحقق كان الله خلاص يعني بمجرد انه يعني آآ شاف الشمس غربت
410. 1:06:41بعدين افطر بعدين قالوا لي لا تعال ايش انت موجود ورا الحدبة. هذا عليه يقضي هذا اليوم. يقضي هذا اليوم. فاذا ينبغي ان يتحقق
411. 1:06:51من وقت الافطار حتى ما يفسد صيامه ها انت صمت وما شاء الله طول النهار. كيف الان تخرب صيامك? تحقق لذلك حتى الاذان
412. 1:07:01في البيت ممكن اصيح التليفون قبل الاذان بواحد حاط رنة اذان
413. 1:07:08او تذكير بالاذان قبل خمس دقايق. واحد مسكين ما يدري سمع اذان التليفون بسم الله وكل. بعدين قالوا له تعال باقي عشر
414. 1:07:18دقايق عالاذان طبعا يمسك يصوم لكن عليه ان يقضي هذا اليوم. عليه ان يقضي هذا اليوم ذلك الصائم ينبغي ان يتحقق
415. 1:07:29يتحقق من صيامه. طيب الحديث الاخير او اللي قبل اخيه ناخذ حديثين يلا من
416. 1:07:39نعم. نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
417. 1:07:49يا رسول الله احسنت يقول عبدالله بن عمر رضي الله عنهما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال شو معنى الوصال? اكتب الوصال
418. 1:08:09الوصال ان يصوم يومين ان يصوم ايوة
419. 1:08:19ان يصوم يعني الصائم ان يصوم يومين او ثلاثة او اكثر
420. 1:08:28يصوم يومين او اكثر يلا ان يصوم يومين او اكثر ان يصوم يومين او اكثر
421. 1:08:38ان يصوم يومين او اكثر بلا سطور ولا سحور. ان يصوم يومين او اكثر. بلا
422. 1:08:48الفطور ولا سحور. ان يصوم يومين او اكثر
423. 1:08:58بلا فطور ولا سحور. تخيل! واحد في رمظان يصوم لا يفطر
424. 1:09:08السحر يوم يومين ثلاثة ايام وهو صايم ما ياكل شيء لا عند الفطور ولا عند السحور. النبي صلى الله عليه وسلم
425. 1:09:18فعل هذا شيء عجيب صح ولا لا? يمكن اول مرة تسمعونه صح ولا لا? النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا فلما فعل هذا النبي صلى الله عليه وسلم
426. 1:09:28طبعا ايش فعلوا? نعم الصحابة يحبون النبي صلى الله عليه وسلم ويتبعونه في كل شيء لان الله امرنا بهذا. فالصحابة واصلوا مع
427. 1:09:38النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال قال لا. ها? فقالوا يا رسول الله انك تواصل ليش تنهانا? انت
428. 1:09:48نحن ما نفعل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ماذا? اني لست
429. 1:09:58كهيئتكم شو معنى كهيئتكم? يعني لست مثلكم كما جاء في رواية ثانية اني لست مثلكم اني لست
430. 1:10:08اه عرفنا اذا الوصال طيب سيأتي اني لست كهيئتكم لماذا? ايش الفرق? قال اني اطعم واسقى
431. 1:10:18اه. يعني الله يطعمني. هذا اذا خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم. اذا نكتب الوصال
432. 1:10:28الوصال سامحونا اليوم اخر يوم بس طولنا عليكم. الحين تنصرفون وتاكلون وتشربون وترجعون
433. 1:10:38بيوتكم ان شاء الله. الوصال نكتب الوصال الوصال
434. 1:10:48ص مستحب للنبي صلى الله عليه وسلم. الوصال مستحب للنبي صلى الله عليه وسلم
435. 1:11:01لكنه مكروه لباقي الناس الوصال مستحب للنبي صلى الله عليه وسلم لكنه مكروه لباقي الناس
436. 1:11:21الوصال مستحب للنبي صلى الله عليه وسلم لكنه مكروه لباقي الناس
437. 1:11:32وعرف ان السبب لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لست مثلكم. او لست كهيئتكم اني اطعم واسقى. طيب فائدة ثانية
438. 1:11:42شو ما معنى اطعم واسقى? ما معنى اطعم واسقى? شو معنى اطعم واسقى? طيب يعني
439. 1:11:52هل الله ينزل عليه اكل ياكله? احسنت الله يقويه ها? ها? ايش معنى اطعم واسقى
440. 1:12:02كيف الرسول الله يطعمه؟ طيب اكتب اكتب اني اطعم واسرة اكتب معنى اطعم واسقى يعني
441. 1:12:12يعني غذاء الروح. يعني غذاء غذاء الروح
442. 1:12:27بالقرآن وذكر الله بالقرآن ايوة يعني يعني معنى اطعم واسقى غذاء الروح. تعرفون شو غذاء الروح? نحن الجسم يتغذى على الاكل
443. 1:12:47شرب صح? لكن الروح كيف تغذي روحك? القرآن. الذكر. الدعاء. الصلاة. قيام الليل
444. 1:12:57هذا كله غذاء الروح فمعنى اطعم واسقى يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان عندما يقوم الليل ويقرأ القرآن خلاص
445. 1:13:07حر انه لا يريد ان يأكل ولا يشرب. يكفيه هذا الغذاء عن الغذاء الحقيقي. فينسى الطعام والشراب
446. 1:13:17ترى ابوه ما يتسحر ولا يفطر ويقويه الله تعالى على الصيام. فهذا خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم كما عرفنا. طبعا
447. 1:13:27هنا قال ورواه ابو هريرة وعائشة وانس بن مالك رضي الله عنهم. يعني رووا هذا الحديث ايضا. ولمسلم اكتب بدال مسلم حط عليها
448. 1:13:37اكتب للبخاري. بدال مسلم حط خط او دائرة اكتب يعني مسلم خطأ هنا. ايوة ولمسلم ايوة
449. 1:13:47اكتب حط عليها دائرة حط عليها خطأ اكس اكتب للبخاري. لان هذا الكلام حديث ابي سعيد البخاري ليس عند مسلم
450. 1:13:57شوف الانسان قد يخطئ وهذا المؤلف ما يأتي كتاب ينقل منه لا هو يكتب من حفظه ممكن يخربط شوي مثلا
451. 1:14:07رواية في البخاري جعلها لمسلم اخطأ. كل بني ادم خطاء. طيب ولمسلم لا هذا خطاء يعني يذنب
452. 1:14:17هذا خطأ عادي. طيب اكتب وللبخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يعني قال النبي صلى الله عليه وسلم فايكم اراد ان
453. 1:14:27اصل فليواصل الى السحر. يعني فقط يتسحر. من سحور الى سحور اربعة وعشرين ساعة. لكن نكتب اكتب
454. 1:14:37وهذا اكتبوا هذا اعدال الحديث هذا. هذا
455. 1:14:47خلاف الاولى هذا خلاف الاولى. هذا خلاف الاولى
456. 1:15:01لان السنة تعجيل الفطر هذا خلاف خلاف الاولى
457. 1:15:09الاولى شو يعني الاولى? يعني الاحسن. ها? هذا خلاف الاحسن. صح الرسول صلى الله عليه وسلم قال يعني لما شافوا الصحابة مصرين
458. 1:15:19يبون يسوون مثله قالوا ما عليه انزين يلا اللي يبى يواصل يواصل لين لين كم? الى السحر. يعني فقط يتسحر على الاقل
459. 1:15:30فالنبي صلى الله عليه وسلم لما سمح لهم بهذا ليس من باب الترغيب. وانما من باب ايش? يعني يجوز لهم. يجوز. لكن
460. 1:15:40خلاف الاحسن. الاحسن قلنا ماذا? ان ايش? تعجيل الفطر لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. فالافضل ان تعجل فطر
461. 1:15:50تواصل زين? يا شباب نحن بهذا نكون قد انتهينا من الاحاديث المتعلقة بشهر رمضان. الاحاديث الذي
462. 1:16:00التي بعد هذا تتكلم عن افضل الصيام. بعد رمضان. فان شاء الله نلقاكم بعد رمضان