الدرس الأول

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا
2. 00:27وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
3. 00:37واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد. ايها الاخوة الكرام والاخوات الكريمات من اعظم ما يتأهب
4. 00:47به للدار الاخرة ان يحرص المسلم على تعلم العلم النافع. فان الانشغال بهذه الدنيا قد يفتح
5. 00:57على الانسان ابوابا من الشر. واما اذا بدأ الانسان بالقراءة في كتب العلم وتعلم معنى كلام الله عز
6. 01:07جل ومعنا وتفسير كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فانه سيجد خيرا عظيما. وسيشعر بانك
7. 01:17في قلبه من الخوف والرقة والاقبال على الله عز وجل الشيء العظيم. والدنيا لا تساوي عند الله
8. 01:27جناح بعوضة. لو ساوت الدنيا جناح بعوضة لم يسق منها الرب ذا الكفران. لكنها والله احقر عند
9. 01:37من ذا الجناح القاصر الطيراني. ولو قدر الله عز وجل وهذا من باب ذكر المثال بالامر المستحيل
10. 01:47لو قدر الله عز وجل لنا اننا سألنا بعض الاموات وهم الان في قبورهم ما هي امنيتكم في
11. 01:57بهذه في هذا الوقت لتمنى جميع هؤلاء الاموات ان يعودوا الى الدنيا كي يتزودوا من العمل الصالح
12. 02:07ومعلوم ايها الاخوة والاخوات ان الموت قريب جدا منا. فالعاقل يتأهب ويستعد ويعمل
13. 02:17ويتعلم لانه يريد ان يتقرب الى الله عز وجل. سأل رجل عمر بن عبدالعزيز كيف كان
14. 02:27نعبدو انابتك الى الله. كيف كانت توبتك وعودتك وتزودك من العمل الصالح? قال عمر بن عبدالعزيز كنت
15. 02:37تؤظرب غلاما لي. فقال لي هذا الغلام يا عمر اذكر ليلة صبيحتها يوم القيامة
16. 02:47اي ان الانسان قد ينام في الليل ثم يغمض عينيه ولا يفتحها الا وهو في قبره. نسأل الله عز وجل
17. 02:57اللطف وان يمن علينا بالهداية والسداد. لذلك نقبل على تعلم العلم النافع ونتعلم ونتفقه في الدين لعل
18. 03:07الله عز وجل ان يكتب لنا بذلك الاجور العظيمة هو الحسنات الجزيلة الوافرة. يذكر عن عبد الله ابن المبارك
19. 03:17كأنه قيل له لو بقي من عمرك يوم ماذا ستصنع? قال ساعلم الناس العلم وهذا من فقهه رحمة الله
20. 03:27تعالى عليه لان اجر العلم مستمر باذن الله عز وجل لا ينقطع بموت صاحبه. ففي هذه الدورة خلال
21. 03:37ايام الاسابيع القادمة سيكون سيكون تذاكرنا ان شاء الله تعالى لمسائل تتعلق بالايمان بالله عز وجل
22. 03:47والسؤال الذي ينبغي ان نبدأ به هذه الدورة وهذه الدروس العلمية لماذا ندرس علم المعتقد وعلم
23. 03:57ومسائل الايمان. لماذا ندرس مثل هذا العلم? الجواب لعدة اسباب. من هذه الاسباب? هذا العلم يتعلق بمن
24. 04:07رب العالمين سبحانه وتعالى والانسان اذا كان سيسمع حديثا يتعلق برب العالمين جل جلاله
25. 04:17انك ستجد ان قلب هذا الانسان فيه من الاقبال على هذا الحديث ومن الاقبال على العلم بهذا الجانب من
26. 04:27انا بالعلم الشرعي سيجد من نفسه اقبالا عظيما. لان المسلم الصادق يحب الله عز وجل اكثر من حبه
27. 04:37لنفسه وماله واهله والناس اجمعين. فاذا كان الانسان يحب الله حبا عظيما يحب ان يتعلم
28. 04:47كل ما يتعلق بمسائل الايمان بالله عز وجل. ومن الاسباب التي نتدارس فيها علم العقيدة ان هذا العلم
29. 04:57تاني بالغاية التي خلقنا من اجلها. فالله عز وجل يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. اذا
30. 05:07المسألة عبادة الله عز وجل ان نتوجه له بالقرب والعبادات. اين سنجد الكلام عن هذه المسألة في علم العقيدة
31. 05:17لذلك نتعلم هذا العلم. ايضا نتعلم مسائل العقيدة لان في ذلك الاجر العظيم. الاجر العظيم والثواب
32. 05:27جزيل من ربنا سبحانه وتعالى. النبي صلى الله عليه وسلم يسأل من اسعد الناس بشفاعتك? فما قال النبي صلى الله عليه
33. 05:37سلم من صلى من صام من فعل من فعل قال من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه فهذا فيه
34. 05:47جزاء العظيم والاجر الجزيل والثواب الكبير. من ربنا سبحانه وتعالى. نتعلم مسائل العقيدة. لان الخلل في
35. 05:57هذه المسائل خلل جسيم خلل شنيع خلل قبيح جدا. قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يذكر بعض
36. 06:07في مسائل المعتقد اجتنبوا السبع الموبقات. قالوا وما هن يا رسول الله? قال الاشراك بالله والسحر ثم ذكر غيرها
37. 06:17بدأ النبي صلى الله عليه وسلم عندما تكلم عن اشنع الذنوب واشنع الموبقات بذكر مسألة الشرك بالله عز وجل
38. 06:27مسألة السحر ومن كان يتصور ان هذه المسائل قد اكل عليها الدهر وشرب يعني اصبحنا الان لا نحتاج الى
39. 06:37الكلام عنها هذا لا يعيش مع الناس ولا يعلم بواقع الناس. فكم من اشخاص وقعوا في خوادش
40. 06:47واضح تتعلق بكلمة لا اله الا الله. ولولا ان الجهل موجود عند بعض الناس. لما رأينا سوق السحر
41. 06:57والمشعوذين والكهنة والدجالين قائمة نسأل الله عز وجل العفو والعافية. واذا اردت مثال ذلك في الاحاديث
42. 07:07اليومية الان عندما يتكلم بعض الناس انظر الى حلف بعضهم بغير الله عز وجل. حتى انك تجد بعض الناس
43. 07:17ان يحلف بغير الله ان يحلف بالله كاذبا. يقول والله العظيم وقع كذا وهذا الامر لم يقع من الاصل
44. 07:27لكنه لا يمكن ان يحلف بغير الله في بعض الاحوال كاذبا. يعني قل له اذا قيل لبعض الناس احلف بابناء
45. 07:37لا يمكن ان يحلف بابنائه كاذبا يحلف بابناءه صادقا. اين تعظيم الله عز وجل? واين توقير الله سبحانه وتعالى
46. 07:47وبعض الناس من تساهله بالحلف بغير الله اذا كان مثلا يتناول الطعام قال وهذه النعمة انه قد وقع كذا وكذا
47. 07:57هذه خوادش تتعلق بكلمة لا اله الا الله. والجهل في مثل هذه المسائل عظيم. انا اذكر اني بنفسي حضرت مرة
48. 08:07كان في احدى المدارس واحد المدرسين يسأل سؤالا وجعل عليه جائزة وجعل عليه تكريما للطلاب. قال لهم ما هو
49. 08:17الشيء الذي معنا في كل مكان ولا نراه. قام بعض الطلاب وقال الله فشكره المدرس شكرا عظيما. فقلت لهذا الاسبوع
50. 08:27امام الطلاب يا ايها الاستاذ الجواب خطأ. الله عز وجل معنا بعلمه وهو علي على عرشه المجيد. سبحانه
51. 08:37نقول في سجودنا سبحان ربي الاعلى سورة الاعلى بدأت سبح اسم ربك الاعلى. اذا الخوادج في مثل مسائل التوحيد
52. 08:47تكون قبيحة نسأل الله عز وجل العفو والعافية. واول امر سنبدأ به عندما نتكلم عن مسائل الايمان
53. 08:57عن الايمان بالله ومسائل الايمان طبعا ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وان تؤمن باليوم الاخر وان تؤمن بالقدر
54. 09:07خيره وشره. سنتكلم باختصار عن المسائل المتعلقة بالايمان يعني الايمان بالله ثم الايمان بالملائكة وبالكتب وبالرسل وباليوم الاخر
55. 09:17بالقدر خيره وشره نتكلم عنها باختصار باذن الله عز وجل. ايها الاخوة والاخوات عقيدتنا هي عقيدة
56. 09:27التوحيد ما معنى التوحيد? ان نوحد الله عز وجل. واذا اردنا ان نعبر عن التوحيد بعبارة علمية نقول
57. 09:37افراد الله فيما يختص به. اعيد التعريف مرة اخرى افراد الله عز وجل
58. 09:47فيما يختص به. يعني الامور الخاصة لله عز وجل ما تجعلها لاحد غير الله سبحانه وتعالى. يعني ما تجعلها لمخلوق
59. 09:57ما تجعلها لملك ما تجعلها ما تجعلها لنبي وانما تجعلها لله الواحد القهار. والتوحيد اذا تتبعنا
60. 10:07الكتاب والسنة نجده ينقسم الى ثلاثة اقسام. اما القسم الاول توحيد الربوبية. اما القسم الثاني توحيد
61. 10:17للالوهية واما القسم الثالث توحيد الاسماء والصفات مرة اخرى مستند هذا التقسيم التتبع والاستقرار
62. 10:27قراء يعني يطلع العلماء وينظرون نظرة جمع وتتبع لنصوص الكتاب والسنة فيخلصون بقاعدة. القاعدة التي
63. 10:37خلصوا اليها ان التوحيد ينقسم الى ثلاثة اقسام. توحيد الربوبية توحيد الالوهية. توحيد الاسماء والصفات
64. 10:47طيب ما معنى توحيد الربوبية? معنى توحيد الربوبية افراد الله عز وجل في افعاله هو
65. 10:57سبحانه وتعالى. مرة اخرى افراد الله عز وجل في افعاله هو سبحانه وتعالى. يعني الخلق
66. 11:07هذا امر فعل من افعال الله عز وجل لا نجعل هذا الوصف لا نجعل هذه الصفة لاحد من الخلق لا نقول عن فلان انه
67. 11:17لا الله وحده هو الخالق. انزال الغيث والمطر هذا امر يختص به ربنا جل جلاله. لا يجوز ان نقول
68. 11:27الكوكب الفلاني انزل الغيث وانزل المطر هذا من الشرك بالله عز وجل. شفاء المريض هذا بيد الله عز وجل. اذا لا يجوز ان
69. 11:37اقول فلان الفلاني يشفي المرظى. فلان الفلاني يحيي الموتى. فهذا كلام من الشرك في مسائل ربوبية الله
70. 11:47سبحانه وتعالى. عندي توحيد الالوهية. توحيد الالوهية افراد الله عز وجل في افعال الخلق. الصلاة
71. 11:57فعل من افعال العبيد. الصيام فعل من افعال العبيد. الزكاة فعل من افعال المكلفين. الحج فعل من افعال المكلفين
72. 12:07قال الله عز وجل قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. صلاتي معنى الاية
73. 12:17لله عز وجل. هذا هو توحيد الالوهية. افراد الله عز وجل في افعال الخلق. افعال العباد
74. 12:27جهل الله سبحانه وتعالى. ما توجه لا لنبي مرسل ولا لملك مقرب. هذا بخصوص توحيد الالوهية
75. 12:37توحيد الاسماء والصفات اثبات ما ورد من الاسماء الحسنى والصفات العلى في الكتاب وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم
76. 12:47من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل. يعني نثبتها كما امر الله اثبات ما جاء من اسمنا
77. 12:57اه الاسماء الحسنى والصفات العلى في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير
78. 13:07ولا تمثيل. طيب ننتقل الى مسألة اخرى. عندما نقول التوحيد وعندما نقول كلمة لا اله الا الله. كلمة
79. 13:17توحيد. ما معنى كلمة لا اله الا الله? الان ساذكر اجوبة الناس ثم بعد ذلك انتقل الى المعنى الصحيح
80. 13:27بعض الناس يقول عندما تقول له ما معنى لا اله الا الله? يقول لا خالق الا الله سبحانه وتعالى. وهذا الكلام من ناحية
81. 13:37التفسير لا اله الا الله لا يصح وكلام خطأ. بعض الناس سارجع بعد قليل للتفصيل. وبعض الناس عندما تقول له ما معنى
82. 13:47معنى لا اله الا الله يقول لك لا معبود الا الله. وهذا الجواب ايضا ليس بصواب وليس بسديد
83. 13:57وبعض الناس يقول لا معبود بحق الا الله وهذا هو الجواب الصحيح وهذا هو الجواب السديد
84. 14:07طيب نأخذها الان معلومة معلومة. عندما قلنا في تعريف لا اله الا الله قلنا المعنى الاول لا خالق الا الله. هذا يقول
85. 14:17بعض الناس لا اله الا الله يقول لا خالق الا الله. فنقول له كفار قريش كانوا يقرون لا خالق الا الله لا
86. 14:27ينزل المطر الا الله. بل كانوا يدعون الله في الشدائد والكرب. ومع هذا قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم قولوا
87. 14:37لا اله الا الله. الله عز وجل قال عن كفار قريش ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن
88. 14:47الله وقال الله عز وجل ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله. وقال الله عز وجل قل من رب السماوات السبع ورب
89. 14:57العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون. اذا كانوا يثبتون انه لا خالق الا الله. ومع هذا كان النبي صلى الله
90. 15:07عليه وسلم يقول لهم قولوا لا اله الا الله. اذا تفسيرك كلمة لا اله الا الله بلا خالق الا الله هذا
91. 15:17الكلام غير صحيح. لان الكفار كانوا يعلمون انه لا خالق الا الله. ومع هذا قال لهم نبينا صلى الله عليه وسلم قولوا
92. 15:27لا اله الا الله. اذا معنى لا اله الا الله معنى اخر. الان لو تسأل بعض النصارى بعض اليهود بعض البوذيين. من خلق السماوات والارض
93. 15:37سيقول لك الله هل هذا الرجل يعتبر مسلم? لا لا يعتبر مسلما. المسلم الذي استسلم لله ووجه لله
94. 15:47قرب والعبادات والطاعات هذا هو المسلم. طيب المعنى الثاني عندما تقول لبعضهم لا اله الا الله يقول لك
95. 15:57اللا معبود الا الله. فنقول ايضا هذا المعنى ليس بصواب. لم? توجد معبودات في الدنيا. الاف المعبودات موجودة الان. هذا
96. 16:07اعبد كذا هذا يعبد الشمس هذا يعبد القمر هذا يعبد المسيح هذا يعبد عزير هذا يعبد النجوم والكواكب الى غير ذلك. اذا معنى لا
97. 16:17اله الا الله خطأ ان نقول لا معبود الا الله. المعنى الاخير لا معبود بحق الا الله. لماذا هذا المعنى هو الصواب
98. 16:27لان هناك معبودات لكن عبدت بالجهل والبغي وعبدت زورا وبهتانا نسأل الله العفو والعافية
99. 16:37ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه هو الباطل. وان الله هو العلي الكبير. اذا عرفنا
100. 16:47معنى التوحيد وعرفنا اقسام التوحيد وعرفنا المعنى لا اله الا الله والمعنى عرفنا المعنى الصحيح لكلمة لا اله
101. 16:57الا الله طيب فائدة ايها الاخوة والاخوات اساس دعوة الانبياء والرسل الدعوة الى كلمة لا اله الا
102. 17:07الله والدليل على هذا قول الله عز وجل ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. يعني
103. 17:17نوح عليه الصلاة والسلام دعا الى ماذا? اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. موسى عليه الصلاة والسلام دعا الى ماذا? اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
104. 17:27ابراهيم عليه الصلاة والسلام دعا الى ماذا? اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. عيسى عليه الصلاة والسلام دعا الى ماذا? اعبدوا الله
105. 17:37اجتنبوا الطاغوت نبينا صلى الله عليه وسلم دعا الى ماذا? اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. وايضا قال الله عز وجل
106. 17:47وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وما ارسلنا من قبلك من رسول
107. 17:57الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون. اذا جميع الرسل دعوا الى كلمة التوحيد. ومما يميز طالب
108. 18:07علم الصادق والمقبل على الله عز وجل انك تجد طالب العلم
109. 18:13يدعو الى كلمة لا اله الا الله ويدل الناس على توحيد الله سبحانه وتعالى. هذا ديدن طالب العلم. وايضا انبه على
110. 18:23مسألة لولا ان هذه لولا ان ظد التوحيد الشرك من الامور التي يفرح بها الشيطان الرجيم ويحرص على ايقاع الخلق
111. 18:33بها ولولا ان الدعوة الى التوحيد من هذه بهذه الاهمية العظيمة لما بعث الله عز وجل الرسل
112. 18:43دعوتي الى كلمة لا اله الا الله يعني ما يأتينا شخص ويزهد في دعوة التوحيد هذا لا يجوز هذا مخالف لدعوة الانبياء
113. 18:53رسل نحتاج دائما وابدا الى ان نذكر الناس بكلمة لا اله الا الله وبمسائل الايمان بالله عز
114. 19:03وجل. حتى في ايامنا التي ربما نظن ان العلم شاع وانتشر. كثير من الناس عندهم عدم وظوح
115. 19:13حن في بعض المسائل المتعلقة بكلمة لا اله الا الله. اذكر مرة اني كنت مع احد الناس وهو
116. 19:23مسجد في موسم الحج. فهذا الرجل يكلمني ويحدثني ويقول لي عندنا في مدينتهم او في قريتهم رجل
117. 19:33في بلدهم يعني رجل صالح ويعني آآ عابد لله عز وجل. قال ويوجد في بلدهم تلك رجل
118. 19:43عنده شيء من الظلم وشيء من التعسف شيء من الظلم وشيء من التعسف. احد الناس لم يدفع فاتورة الكهرباء فقال
119. 19:53هذا الرجل الظالم لهذا الرجل الذي لم يدفع فاتورة الكهرباء لان لم تدفع ساقطع الماء والكهرباء عن
120. 20:03هذه القرية كل الناس ساقطع عنهم مثل هذا الامر. فلما سمع هذا الرجل الصالح مثل هذا الكلام توجه الى هذا الرجل
121. 20:13وقال ان حبست عنا الماء حبست عنك البول. هذا الرجل الان يحدثني وهو يريد ان يذكر بان هذه
122. 20:23مسألة كرامة لهذا الرجل. قلت له يا فلان هذا عمل السحرة والعياذ بالله. كيف تفعل مثل هذا? كيف تصدق مثل هذه الاشياء
123. 20:33سكت وانقطع مباشرة. يوجد جهل في مثل هذه المسائل ونحتاج الى ان نذكر انفسنا دائما وابدا
124. 20:43وبعض هذه الامور تكون الشبهة فيها ضعيفة جدا يعني الواحد يتعجب كيف بعض الناس يتعلقون بقبور واضرحة واموال
125. 20:53اسماء جن وغيرة ولكن ما يلبث الشيطان الا ويحسن ويزين لهم مثل هذه الاشياء. لذلك الخليل عليه الصلاة
126. 21:03السلام ماذا قال؟ واجنبني وبني ان نعبد الاصنام واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. يعني قد يقول قائل هذا
127. 21:13خليل الله عز وجل كيف يدعو بمثل هذا الدعاء لولا ان الامر مهم ولولا ان الامر عظيم ولولا ان الامر بارك الله فيكم فيه
128. 21:23يعني ظرر عظيم لما دعا خليل الله عز وجل بمثل هذا الدعاء. ثم ايضا ايها الاخوة والاخوات اساس الخلاف
129. 21:33بين الانبياء وقومهم حول هذه الكلمة. يعني اقوام الانبياء يكفرون بهذه الكلمة. والانبياء يذكرونهم بهذه الكلمة
130. 21:43في قصة نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا. هود عليه الصلاة والسلام قال له
131. 21:53قومه قالوا يهود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين. كفار قريش ماذا كانوا
132. 22:03يقولون اجعل الالهة الها واحدا? ان هذا لشيء عجاب يستغربون. كيف تجعل المعبودات معبودا
133. 22:13وتبطل عبادة المعبودات الاخرى يستغربون من هذا الامر. ولكن هذا هو الامر العظيم الجلل الذي
134. 22:23دعا اليه نبينا صلى الله عليه وسلم. واذا رأيتم داعية لا يأبه بتوحيد الله. ولا يعظم شأن هذا
135. 22:33العلم فهذا من علامات الشر. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ثم ايها الاخوة والاخوات انبه
136. 22:43على مسألة وعلى اه نقطة مهمة جدا. عندما نتكلم عن توحيد الله عز وجل. نتكلم عن شرط من شروط العبادة
137. 22:53يعني العبادة اذا لم تكن النية خالصة فيها لوجه الله ما تصبح مقبولة مردودة على الانسان لو
138. 23:03ان رجل طيلة عمره طيلة حياته تسعين سنة وهو يسجد لغير الله. هذا الامر مردود عليه
139. 23:13يقول الله عز وجل في الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه فلابد
140. 23:23علينا ان ننتبه لهذا الامر. رجل والعياذ بالله تصدق وهو يريد مدح الناس فقط. لا يريد الاجر من الله عز وجل. هذا ليس له اجر ليس له
141. 23:33عمله مردود عليه لان اشركت ليحبطن عملك. لذلك لا بد علينا ان نكون محققين معظمين
142. 23:43كلمتي لا اله الا الله محققين معظمين لكلمة لا اله الا الله. ايها الاخوة والاخوات اذكر الان
143. 23:53بعض العبادات وبعض القرب التي تكون لله عز وجل. وما تكون لغيره سبحانه وتعالى في بعض الصور وبعض
144. 24:03انواع. عندنا من هذه العبادات الاستعانة. طلب المدد طلب العون. نجد بعض الناس يقول مدد يا فلان
145. 24:13بدوي مدى ديا كذا هذا موجود عند بعض الناس. بل قال لي احدهم بانه رأى في او قال لاحدهم بانه في بعض البلدان
146. 24:23كتب على ضريح من الاضرحة وهذا في دولة عربية وللاسف الشديد اذا اردت ان تحيا حياة طيبة المحيا
147. 24:33فزر يحيى تجد يحيى بذكر الله قد احيا. هذا فيه توجه لهذه المعبودات وهذه وهؤلاء
148. 24:43الاموات بعض الناس دائما يقول مدد يا رسول الله لا يجوز مثل هذا الكلام. وهذا الامر امر محرم. طيب ما التفصيل في مسألة
149. 24:53استعانة. اولا الاستعانة طلب العون عبادة. والدليل على هذا الله عز وجل مدح عبادة فقال بانهم يقولون
150. 25:03اياك نعبد واياك نستعين. ما نطلب العون الا من الله عز وجل. والنبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة
151. 25:13الكرام اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. اذا عندي في الاستعانة عدة صور من اهمها اولا الاستعانة
152. 25:23بالمخلوق في الامور الطبيعية الاعتيادية. يعبر عن هذا اهل العلم فيقولون الاستعانة بالمخلوق في امر يقدر
153. 25:33عليه المخلوق. ورجل وجد حملا ثقيلا شيئا ثقيلا طاولة كرسي شيء ثقيل. فقال يا فلان اعني على هذه
154. 25:43المسألة على حمل هذه الطاولة حمل هذا الكرسي لا اشكال في هذا ولا حرج في هذا والدليل النبي صلى الله عليه وسلم
155. 25:53ان يستعين بالصحابة في بناء المسجد النبوي في حفر الخندق الى غير ذلك من المسائل والصور وهذه مسألة واضحة وبينة. ولكن
156. 26:03الاستعانة بالمخلوق في امر لا يقدر عليه الا الله. هذا من الشرك الاكبر والعياذ بالله
157. 26:13لا مثلا نفترض ان رجلا طلب من ميت ان يشفي له مريضه. هذا من الشرك الاكبر
158. 26:23ده امر من اعظم الكبائر والموبقات. وهذا الامر وللاسف الشديد موجود عند بعض الناس. يقولون مثلا
159. 26:33اذا ابتليت بمرض ولم تجد له شفاء اذهب الى قبر فلان الفلاني فان قبره هو الترياق المجرب هكذا
160. 26:43قلود وهذا لا شك ولا ريب انه من صور الشرك بالله عز وجل لان هنا انت ساويت غير الله بالله
161. 26:53في شيء من خصائص الله سبحانه وتعالى. في جزيرة العرب قبل مدة تقريبا ثلاث مئة سنة. كانت المرأة اذا
162. 27:03الم تحمل ذهبت الى آآ فحل نخلة من النخيل يعني الذكر من النخل وتمسك هذا
163. 27:13اهل الجذع وتقول يا فحل الفحول ارزقني ولدا قبل الحول. هذا موجود عند بعض الناس تسأل الله
164. 27:23عز وجل العفو والعافية. فهذا من خوادج التوحيد. لذلك من سمعتموه يقول انا استعين ويذكر اسماء الموت
165. 27:33ويذكر اشياء بيتعلق بها بالمخلوق ما يقدر عليها الا الله. نبهوه مباشرة ان هذا من خوادش كلمة لا اله الا الله
166. 27:43اه ونذكر انفسنا دائما وابدا اذا استعنت فاستعن بالله. واذا سألت فاسأل الله. النبي صلى الله عليه
167. 27:53وسلم لما قدم المدينة وجدها موبوءة. ما معنى موبوءة? فيها وباء وباء الحمى. ماذا صنع النبي صلى
168. 28:03الله عليه وسلم استعان على هذا الوباء بالتوجه لله عز وجل. يعني طلب من الله عز وجل ان ينقل حمى المدينة الى
169. 28:13والنبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة خرج من داره وبلده ووصل الى المدينة ومعلوم بان الانسان يحب داره ويحب بلده
170. 28:23ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم? اللهم حبب الينا المدينة كحبنا لمكة او اشد. يعني حتى في المسائل
171. 28:33للمتعلقة بالمشاعر نستعين بالله عز وجل. لما اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يتزوج ام سلمة. قالت له بانها امرأة غيور
172. 28:43ماذا قال? سادعو الله لك. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بان يسلم فلان وفلان. كان يدعو الله عز وجل لهم اذا في
173. 28:53في جميع المسائل والاحوال نستعين بالله سبحانه وتعالى. وللاسف الشديد بعض الناس عندما تكلم عن الاستعانة بالله
174. 29:03يقول لك هل سيغني عني الدعاء? الدعاء ماذا يصنع? سبحان الله العظيم. هذا بسبب ضعف يقيننا وقلة
175. 29:13التوحيدنا عن درجة الكمل من عباد الله عز وجل. كان بعضهم يقول واني لادعو الله حتى كأنني ارى
176. 29:23الظن ما الله صانعه. وكان بعضهم يقول اتهزأ بالدعاء وتزدريه وما تدري بما صنع الدعاء
177. 29:33سهام الليل لا تخطي ولكن لها امد وللامد انقضاء. يعني الانسان يستعين بالله عز وجل في مسائل
178. 29:43الامور التي تواجه بالدنيا يستعين بالتوجه لله ودعاء الله سبحانه وتعالى. ومن الامور التي تذكر في هذا المجال وتنم عن
179. 29:53تعظيما لله عز وجل ابن هبيرة الوزير الحنبلي المعروف خرج على الخليفة خارج وكان يريد ان
180. 30:03ينتزع الملك من هذا من احد خلفاء بني العباس. فقال ابن هبيرة للخليفة العباسي يا امير المؤمنين لا طاقة لنا
181. 30:13هذا الملك الظالم ولكن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على قبائل العرب رعل وذكوان بعظ قبائل العرب شهرا كاملا
182. 30:23فارى ان ندعو الله عز وجل على هذا الظالم الغاشم. فدعا عليه ابن هبيرة مع الخليفة شهرا كاملا
183. 30:33قال ما زاد الشهر وما نقص الا وجاء الخبر بموت هذا الملك الظالم الذي اراد ان
184. 30:43يبغي على الخليفة العباسي وهكذا في جميع المسائل صلاح الابناء هداية الزوجة هداية الزوج امور الحياة
185. 30:53امور العمل انما اشكو بثي وحزني الى الله اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. ايضا
186. 31:03قد يقع الانسان احيانا في بعض المواقف الصعبة في طلب ما يؤمنه من الخوف. الاستعاذة الاستعاذة يعني
187. 31:13يطلب الحماية من شر ومن ضرر. فهنا نجد الناس على احوال. من الناس من يستعيذ بالمخلوق في شيء
188. 31:23يقدر عليه هذا المخلوق. يعني مثلا رجل اراد احد ان يعتدي عليه يضربه. فذهب الى الشرطة وقال لهم يا جماعة فلان
189. 31:33فلان يريد ان يظربني فارجو ان تكفوا شره عني. لا حرج في هذا الامر. ومن الناس اذا تعرض لشر واذى
190. 31:43لجأ لغير الله سبحانه وتعالى. مثل ماذا? بعض الناس عنده اه طفل جميل جدا هذا الطفل. وذكي جدا
191. 31:53او طفلة عندها ذكاء ونبوغ يعني جمال. بعض الناس ماذا يصنع? يريد ان يحمي هذا الطفل من
192. 32:03ومن الحسد ومن المرض. ماذا يصنعون? يعلقون على رقابهم الخيوط. ويعلقون على عضدهم الطلاسم
193. 32:13التمائم والحروز وهذا شرك بالله عز وجل. هذا للاسف الشديد موجود عندك كثير من الناس وموجود حتى في ايامنا هذه
194. 32:23تجد بعض الناس اذا اشترى سيارة جديدة يربط عليها خرقة سوداء كي يحميها ويدفع عنها العين والحسد واللي طلب المدد من
195. 32:33الله وين المسلم الذي يحقق قول الله عز وجل اياك نعبد واياك نستعين. بعض الناس اذا اشترى سيارة جديدة
196. 32:43يقول لك اخاف ان حسد اخاف ان هذه السيارة يستوي لها حادث. وين التوكل على الله? علقت هذه الاشياء او لم تعلق مثل
197. 32:53الاشياء لا راد لقضاء الله ولحكم الله عز وجل. علقوا قلوبكم بالله الواحد القهار سبحانه
198. 33:03تعالى. سؤال من الذي حفظ النبي صلى الله عليه وسلم? يعني الكفار كم مرة ارادوا قتلى اذيته ارادوا البطش به
199. 33:13صلى الله عليه وسلم. من الذي حفظه وصرف عنه الاذى والشر والسوء? انه الله جل جلاله. لذلك دائما وابدا
200. 33:23اذ بالله سبحانه وتعالى. لما اه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المعوذات. ماذا قال عنها? قال ما تعوذ
201. 33:33بمثلهن متعوذ. اذا اردت الحماية علق قلبك بالله سبحانه وتعالى. ومن ذا الذي ادعو
202. 33:43واهتف باسمه ان كان فضلك عن عبيدك يمنع حاشا لفظلك ان تقنط عاصيا. الفضل اجزل والمواهب
203. 33:53لذلك من استعاذ بغير الله في شيء ما يقدر عليه الا الله وقع في الشرك الاكبر والعياذ بالله
204. 34:03من استعاذ بغير الله في شيء ما يقدر عليه الا ربنا جل جلاله وقع في الشرك الاكبر والعياذ
205. 34:13بالله نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ايضا من العبادات العظيمة ومن العبادات الجليلة ان نستغيث
206. 34:23بالله عز وجل الاستعاذة انك تطلب الحماية الاستغاثة طلب النجدة والغوث والان وقع العبد في
207. 34:33شدة وفي الكرب يستغيث بالله عز وجل. يعني بعض الناس يمرظ مرظا عظيما. ما تسمع منه الا قول يا الله
208. 34:43اه يا ربي يا الهي يتوجه لله عز وجل ويستغيث به. بعض الناس اذا لاقى عدوه يطلب
209. 34:53ممن من الله سبحانه وتعالى وبعض الناس اذا وقعت عليه شدة وكرب هتف باسماء الجن والعياذ بالله
210. 35:03وهذه مسائل موجودة وللاسف الشديد امرأة هددها زوجها يريد ان يطلقها يريد ان يؤذيها بعض الاخوات
211. 35:13ضعيفة ايمان. ماذا تفعل? تتوجه للسحرة للكهنة للمشعوذين للدجالين. انا مر علي هذا السؤال شخصيا امرأة تقول
212. 35:23صاحبتها اذا ذهبت الى الحج ساعطيك شيئا. ارجو ان تدفنيه في ارض عرفة من امور الطلاسم
213. 35:33وامور الشرك نسأل الله العفو والعافية. بل قال لي احدهم مرة اذا جئت الى مكاننا مكان معين اريد ان
214. 35:43القي محاضرة في التحذير من اعمال السحر والشعوذة. استغربت منه لماذا يطلب مني هذا? قال القينا القبض على
215. 35:53قرأ في هذا المكان تعمل وتفعل مثل هذه الاشياء. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. وهنا انبه على نقطة
216. 36:03الان شوفوا الان ظعف الايمان وبعظ الامور التي تدل على نقص توحيد الله عز وجل. لو قيل لبعظ الناس سيدخل الان علينا من
217. 36:13هذا الباب ساحر كبير معروف بالسحر والشعوذة والدجل. بعض الناس يخاف من هذا الامر. ويخاف من هذا الساحر
218. 36:23ويقع في قلبه اضطراب وقلق. احدهم واعرفه شخصيا تأتيه هذه المكالمات التي تأتي للناس من بعض
219. 36:33دول الافريقية. اتصل عليه الرجل وقال انا اعلم بانك مسحور وعندك كذا وكذا ونريد ان نذبح كبش حتى تحمى من هذه الاشياء
220. 36:43وابعث لي مبلغا ماليا. صاحبنا في البداية لقاء الهاتف قال فلما اغلقت الهاتف قال لي احد الزملاء جلس
221. 36:53يفكر ويفكر وادخل الشيطان وسوسة على قلبه والعياذ بالله. وين اللجأ الى الله? وين دعاء الله
222. 37:03سبحانه وتعالى. بعض الناس وهذه من الخفايا والخبايا المتعلقة بمسائل التوحيد. يبحث عن الرقاة
223. 37:13ابحث عن الرقاة ليس لانه لا يقدر على الرقية انه لا يعلم بعض الامور المتعلقة بالرقية يبحث عن الرقاة بعضهم
224. 37:23ويعتقد ان هذا الراقي ينفع ويضر والعياذ بالله. وهذا امر عظيم. لذلك لا بد ان ننتبه
225. 37:33ان اللجأ يكون لله عز وجل. من الذي يمنعنا ان نلجأ الى الله ونتوجه اليه وندعوه ونطلب من الله فهذه دقائق
226. 37:43وخبايا لابد ان ننتبه لها. احيانا بعض الناس يسألني يا شيخ كيف طريقة الرقية? اقول لبعضهم من باب يعني التعليم
227. 37:53اقول له لن اقول لك كيف طريقة الرقية. ولن اخبرك بهذا الامر. يقول لي لماذا? اقول له انا اجزم انك تعرف ان الرقية
228. 38:03تكون بالقرآن وتكون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن ما عندك يقين بالله. ولو كان عندك يقين لقرأت القرآن على نفسك
229. 38:13مباشرة ولفعلت مثل هذه ولفعلت يعني قرأت الرقية وتعلقت بالله عز وجل. ولكن لما ضعف اليقين في قلبك
230. 38:23بدأت تسأل عن مثل هذه الاشياء لانك غير مقتنع تمام الاقتناع بمسائل الرقية فهذا امر لا بد علينا ان
231. 38:33نحاسب انفسنا على ذلك. قال لي احد الاشخاص يعرف رجلا حضر مجلسا قال وكان في هذا المجلس رجل محروم
232. 38:43شديد الحمى اصيب بهذا المرض. قال فقام هذا الرجل وقرأ عليه فشفي مباشرة
233. 38:53اقرب الناس ما الذي قرأته على فلان الفلاني? قال لم اتي بشيء من عندي ابدا. قلت اللهم رب الناس اذهب
234. 39:03اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما. هذا الدعاء مع يقين بالله عز وجل شفي هذا
235. 39:13المريظ. طيب قد يقول قائل انا اقرأ على نفسي ما شفاني رب العالمين. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي
236. 39:23على الارض وما عليه خطيئة. حتى في البلاء رحمة من الله عز وجل. ولطف من ربنا سبحانه وتعالى. ايضا من انواع القرب
237. 39:33وهذه فائدة ينبه عليها ابن آآ ينبه عليها جماعة من اهل العلم اعظم عبادة مالية
238. 39:43من انفع العبادات المالية. ها يا عبد الله ما هي? ايه
239. 39:53ذكرناها في بعض الدروس ايام عيد الاضحى
240. 40:03ماذا نفعل? احسنت لا اقصد الاضحية بنفسها ذبح البهيمة الانعام لله عز وجل. هذه من اعظم العبادات
241. 40:13بادعت وتكاد تكون هذه العبادة عند بعض الناس مهجورة. كيف مهجورة? لا يذبح الا اذا اشترى سيارة جديدة. لا يذبح
242. 40:23اللحم صدقة لله عز وجل الا اذا سكن في بيت جديد. واما ان يأتي ببهيمة الانعام ويذبحها تعظيما لله. تقربا لله ويقول
243. 40:33بسم الله ثم يوزع اللحم لله عز وجل. بعض الناس لا يفعل مثل هذه الاشياء وهذا امر علينا ان ننتبه له. اذا عبادة
244. 40:43ذبح هذه من اعظم العبادات المالية. ومن اجلها. قال الله عز وجل لنبينا صلى الله عليه وسلم فصل لربك
245. 40:53وانحر اذا ذبح القرب ما يكن الا لله عز وجل. وبعض الناس اذا زار بعض السحرة والكهنة خدعه فقال خذ هذه
246. 41:03بهيمة بطريقة معينة لها لون معين واذهب الى الصحراء واذبحها ثم ارمي اللحم في الصحراء هذا كله من التقرب الى
247. 41:13الجن والعياذ بالله. قال لي احد الاشخاص جارنا جاره اشترى لابنته سيارة جديدة. قال فرأيت بعيني رأسي
248. 41:23انه انه اتى بكبش وبهيمة الانعام ثم ذبح هذا الكبش ولطخ اطارات السيارة
249. 41:33بدم هذا الكبش ان لم يكن هذا من الشرك بالله عز وجل. حدثوني واخبروني ما هو الشرك بالله سبحانه وتعالى? لذلك قال النبي
250. 41:43صلى الله عليه وسلم لعن الله من ذبح لغير الله. فالمسلم لا يذبح القرابين الا لله سبحانه
251. 41:53وتعالى لا يذبح القرابين الا لله سبحانه وتعالى. والنبي صلى الله عليه وسلم من تحقيقه لهذه العبادة في حجة الوداع
252. 42:03نبينا صلى الله عليه وسلم مئة من الابل ثلاثة وستين بيده ثم اكمل باقي الباقي علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه
253. 42:13اه ايضا بخصوص العبادات عبادة الخوف والخوف لا يكون الا لله عز وجل. خوف السر بعض الناس يخاف من بعض القبور
254. 42:23الاضرحة يقول لك هاي اللي بيضروني هؤلاء يتمكنون من قطع رزقي حتى بعض الناس يتعلق ببعض الوظائف والاعمال يقول لك رزقي
255. 42:33رزقي سينقطع. من الذي قال بان رزقك سينقطع? الرزق ليس عند فلان وعلان. الرزق عند الله عز وجل لا تعلق قلبك باي شيء
256. 42:43من امور الدنيا نعم نحن نسعى نبذل اسباب ولكن ان رزقك سينقطع بتهديد من فلان او علان هذا امر لا
257. 42:53عليه ولا يملكه الا ربنا سبحانه وتعالى. ايضا بخصوص القرب والعبادات من اعظمها واجلها عبادة المحب
258. 43:03حبة بعض الناس قد يحب بعض البشر فيؤدي به هذا الامر الى الكفر بالله عز وجل. بعض الناس يحب غير المسلمين
259. 43:13فيؤدى به يؤدي به الامر الى ان يترك الاسلام بالكلية والعياذ بالله. بعض الاخوات تحب زوجها. انا مرت علي بعض الحالات
260. 43:23كان ايها الاخوة والاخوات تحب زوجها حب عظيم جدا. زوجها يتزوج عليها حتى تنتزع هذا الزوج من الزوجة الاخرى تذهب الى سحرة الى
261. 43:33الكهنة الى مشعوذين الى دجالين. بعض الناس يعني تكرهه زوجته. يريد ان تحبه مرة اخرى. يذهب الى سحرة
262. 43:43مدين وكهان ودجالين هذا كله من صور ومسائل الشرك بالله عز وجل. لذلك دائما وابدا علقوا قلوبكم
263. 43:53بالله واظهروا تعظيم الله وتوجهوا لله عز وجل بمختلف انواع القرب ومختلف انواع الرجاء والطلب
264. 44:03الدعاء لله سبحانه وتعالى وحده جل جلاله وتعالى ملكه وسلطانه. وهذا الامر يتفاوت فيه الخلق
265. 44:13عظيمة. يعني كم من انسان عنده حاجات وامال? تسأله يا فلان تمد كفك الى الله. تتوجه الى الله? تطلب هذا الامر من
266. 44:23جل جلاله تجد بانه ماذا لا يفعل مثل هذه الاشياء والشيطان يتلاعب ببعض بني ادم يأتيهم في بعض المواقف في بعض الحالات
267. 44:33بعض الامور التي يكونون فيها في شدة وكرب ويزين لهم اشياء عظيمة لنعلم اننا في الرخاء نلجأ الى الله
268. 44:43وفي الشدة نلجأ الى الله ونعظم الله ونوقر الله ولا نأتي باي خادش لكلمة لا اله الا الله
269. 44:53هذا ما تيسر في هذا اليوم اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يفقهنا في الدين وان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح وان
270. 45:03الى الصراط المستقيم. اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه. من كان عنده سؤال فليتفضل وافضل ان تكون
271. 45:13الى مكتوبة من الجميع. بارك الله فيكم
272. 45:23هل توجد اسئلة انا انصح الاخوة والاخوات اذا نظروا في القرآن وفي كلام
273. 46:13الله عز وجل وقرأوا الايات ليتأملوا في الايات التي فيها دعاء وتوجه لله عز
274. 46:23وجل سيجد العبد نفسه يقصر في سؤال الله سبحانه وتعالى. يعني عندما
275. 46:33كان يعقوب عليه الصلاة والسلام في هذا الكرب العظيم. ابناؤه غائبون عنه. لا يدري عنهم. هل هم احياء
276. 46:43ام اموات وهو في حزن عظيم? ماذا قال? انما اشكو بثي وحزني الى الله. عندما كان
277. 46:53النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور. والكفار قد جعلوا الجوائز لمن يأتي بالنبي صلى الله عليه
278. 47:03يسلم حيا او ميتا. بماذا يطمئن الصديق بماذا يطمئن نبينا صلى الله عليه وسلم الصديق
279. 47:13لا تحزن ان الله معنا. عندما كان ايوب عليه الصلاة والسلام في مرض شديد بماذا دعا الله سبحانه
280. 47:23تعالى اني مسني الشيطان بنصب وعذاب جاءه الفرج اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب. وعندما
281. 47:33ما كذب قوم نوح نوحا عليه الصلاة والسلام فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. ففتحنا ابواب السماء
282. 47:43ماء منهمر. وعندما كان يونس عليه الصلاة والسلام في كرب عظيم. ماذا قال? فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت
283. 47:53سبحانك اني كنت من الظالمين. هكذا يكون المسلم دائما لجأ والانطراح والتوكل
284. 48:03الاعتماد على الله الواحد المعبود سبحانه وتعالى. اذا قرأتم القرآن تأملوا في ايات التوحيد وان العبادات
285. 48:13والقرب تكون لله عز وجل. وستجدون بان قراءتكم للقرآن ستختلف. وان قراءة القرآن
286. 48:23تثمر في قلوبنا جانبا عظيما من الاقبال على الله سبحانه وتعالى. والناس في هذه الايام بسبب
287. 48:33انشغالهم بماديات الحياة يحتاجون الى تذكير عظيم بمثل هذا الامر. يعني ذكر النبي صلى الله عليه
288. 48:43يسلم ان الدعاء في الساعة الاخيرة من يوم الجمعة دعاء مستجاب. لو سألنا انفسنا سؤال من منا استغل مثل هذه الاوقات في دعاء
289. 48:53لله عز وجل نجد بان قلة منا من يسعى في هذا. قال لي احدهم عنده اخوات قال لم يتقدم
290. 49:03لهن اي خاطب. يعني ما في انه رفضوا او غيره لم يتقدم لهن احد. قلت له يواظبن على الدعاء
291. 49:13وقت السحر قال صراحة لا. قلت اذا اين التوجه لله عز وجل? وسؤال الله سبحانه وتعالى
292. 49:23قال نبينا صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا حين يبقى ثلث الليل الاخر. فيقول هل من سائل فاعطيه? هل من داع فاستجيب له
293. 49:33هل من مستغفر فاغفر له? هنا يظهر اولياء الله عز وجل. الذين يطبقون ويحققون تقوى الله واعظم
294. 49:43ما يحقق به تقوى الله سبحانه وتعالى ان نقبل على توحيده وسؤاله ودعاء الله عز وجل
295. 49:53اللهم وفقنا لما تحب وترضاه وامنن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح ونكمل ان شاء الله تعالى في يوم الاثنين
296. 50:03قادم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم