الدرس السادس - اخطاء ومخالفات الرقية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
2. 00:14على اشرف انبياء الله وسيد المرسلين نبينا محمد
3. 00:20وعلى اله وصحبه اجمعين بفضل من الله سبحانه وتعالى الحمد لله مررنا على
4. 00:27باب الرقية الشرعية كيفية الرقية
5. 00:32وكيفية الاستشفاء بالقرآن وما ورد في الطب النبوي
6. 00:39وكيفية علاج السحر والعين والحسد
7. 00:43وذكر علامات واعراظ هذه الامراض وما ينبغي على الراقي ان يسلكه ان يسلك فيه من اداب
8. 00:53ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل ذلك خالصا لوجهه الكريم
9. 00:58وان نجد لذلك ان شاء الله اثر
10. 01:03في من حضر هذه الدورة
11. 01:05واستمع لها الان نتكلم اخواني عن بعظ المخالفات الشرعية
12. 01:13التي تقع في الرقية والتي يقع فيها كثير من اخواننا الرقاة. ونحن نذكر هذه المخالفات
13. 01:22بعضها في العقيدة من فعله
14. 01:27قد وقع في الكفر وبعضها دون ذلك
15. 01:35من المخالفات الشرعية هو ما يفعله بعض الناس من الاستعانة بالجن والشياطين
16. 01:48فيقول انا استعين بالجن الصالح
17. 01:52والجن المسلم وهذا من الكهانة
18. 02:01ومن الشرك بالله تعالى كما نص عليه غير عالم من علماء اهل السنة
19. 02:10قال الله تعالى وانه كان رجال من الانس
20. 02:16يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا
21. 02:22زادهم تعب ما هو ما هي العلة من ذلك? انهم استجاروا واستعانوا بهم
22. 02:33انهم استجاروا واستعاذوا واستعانوا بهم
23. 02:38فالاستجارة والاستعانة والاستعاذة كلها معاني متقاربة
24. 02:45كلها معاني متقاربة وحفظ مقام الاستعانة اياك نعبد واياك نستعين اعظم شأن من الاستعاذة
25. 03:01والاستعاذة نوع من انواع الاستعانة
26. 03:07وقد حرمها الله سبحانه وتعالى على عموم الجن
27. 03:14والواحد من المشركين ماذا كان يفعل
28. 03:19اذا ظاع ظاعت اذا نزل وادي معين
29. 03:25فيقول اني استجير واتحصن بسيد هذا الوادي
30. 03:32من سفهاء قومه سيد هذا الوادي من الجن يقصد
31. 03:40وقد يحصل له نفع احيانا
32. 03:44وقد تحصل اعانة من الجن له. ومع ذلك ذمه الله سبحانه وتعالى
33. 03:51وحرمه وايضا لما فيه من مشابهة
34. 04:00للمشركين لما فيه من دعاء المشابهة لدعاء المشركين في دعائهم الغائب
35. 04:08فما الفرق? الان انت يراك الرائي وتقول
36. 04:12وتتمتم بكلمات لا تجد احد عنده واقف يسمعه
37. 04:20فيقول يا فلان باسماء الشياطين انجدني او ساعدني
38. 04:27فقد ينطق بكلمات ويطلب الاستغاثة مباشرة
39. 04:32وقد لا ينطق مباشرة انما يكون هناك اتفاق بين الجن وبين هذا الراقي انه اذا قرأ اية كذا بعدد كذا وكذا
40. 04:42وعمل ربما احيانا حتى حرك بالسواك بالسواك
41. 04:47يعمل بالمسواك حركة معينة اتفاق بينه وبين الجن اذا عملت كذا وكذا انا اكون حاضر
42. 04:55قد يتمتم مباشرة ويذكر اسماء شياطين
43. 05:02وقد يقرأ ايات لكن يقرأها باعداد معينة وبطريقة معينة
44. 05:11وقد يحدث بعظ البدع ارظاء للشياطين وقد يعمل حركة معينة مع قراءته وانت تظن انه حركة
45. 05:21لكن باتفاق مع الشياطين انه اذا فعل هذا الفعل فان الشياطين تحضر. هذا كله ما له طلب
46. 05:29وهذا الطلب طلب كانه يطلب من غائب. ما حكم دعاء الغائب
47. 05:36رجل غير موجود هنا تقول يا فلان اغثني هذا بالاتفاق انه شرك
48. 05:43ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة
49. 05:50وهم عن دعائهم غافلون فما هي العلة من تحريم الاستعاذة? لان فيه مشابهة لدعاء الغائب المشركين
50. 06:02مع نقدك وموجود لكن انت اذا رأيته
51. 06:06فهذا فما تفرق بينه وبين دعاء الغائب فلذلك
52. 06:12حرم ومع ان الذي كان يستعيذ
53. 06:16احيانا كما في بعض الروايات انهم كانوا يعيذونه
54. 06:21ويجيرونه ويعطونه. فمع ذلك حرم
55. 06:26ايضا هو نوع استمتاع بين الشياطين بين الجن والشياطين
56. 06:35والله هنا لم يفرق بين الصالح
57. 06:38وغير الصالح وبين المسلم والكافر
58. 06:42اطلق التحريم يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس. وقال اولياؤهم من الانس ماذا
59. 06:52ربنا استمتع بعظنا ببعظ وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا. قال النار مثواكم
60. 07:02قال شيخ الاسلام ابن تيمية واستخدام الجن
61. 07:09في الامور المباحة نوع من انواع الاستمتاع
62. 07:14باستخدام الجن في الامور المباحة نوع من انواع الاستمتاع
63. 07:20وانبه وما نسب لشيخ الاسلام ابن تيمية انه يجيز الاستعانة بالجن الصالح وبالجن المسلم غير الصحيح بتاتا
64. 07:28فكلام شيخ الاسلام ابن تيمية كما قالت اللجنة الدائمة
65. 07:33كلام شيخ الاسلام ابن تيمية غير واضح اولا في المواضع التي استشهدوا بها انه يجيز الاستعانة بالجن الصالح
66. 07:40غير واضح. ثانيا له كلام كثير في تحريم الاستعانة بالجن مطلقا واستخدام الجن مطلقات كثير جدا. وهو اوضح من وضوح الشمس
67. 07:52ويحرم ويمنع تصديق الجن وان الكذب فيهم كثير
68. 07:57وانه لا يجوز ان يحضروا بشيء من المباح وان يعطوا شيء من المباح هدية او ان يتم مجرد تحضيرهم وطلبهم وكل
69. 08:07ذلك يدخل في باب تحريم
70. 08:10الاستعانة وكلامه كثير في مجموع الفتاوى
71. 08:15فلا يصح ان ينسب الى شيخ الاسلام ابن تيمية انه يجيز
72. 08:21الاستعانة بالجن الصالح فكلامه الذي استشهدوا به غير واضح. كما قالت اللجنة الدائمة واما باقي كلامه في تحريم
73. 08:34الاستعانة كلامه كثير وهو رحمه الله يحرم اصلا مسألة السؤال مجرد السؤال يحرم
74. 08:46سؤال بني ادم في الامور المباحة يحرمها
75. 08:51ويقرر ذلك وهذه المسألة سؤال الانسان مسألة مختلف بين اهل العلم لكنه شيخ اصلا يمنعه. ذلك مطلق السؤال. فكيف ينسب اليه? جواز سؤال الجن
76. 09:05ايضا ايها الاخوة ما ادراك
77. 09:14ان هذا الجن مسلم كيف عرفت
78. 09:17شيء احد يكلمك من خلف الستار
79. 09:21ما ادراك ان هذا مسلم
80. 09:23طيب مسلم اذا قلنا تنزلا هذا مسلم ما ادراك ان ان هذا هو نفسه المسلم الذي انت رأيت فيه علامات الاسلام
81. 09:33هو نفس الذي كان يتكلم قبل خمس دقائق
82. 09:37اما يحتمل انه واحد ثاني جاك وانت ما تشوف شيء لعل الشياطين
83. 09:42من الكفار تسلطوا عليه والان اصبحوا يتكلمون خلف الستار باسمه وهم يتشكلون. افلا يستطيعون يتشكلون
84. 09:51بصوت انت كنت تسمعه يتشكلون ويتجسدون
85. 09:56بصورة انسان وبصورة رجل صالح. فكيف لا يتشكلون? يخادعونك انت. ولا تدري من تخاطب ومن تكلم
86. 10:09فان كان قلنا ما عليه
87. 10:13وثقنا ان هذا الجن مسلم
88. 10:15كيف عرفت صلاحه كيف عرفت ان هذا صالح? المسلم ما يكذب? كيف تعتمد على اخباره وعلى كلامه
89. 10:22وعلى تشخيصه وعلى دواءه طيب ما عليه سلم لانه صالح
90. 10:32كيف تأمن ايضا انه جن قوي
91. 10:36وما يضغط عليه من الشياطين ومن خدام السحر ويجبرون على ان ينطق بكلمات
92. 10:44ليس في الحقيقة موجودا. لا حقيقة لها ولا وجود لها
93. 10:51لذلك هؤلاء الذين فتحوا باب الاستعانة بالجن الصالح يزعمون
94. 10:58رويدا رويدا استدرجتهم الشياطين ووقعوا وتنازلوا رويدا رويدا حتى اصبح
95. 11:09ساحرا وكاهنا بجدارة في بداية الامر قد يأتيه الجن المسلم. على حسب زعمه ويوقظه للصلاة
96. 11:21يتلاعب الشيطان به يوقظ للصلاة
97. 11:26وقد يقوم ويصلي ويحسسون انه خلفه وراه يصلون خلفه. يحسسونه
98. 11:33ثم رويدا رويدا يتنازل ويخدمون ويعطونه
99. 11:39ما يريد ثم لما يجتمع تجتمع الجماهير عليه ويجتمع الناس عليه
100. 11:45الان لا يستطيع ان يستغني عنهم. وقد الشياطين تعطيه
101. 11:51فيستدرجونه وتعطيه ويخبرون فعلا عن امور فيعالج مرضى ويعالج ناس
102. 11:58حسب زعمه وحسب ظنه ثم بعد ذلك ان يتعلق الناس به وهو يتعلق الان يفرضون الامر عليه. نريد كذا وكذا ان تقدم القرابين لنا
103. 12:15فهو لا يستطيع ان يستغني عنهم
104. 12:18ثم بعد ذلك رويدا يبيع دينه
105. 12:21ويبيع ايمانه ويتسلطون عليه ويصرعونه ويدخلون في جسمه وهو لا يدري اصلا
106. 12:29وهذا حال كثير من الناس ايظا انبه ان كثير من الممسوسين
107. 12:35يدخل في باب السحر رويدا رويدا كيف
108. 12:39هو منسوس فيه جن بعد امد مدة يخبره هذا الجن ترى فلان عنده كذا وكذا من الاسرار
109. 12:49يخبره ثم يكتشف فعلا ان هذا فلان عنده هذه الحقيقة والجن قد يخبر بعضهم البعض
110. 12:58ويرون الانس من حيث لا يرونهم. وقد يعرفون بعظ الاسرار
111. 13:04وانت ما تدري ان عندك جن
112. 13:07ثم يخبرك ترى الذي يطرق الباب الان
113. 13:10هو فلان وان فلان جاء بكذا وكذا
114. 13:15ثم يسمع لهم حتى يطمئن قلبه لهذا الجني
115. 13:21ثم رويدا رويدا قد يسأله هو
116. 13:24اذا ضاع منا شيء وين هذا الشيء المفقود
117. 13:30وقد تخدمه الشياطين وقد يكون هذا الجن ساحر
118. 13:35فالجن منهم السحرة ومنهم من يسترقون السمع
119. 13:42فأتبعه شهاب ثاقب ثم رويدا رويدا هكذا يدخل باب السحر. ويدخل باب الكهانة
120. 13:53ويعلمه هذا الشيطان كيف يحظر الجن. وقد يقول له اذبح كذا وافعل كذا وهو يكون عامي. ثم يتعلق قلبه بهذا الشيطان
121. 14:03ثم يصبح ساحرا وكاهنا لذلك الانسان اخواني الامر خطير وهذا يتعلق بالعقيدة
122. 14:14وقد يتساهل بعض الناس فتنزلق قدمه ويقع في الهاوية بسبب تساهله في ذلك
123. 14:26فلا يجوز الاستعانة بالجن لاننا حقيقة لا نعلم من هؤلاء
124. 14:31وايضا الادلة الشرعية ايضا رسولنا صلى الله عليه وسلم
125. 14:40ايها الاخوة الله امر بالجهاد
126. 14:48الانس والجن صحيح ام لا
127. 14:52ومع ذلك رسولنا صلى الله عليه وسلم مر بظروف ومر بامور
128. 14:58لا يعلم بها الا الله
129. 15:00وكان يريد ان يصل الى خبر الكفار. يقوم احد من اصحابه
130. 15:07في بعض الليالي المظلمة والعدو مترصد به
131. 15:13ومع ذلك ما استعان بالجن
132. 15:18اما كان يستطيع ان يستعين بالجن ويبعث ائتنا بخبر القوم. من يذهب من الجن? يأتينا بخبر يبعث
133. 15:26ثم يأتي ومع ذلك ما فعل مع انه مخاطبون. ومع ذلك ما استعان النبي صلى الله عليه وسلم به
134. 15:35اذا الملائكة ما يجوز للانسان يدعوهم ويسألهم
135. 15:40ويكون شرك بالله فكيف الجن? والشياطين
136. 15:46حتى النبي صلى الله عليه وسلم ما طلب
137. 15:49من احد الا الله سبحانه وتعالى
138. 15:56فباب الاستعانة بالجن يفتح باب شر عظيم ولو كان ظاهر الانسان هذا ايش? الصلاح ويقرأ القرآن
139. 16:05ويرقي ويظهر الخير وغير ذلك فيحذر المسلم هذا الامر. ولا يجوز التساهل بتاتا
140. 16:17وبعضهم ماذا يفعل? يقرأ ويجلس طفل عنده
141. 16:22يخلي الطفل يغمض عينه وهو يقرأ ثم يقول للطفل ماذا رأيت
142. 16:26يقول رأيت كذا وكذا وهذا كله من الاستعانة بالجن
143. 16:31وبعضهم ايش يفعل? يقرأ على المريض ثم يسأل
144. 16:35مريض اخر فيه جن يسأل الجن الذي في المريض الاخر يسأله ما ما حالة فلان? يقول له كذا وكذا. هذا ايضا اخواني
145. 16:47من الاستعانة بالجن ومن تلاعب الشياطين. المسلم الموحد ماذا يفعل? ما عنده اعظم من التوحيد
146. 16:57تعلق بباب الله سبحانه وتعالى
147. 17:01لذلك هؤلاء والله نعم جماهير وناس لكن
148. 17:08ما يبارك الله سبحانه وتعالى لهم
149. 17:11انما تستجد الشياطين فئام من الناس
150. 17:15ثم يقعون في هاوية ويقعون فيما يسخط الله سبحانه وتعالى. ويتعلقون بشخص هذا الراقي. فيبيعون دينهم وايمانهم وتوحيدهم
151. 17:36ايضا اخواني من علامات حتى يعرف الانسان هؤلاء
152. 17:41الذي يستعيرون بالجن لهم علامات
153. 17:46قد يسأل عن اسم الام وهذا علامة معروفة. سؤال اسم الام على طول اذا سألك ما اسم امك
154. 17:54على طول فورا ضع في بالك ان هذا ساحر
155. 18:02ايضا يطلب منك اشياء غريبة اذبح كذا
156. 18:09اذبح ديتش اسود ثم يتحايل عليك يقول تصدق
157. 18:16حتى يغطي هذا على هذا
158. 18:19ايضا يتمتم اثناء يعني يقرأ يقرأ القرآن قد يتمتم ويأتي باسماء غريبة
159. 18:25على طول فورا اعلم ان هذا
160. 18:28دجال يأتي بكلمات لا تفهم
161. 18:34ولا يعرفها العربي ايضا قبل ان يسألك ويعرفك ربما الانسان هذا ما يعرفك اصلا
162. 18:42ولا يسألك ايش فيك ما فيك يقول انت مسحور
163. 18:45انت فلان عندك كذا وكذا وكذا عندك اخو في كذا وعندك اخت فيها كذا
164. 18:51يخبرك عن اشياء واسرار ربما
165. 18:54محد يعرفها غيرك انت الا الله سبحانه وتعالى عنك
166. 18:59هذا على طول اعلم انه ماذا
167. 19:01ساحر ودجال انت ما اخبرته ولا شيء وقد يكتب لك في ورقة يقول لك انا استخبرك من عملك السحر
168. 19:08وانت ما اخبرت عن اي شيء
169. 19:10ثم يكتب لك تفتح تجد فعلا فلان هو متهم ان يكون
170. 19:16هو من عمل السحر ولا يصدقون. وهؤلاء يفرقون بين الارحام
171. 19:23ويقطعون اواصر العوائل فيقولون لانه خلاص عنده جن صالح يصدقهم. على حسب زعمه فيقول فلان الذي عمل. زوج ام زوجتك
172. 19:35وهذا كثير. او زوجتك هي التي ويختار لك شخص احيانا هذا الشخص يكون عرضة للاتهام
173. 19:43وقد يكون بريء واحدى المرات كنت ارقي رجل
174. 19:50كل ما اقرأ عليه يصيح ويصرخ يقول فلان الذي عمل
175. 19:54فلانة عفوا التي عملت واذا رأى فلانة هذا مش انسان
176. 19:59وهم كلهم اقارب. اذا رأى فلانة على طول يصرع ويصرخ
177. 20:04بما يراه الرائي يقول اكيد هذا صادق معقول هذا الصراع وهذا الصريخ
178. 20:09الا وهو صادق ان فلانة هي اللي سوت السحر وفلانة تبكي تقول والله ما عملت السحر
179. 20:18وما يجوز تصديق الجن والجن كذابين الاصل فيهم الكذب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حتى لو صدقت صدقك وهو كذوب. اي فيه اصله الكذب
180. 20:31الا اذا اخبرك قال لك
181. 20:33السحر موضع فلاني لا بس تأكد نصير نذهب ورا الحرامي اللي عند باب بيته
182. 20:39لكن يقول لك فلان هو الذي عمل السحر وتصدقه
183. 20:42ما يجوز فما يجوز ان يصدق مثل هؤلاء المهم
184. 20:52فهذا الاخ كلما رأى هذه الاخت
185. 20:56يصرخ الى ان قامت احدى قريبات
186. 21:03هذا الشخص وقامت وجمعت بينهم
187. 21:07والفت بين القلوب ثم بعد ذلك حضر هذا الخبيث
188. 21:14على هذا الشخص وقال خربت الشغل ثلاث سنوات
189. 21:20واقر بذلك انه كان خبيث يتحايل وهذا كثير اخواني
190. 21:26على طول تقرأ يقول فلان فما يصدق الجن
191. 21:31تحديد ان فلان هو الساحر او ان فلان هو الحاسد. لابد تكون قرين اذا كانت هناك قرائن وكانت هناك ادلة نعم
192. 21:41في واقع هذا الانسان ورأيت وسمعت
193. 21:44تحققت او في هناك علامات ان فلان هو اللي بيصير هذا امر اخر. لكن تحكم ان فلان عمل السحر
194. 21:52بمجرد ان كلام جني ما ينبغي ابدا اخواني
195. 21:59فمن علاماته على طول يخبرك عن اسرارك. وعلى طول يقول لك بدون ما يسألك انا الان احكم ان فلان فيه سحر كيف اعرف
196. 22:06لابد لابد ان اسأل اسئلة تشخيصية اعرف من حياته من واقع هذا الانسان كيف عايش
197. 22:15كيف يعيش هذا الانسان شو عنده شو يعاني? تعاني من كذا تعاني حالة نفسية حالة اجتماعية حالة دينية
198. 22:23ثم اقرأ عليه اثناء الرقية ايضا قد يبين اعراض اخرى فمن خلال اعرف ان هذا مسحور او معيون او غير ذلك
199. 22:32كالطبيب هناك اعراض احيانا طبيب بدون حتى ما يشوف يعرف ان هذا مرض كذا وكذا
200. 22:40وهذا نوع من انواع التطبق اما بدون ما اقرأ عليه اشخص حالتك
201. 22:45اقول في عين او سحر او كذا او بعض الناس او بعض النساء تتصل افتح لنا الكتاب يا شيخ
202. 22:50هكذا يتصلون. افتح لنا كتاب وشوف فلان ايش يعاني? ايش المشكلة? هذا كله دجل اخواني
203. 22:58فتح الكتاب هذا كله دجل وسحر
204. 23:03ومن سأل هؤلاء فقد باع دينه وايمانه واضر المريض الذي سأل عنه. لان هذا الساحر سيسلط عليه الشياطين. انت تسأل فلان المسحور ولا لا
205. 23:13هذا الساحر شو يسوي? يسلط عليه شياطين حتى ينظرون هذا الشخص ما عنده. وهذا التسليط يؤذيه
206. 23:27ايضا اخواني من انواع الاستعانة بالجن المنتشر
207. 23:30وما يسمى بالتحيير تعرفونه شيء ضاع او شيء احد سرقه
208. 23:39متاع يقول قوم نحير عليه
209. 23:43او حبس البول يسمى ايش تسمونه هني
210. 23:49ايه هذا كله انواع نوع من انواع الاستعانة بالجن اخواني
211. 23:55بالذهاب عند مطوع يا شيخ ضاع ذهب مني
212. 24:00اتصلت فيني قالت الشيخ ظايع ذهب مني وكذا. قلت انا بعد موبايلي ظايع ما اعرف وينه
213. 24:05هذا كله انواع الاستعانة بالجن
214. 24:09واستعان بالشياطين كيف يعرف ان المتاعك عند
215. 24:17موضع كذا وكذا وقد فعله بعض العوام ما يدري ايش السالفة
216. 24:21ويقرأ بعض الايات ويسقط بعض الايات
217. 24:24وهذا كله كفر تقرأ وتسقط الايات ثم تقرأ اية اخرى ويحرفها حتى ترضى الشياطين ثم الشياطين تخبره
218. 24:36وهو قد لا يدري ان هذا قاعد يفعل اعمال شركية فالشياطين ترضى ثم الشياطين تعطيه
219. 24:47ايضا من الامور الغريبة بيع الجن
220. 24:53وهذا للاسف موجود في بعض المناطق
221. 24:57يأتيه فلان يقول انا فيني الجن يحميني ويحمي اولادي
222. 25:02هذا كله خرافة مجرد دخول الجن في جسدك هذا يسبب لك مرض
223. 25:08نفسي مرظ جسدي قد مع الوقت يسبب لك سرطانات
224. 25:14مجرد وجود الجن حتى لو ما في سحر وما في عين
225. 25:20فيذهبون وقد يعقدون جلسات ما يسمى بالزار وكل استعانة بالجن ودجل وشياطين
226. 25:27ثم يقول لك الجن اللي فيك قوي وايد اريد ان اشتري منك
227. 25:31وهذا للاسف موجود في بعض المناطق
228. 25:36وكل هذا ماذا اخواني دجل
229. 25:41واستعانة بالشياطين فما ما يجوز حضور ما يسمى بجلسات الزهر
230. 25:47فمن حضر عنده فقد وقع فيما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم من اتيان الكهنة
231. 25:54من جاءهم وصدقهم فقد كفر بما انزل على محمد
232. 25:58صلى الله عليه وسلم. لذلك كثير حتى ممن يحظر هذه الجلسات يصاب بظر الشياطين حقيقة. مجرد حضوره
233. 26:08يصاب يضر الشياطين وتتسلط عليه الشياطين
234. 26:12ويقول لك يا شيخ يلا تعال اقرأ علي
235. 26:17فينبغي اخواني الحذر والتحذير من ذلك
236. 26:24وايضا من انواع الاستعانة بالجن
237. 26:29ما يسمى الان العلاج بالطاقة
238. 26:35تفتح عيادات وتعقد بذلك دورات
239. 26:42ايش هذه الدورات يقول نحن نعالج بالطاقة ايش هو العلاج بالطاقة
240. 26:49سمعت عن اخواني به يأتي
241. 26:56اصل العلم هذا مأخوذ من
242. 27:03البوذيين والهندوس واهل الصين وكانوا يستخدمونه
243. 27:12في معابدهم وهي فيها عبادات وثنية حقيقة
244. 27:19وامور شركية لكن هؤلاء حاولوا ان يدخلوه على المسلمين
245. 27:27وينشروه بين الناس بامرين يلبسوه لباس العلم
246. 27:33يلبسوا لباس العلم ويأتي ويتكلم لك عن العلم الطاقة
247. 27:40والطاقة الفيزيائية والطاقة الكيميائية بامور انت تقر بها
248. 27:45فلما تطمئن اليه يدس لك السم
249. 27:48في العسل. لما تطمئن اليه يأتي ينشر لك هذه الامور. والفلسفات
250. 27:56والعقائد الكفرية على انها امور علمية
251. 28:02ويقول لك ثبت في الغرب وهناك دراسة
252. 28:06وتوجد جامعة اقرت والحقيقة لا توجد اي دراسة
253. 28:11وحتى الاعتراف بهذه الجامعات حتى الاعتراف بما يسمى علاج بالطاقة لا توجد اي جامع معترف بها تعترف بما
254. 28:21يسمى هذا العلاج بالطاقة الا جامعات تعليم الالحاد وتعليم السحر في بعض الدول الاجنبية
255. 28:31كيف صورة العلاج بالطاقة? تأتي
256. 28:33المريضة او المريض ينام على
257. 28:37السرير طبعا قد تكون هناك اضاءة خافتة
258. 28:42وبعضهم موسيقى هادئة وبعضهم حتى يلبس عليك يقرأ ايات من القرآن. مثل ذلك الساحر عندما ماذا فعل? كتب الطلاسم في
259. 28:55ايات ثم دس فيها ماذا
260. 28:58الطلاسم حتى يكتب لك اية اية الكرسي
261. 29:04وقل هو الله احد الفلق ثم بين السطور ماذا يضع لك؟
262. 29:09ثلاث طلاسم حتى يخادعك. ويلبس عليك
263. 29:14هكذا هؤلاء يقرأ ايات من القرآن
264. 29:18ثم يقول لك انا الان ساسحب عنك الطاقة السلبية وادخل فيك الطاقة الايجابية
265. 29:26كيف تسحب عني? يأتيك على صدرك هكذا يمرر على الصدر
266. 29:33وقد يلصق واحيانا غالبا ما يلصق هكذا ثم يسوي تشذي
267. 29:37ثم يسوي تشذي شو تسوي ؟ يقول افر الان ابعد الطاقة
268. 29:44السلبية عنك ثم هكذا هكذا ويفعل طرق معينة يقول انا الان ادخل فيك طاقة
269. 29:53الايجابية وهذه الطاقة نقول ما دام هنا هذا يتعلق بالعلم? هل العلم يثبت هذه الطاقة ما يسمى بالطاقة الحيوية والطاقة
270. 30:07العلاج بالطاقة حقيقة كثير من المعالجين بالطاقة اقر ان العلم الحديث ما يعترف ابدا
271. 30:16بهذا الامر فقد جمعت بعض اقوالهم في مقال لي
272. 30:25والعلم الحديث مع تطور التقنية
273. 30:31والوصول الى درجة كبيرة الى الان ما يستطيع
274. 30:39وهم يعترفون انه يصل الى حقيقة هذه الطاقة. اذا
275. 30:43هذه الطاقة ليس لها تعلق بالعلم انما لها تعلق بماذا
276. 30:47بالعالم الاخر هو عالم الجن والشياطين. وقد يحس المريض كأنه شي يدخل في جسمه
277. 30:55والحركات التي يعملها المعالج بالطاقة هي نفسه حركات السحرة انتبهوا
278. 31:00انا ما اريد ان اذكر الحركات واسويه لكن هي مشابهة جدا لحركات السحرة
279. 31:07ثمان المعالج بالطاقة ايظا مما يدلك ان هذا السحر والكهانة والاستعانة بالشياطين
280. 31:14يحس باثناء ما يسوي هذه الحركات بنفسه يعترف انه يحصل له تنمل في اطراف الاصابع وتنمل في جسد
281. 31:26المصاب وقد يحصل تكهرب كهربا شوط. في اليد وقد يحصل كهربا فيه
282. 31:32الجسد المصاب. وهذه من اعراض ماذا ذكرنا نحن لكم
283. 31:38عرف ماذا? تمس ذكر لنا هذا من اعراق التنمل الذي ليس له سبب علمي ماذا
284. 31:47واضح ان هناك في شياطين
285. 31:53وايضا طيب هناك علاج بالطاقة انا الان بعالج بالطاقة تعال انا بسوي يقول لا
286. 32:01لابد انك تخضع لدورات وتدخل طقوس معينة تمارسها حتى تستطيع ان تتحكم بالطاقة في جسدك
287. 32:14ما هي هذه الطقوس التي انا ادخلها
288. 32:18هي طقوس وثنية حقيقة وشركية
289. 32:21وكثير ممن دخل هذا الباب قد يجهل هذا الامر
290. 32:28انا اذكر لكم مثال الان
291. 32:30معالجة معروفة وتدعى وتزعم انها
292. 32:35طهرت ونقت هذا العلم من الشوائب الوثنية
293. 32:43تأتي وتجيز ان يقف الانسان ممارس الطاقة يقول لازم هو يسحب الطاقة
294. 32:50ثم بعدين يدخلها فكيف يسحب الطاقة? يقف عند الشجرة
295. 32:54الان يقف عند الشجرة يركز في الشجرة
296. 32:57يتمتم بكلمات معينة وقد كلمات غير مفهومة
297. 33:04هذه الكلمات وحتى يلبس عليك يقول كرر الله الله
298. 33:10وهذا كله ايش? شرك ثم
299. 33:14يقف عند هذا الشجر بحركات معينة
300. 33:17يفعلها والجلسة التي يجلسها هي جلسة عباد الشجر
301. 33:25والبوذيين عباد الاصنام هي نفسها
302. 33:29هذه الجلسة وطريق الجلوس وطريقة رفع اليد وطريقة استقبال الطاقة في حد زعمها من الشجرة هي نفس حركات
303. 33:38اولئك ثم تزعم انها تسحب الطاقة
304. 33:43من الشجرة ما الفرق بينها اخواني بين هذا
305. 33:47وبين شجرة ذات انواط الذي قال النبي قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط. المشركين كانت لهم الشجرة يعلقون فيها
306. 34:01طيوفهم اسلحتهم يزعمون انها تمد الاسلحة بالطاقة والقوة. ما الفرق بين هذا وبين ذاك? ما الفرق بين هذا وبين الذي يقف عند الشجرة? يا شجرة
307. 34:11ساعدني ويقف عند الصنم يا الصنم اغثني وبين هذا المعالج بالطاقة الذي يزعم انه يأخذ الطاقة من الشجر ايش
308. 34:21فرق هذه وثنية صريحة طيب ايش مصدر الطاقة اللي عندكم
309. 34:29كيف تقوي الطاقة الايجابية يقول لك نقوي الطاقة الايجابية بالايمان
310. 34:36يقول نقوي الطاقة الايجابية في الجسد لماذا
311. 34:40بالايمان بالصلاة والكفر طاقة سلبية
312. 34:46طيب من وضع هذا العلم اذا سلمنا له علم
313. 34:55من وضع هذا العلم هو ائمة الموحدين ولا ائمة المشركين والبوذيين والسيخ والهندوس
314. 35:06من وضعه اولئك الكفرة هذا العلم انتم اخذتم من اولئك
315. 35:11فاي ايمان وتوحيد واسلام عند اولئك القوم
316. 35:18واضح اخواني فاذا كان مصدر الطاقة واولئك عندهم وان الايمان طاقة ايجابية والكفر اذا ينبغي اولئك ان يكونوا من افقر الناس
317. 35:30قال ايجابية وكيف يعالجون? وفاقد الشيء لا يعطيه
318. 35:35فاقد الشيء لا يعطيه فهؤلاء
319. 35:44ايظا بعظهم ولهم عيادات للاسف الشديد هنا
320. 35:49يأتي ويكرر ويذكر بعض الاذكار البدعية بطريقة معينة الله الله
321. 35:58وهكذا يعلم الشباب ثم بطريقة معينة يقول اني اجمع الطاقة في يدي
322. 36:05والمريء والانسان هذا فعلا قد يحس انه ان الطاقة تتجمع في يده. ثم يقول بعد ذلك استطيع ان اؤثر على
323. 36:14قرارك ونغير رأيك. احد الشباب يخبرني ممن دخل هذا الباب يقول جلست وتحديت الشباب. وش سويت الطريق اللي علمني فلان? الدكتور المعروف
324. 36:24وقلت اخلي الا اخلي المدير اليوم يعطينا اجازة
325. 36:29يقول ثم جلست اكرر اسوي نفس الطقوس فما طلع الا انا مدير الا قال
326. 36:35توكلوا على الله انتوا اليوم اجازة
327. 36:37هذا كيف استخدم فعل بدعة
328. 36:40وطقوس معينة تحظر فيها الشياطين
329. 36:45والشياطين كما قلت قد لا تحظر
330. 36:49بالتمتمات فقط. قد تحظر بالبدع بل حظورها بالبدع
331. 36:55اعظم من حضورها بالمعاصي فان الشياطين تحظر بالبدع وتحظر بالمعاصي وبما يخالف الله سبحانه وتعالى
332. 37:06فهؤلاء يحذرون الشياطين وهم لا يدرون
333. 37:11لذلك جماعة ممن دخل هذا الباب
334. 37:16تراجعوا وتركوا هذا الامر. لما اكتشفوا حقيقة الموضوع ان فيه دجل واستعانة بالجن والشياطين. يلبسون على كثير من الاخوة والاخوات
335. 37:26ان هذا علم ويتكلموا بمصطلحات علمية وعندما تحقق في الامر تجد
336. 37:36لا علم ولا هم يحزنون
337. 37:39وعندهم بعض الاسورة وبعض الاحجار ما يسمى بالاحجار يسمونه احجار كريمة وغير ذلك
338. 37:48وهذا يزعمون ان هذا ايش ايضا? وللاسف تباع في بعض الصيدليات
339. 37:53هذا كله من الشرك سوار الطاقة
340. 37:57معروف مشهور بكثير من الصيدليات
341. 38:01انه يمد بالطاقة وحقيقة كذب ودجل
342. 38:05وايضا عنده ماذا زخارف معينة يقول ظع تظعه في الغرفة وتظاعف المنزل يرتب لك طاقة البيت
343. 38:18يرتب لك طاقة المنزل ويخرج الطاقة السلبية صخور يعلق قلبك بماذا يا اخواني
344. 38:23احيانا اشكال ضفادع واحيانا وصل بهم بعظهم الامر انه يزعم انه يستطيع يمشي على النار بفعل الطاقة
345. 38:32وما يسمون بقانون الجذب انما هو شرك وفي الحاد
346. 38:40وفيه كفر لكن لبعد هؤلاء عن اهل العلم وسؤال العلماء وقعوا في هذه المخالفات
347. 38:50العظيم ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يهديهم
348. 38:55ايضا اخواني من اخطاء بعض الرقاة
349. 39:02بعض اخوانا الرقاة ان يجعل كل همه في الرقية
350. 39:09لا ان يشفي المريض لا
351. 39:13انما كيف يحرق هذا الجني
352. 39:16وكيف يقتل هذا الجني وكان هناك معركة معركة شخصية بينه وبين الجن
353. 39:23نعم يجوز المريض اذا وصل به الظلم
354. 39:27هذا الجن ان يدعو عليه بالهلاك
355. 39:29وان يدعو على الساحر لكن
356. 39:34الاصل في باب الرقية ماذا يا اخوان? ان يقرأ الانسان على اخيه
357. 39:39بنية الشفاء ان الله يشفيه
358. 39:41وان الله يعافيه وما تجعل همك
359. 39:45حق الجن وقتل الجن وغير ذلك
360. 39:48ولا بأس ان يدعى عليهم احيانا
361. 39:50لكن الاصل ماذا هو? الرقية بنية الشفاء
362. 39:56فنوع في العلاج اقرأ لا بأس اقرأ اية الحرق
363. 40:00او ايات القتال التي ذكرت القتل والقتال لكن القرآن كله شفاء ونوع ولا تجعل هذا غاية همك غاية هدفك فهذا احيانا يولد
364. 40:11قد يتعب احيانا هذه الطريقة نفسية المريض
365. 40:18قد يتعب نفسية المريض. والاصل الانسان يدعو بالشفاء للمريض
366. 40:26وفي مقابل هؤلاء ايضا وجد ناس ماذا? يقول نقرأ بنية الشفاء والهداية والهداية
367. 40:33لا بأس الانسان يدعو الجن وينصحهم بالطريقة الشرعية التي شرحتها لكم
368. 40:41يذكرهم بالله ويخوفهم بالله يا يا جن اتق الله بنفسك اخرج
369. 40:47اخرج فان هذا ظلم وهذا اعتداء واسلم لله رب العالمين. الذي خلقك فسواك فعدلك. والدنيا زائلة. وكلنا موقوفين بين يدي الله
370. 40:59سبحانه وتعالى لا بأس ان يذكرهم
371. 41:01اذا احس منه استجابة ولكن
372. 41:06لا يجعل هذا هو اصل
373. 41:08والغاية من الرقية فبعض الاخوة اصبح يحذر الناس من قراءة سورة البقرة في الرقية. ليش
374. 41:18قال لان في ايات القتال وايات القتال
375. 41:22يؤذي الجن. واذا اذى الجن هذا ينافي نية الهداية. شوف
376. 41:28عسى الجن مات? هلك نحن غير مسؤولين وغير مطالبين ان نراعي مشاعر الجن
377. 41:38لذلك ذكرت لكم السؤال الذي سئل شيخ الاسلام ابن تيمية عن رجل سحر بسحر عظيم قليل الوقوع
378. 41:47وحتى احس المريظ ورأى اكثر من مئة رؤية ان الجن يهلكون فماذا عليه? فقال شيخ الاسلام ابن تيمية يجوز بل يجب ان
379. 41:57عن المظلوم وان ينصر مثل هذا الانسان
380. 42:01فلو مات الجن في اثناء الرقية ليس عليك شيء. وانت لست مطالبا ان تراعي مشاعره. بل بعضهم يقول لا لا تستخدم الحجامة
381. 42:12لان هذا ينافي هذا يؤذي الجن ويهلك الجن وهذا ينافي نية
382. 42:18الهداية وهذا للاسف للاسف كلام بعض الدكاترة المعروفين المشهورين الذين لهم جهد في هذا الباب
383. 42:27فليتقوا الله سبحانه وتعالى وليسألوا اهل العلم وليرجعوا الى العلماء
384. 42:35فلا اعلم احدا من اهل السنة يقول بمثل هذا. انك ما تقرأ البقرة بحجة
385. 42:41ان في ايات قتال انا المريظ ما يرقي نفسه بايات التي فيها ذكر القتال
386. 42:50البقرة لا تستطيع البطلة وهو دواءه شفاء
387. 42:58ايضا من المخالفات اخواني مسألة الظرب والصعق
388. 43:07وهذا قد قلت نعم الاصل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ضرب على
389. 43:13الصدر المشروع الممسوس وقال اخرج عدو الله انا رسول الله
390. 43:21ولكن سد الذرائع هو باب عظيم من ابواب الشريعة قد يمنع اشياء مباحة حتى
391. 43:32اذا رأينا ان استخدام الناس الان يوقع الى في محظور مخالفات شرعية
392. 43:40فكثير ممن استخدم هذا الباب
393. 43:43اذى المرظى وجعل له منهجا يمشي عليه
394. 43:47فكل ما دخل عليه مريظ الخزانات معلقة في الغرفة عنده
395. 43:54وقد حصل قتل ببعض الحالات
396. 43:58وقد حصل اسقاط للجنين بسبب ضرب امرأة حامل
397. 44:07وحتى النبي صلى الله عليه وسلم ظرب ماذا
398. 44:09على الصدري ما ظرب ظربا عظيما كما
399. 44:14يفعل هؤلاء وبعضهم يستدل بفعل شيخ الاسلام ابن تيمية
400. 44:17وقلت ان ابن تيمية وذكر الشيخ ابن القيم ان المسروق قد يضرب ظرب
401. 44:25لو ضرب بعير لوقع ثم لا يحس بذلك المريض وهذه حالات خاصة ونادرة جدا
402. 44:35ولا يعرفها الا من كان متعمقا في هذا الباب ويعرف انه في هذه الحال الان الظرب يقع على الجن. وان المريظ لا يتأذى ابدا. ومن مثل
403. 44:49ابن تيمية الان فلذلك يسد هذا الباب
404. 44:56ليس لان الاصل محرم لكن لما يؤدي لما ان الناس لان الناس لا يضبطون هذا الفعل
405. 45:02واخبرتكم مرة من المرات وضعت يدي على
406. 45:06صدر مريظ فلما قرأت عليه وجدت تحت اليد
407. 45:12انتفاخ حقيقي وبعدها انتهيت من القراءة قلت ما هذا
408. 45:17قال هذا جهاز عندي مشكلة في القلب وحاطين لي ذهب
409. 45:23سافرت خارج وظعوا لي جهاز يظبط وينظم عملية القلب. تخيل لو ان اتى الراقي وظرب صدر هذا المريظ من يتحمل? في
410. 45:33الناس حتى الان ما عادت مثل قبل. الناس ياكلون تمر ورياضة ومشي الان تضرب ضربة على ظهره وقع عليك ومات
411. 45:46فما اعاد الناس يتحملون اي شيء. ولا تدخل ناسك تدخل نفسك اخي الراقي في متاهات انت في غنى عن ذلك
412. 45:54وعسى الجن ما طلع ولا توقع نفسك في هذه المتاهات
413. 46:01والاصل ولا يوجد اعظم من ايات الله سبحانه وتعالى ومن قراءة الرقية الشرعية. وهناك امور ذكرتها لكم يغنينا عن نستطيع نظغط على هذا الجن
414. 46:11امور اشد من الضرب ايضا الصعق
415. 46:16بالكهرباء نفس المسألة نفس القضية نقول نحذر من ذلك
416. 46:24لما فيه لما يؤدي من
417. 46:28متاهات واظرار بالمريظ. ربما عنده قلب عنده مشكلة ما يتحمل الكهرباء. انت وظعت عليه وقتلته
418. 46:37بل بعضهم رأيت ايش يفعل
419. 46:39عفوا سمعت عن بعظهم يظع واير في الجدار وطرف الثاني على جسد المريظ
420. 46:47وتهرب المريض حتى يقول اخرج هذا الجن. ماذا يحصل اخواني? المريض يتعب ويكره شيء اسمه الرقية. لا تيبس مطوع
421. 46:57ظرب خيزران الكهرباء وبالبعظ مخنق
422. 47:01يكره شيء اسمه المطاوعة يكره شيء اسمه الرقية الشرعية
423. 47:05الرقية مرا بسيطة اخواني لجوء الى الله تضرع الى الله دعاء
424. 47:12انت راح بين يدي الله قراءة قرآن. هذه هي الرقية الشرعية. تحبب الناس بالله سبحانه وتعالى. ولا تكون بل
425. 47:22كفر عن الدين بل بعضهم اعرفه شخصيا ذهبت اليه امرأة حديث عهد باسلام
426. 47:30فكانت مصروعة فحظر الجن وظربها
427. 47:34فجاءتني هذه المرة قالت هكذا الاسلام
428. 47:37هكذا الدين يضربون النساء فهذه فتنة
429. 47:42قد قد تفتن مسلم عن دينه وعن عقيدته بسبب سوء تعامل
430. 47:50فينبغي الحذر. بعض الامور قد تكون مباحة في اصلها لكن
431. 47:55بسبب مراعاة الذرائع وما يؤدي اليه نحن نمنع من ذلك
432. 48:03وهكذا الخنق قد يفيد لكن قد تقتل المريض
433. 48:10احيانا وقد تضر المريض احيانا
434. 48:15تخيل بعضهم ايش يفعل يمسك
435. 48:18عرق معين ويظغط عليه ويحبس الاكسجين عن
436. 48:25يضع هكذا وثم يضغط على موضع معين
437. 48:29ثم يغمى عليه وقد يتعب الجن
438. 48:33لكن اذا تأخر اذا ما ظبط هذه المسكة
439. 48:38تأخر اكثر من المدة المعقولة والمطلوبة ماذا يحصل
440. 48:44قد يهلك ويموت المريض يغمى عليه ويتم ضاغط. اذا طول ايش يستوي
441. 48:51قد يهلك المريض وقد اعرف احدى الاخوات ذهب ذهبت عند احدهم فعل معها نفس الطريقة. وجلس الراقي يضغط
442. 49:02وهي سبحان الله الظهر تأثر خلايا المخ عندها
443. 49:07وبقيت فترة معينة ما تستطيع ان
444. 49:09تحرك الايدي والارجل الا حركة خفيفة جدا
445. 49:14وبعضهم يقول انا جربت وفعلت ما تضرر احد ابدا. نقول له هناك حالات
446. 49:22واذا كان هناك واحد بالمئة ان هذا المريض سيموت اتركه
447. 49:27ولا تفتح على نفسك باب شر
448. 49:29ولا تفتح المسلمين وتقتل مسلم بغير حق
449. 49:33وتؤذيه وتبغضه في الدين والعقيدة
450. 49:38هكذا يا اخوان بالمخالفات ما ذكرته لكم الرقية الجماعية. ما يسمى بالرقية
451. 49:46الجماعية يأتي بالراقي مئة امرأة
452. 49:51مئتين حرمة ثلاث مئة او ثلاثين اربعين يجمعهم في غرفة ويقرأ عليهم
453. 49:57فهذه تصرخ وتلك تبكي واخرى تستفرغ الدم
454. 50:01وثاني وثالثة يتصارعون فيما بينهم. واخرى تريد ان تجري وتضرب الراقي. وهكذا
455. 50:11فالصحيح السليم اذا جلس مثل هذه الجلسات ماذا يحصل
456. 50:15قد يولي مدبر لما يشوف هول ما يراه
457. 50:19هذه تخرج صوت كنباح الكلب. وثانيا تخرج كصوت القطة مثلا. واخرى تخرج كصوت الذئب والثعبان
458. 50:29الصحيح السليم قد يفر ويولي مدبر. فكيف بالانسان المريض المتعب نفسيا بسبب السحر والعين والحسد
459. 50:38كيف بصاحب من عنده خيالات واوهام ومشاكل نفسية يجلس هذا المجلس ايش يحصل يا اخواني
460. 50:45تدمير تدمير نفسية هذا الانسان
461. 50:52ايضا فيه كما قلت هتك للعورات. فيصرخ الجن في فلانة اني افعل معها كذا وكذا. واني احبها
462. 51:01وقد يسرق الجن في فلان ان هذا الشخص فعل كذا وكذا
463. 51:06ففيه ايش كشف لعورات الناس وفضح لاسرارهم
464. 51:12بل حصلت في بعض الدول ماذا حصل? اتى احدهم وصور هذه الرقية الجماعية هذه مكشوفة
465. 51:19وتلك تصرخ وثم عرضها على اليوتيوب فاي فضيحة
466. 51:23فكيف تأمن نحن احيانا نرقي رقية فردية? احيانا ما نأمن ان يصورنا احد
467. 51:30من اهل المريض نفسه ثم بعد ذلك ينتشر الفيديو ونحن نمنع من ذلك لكن احيانا قد فكيف برقية جماعية انت ترقي
468. 51:40حرمة وفيه فظح وفيه كشف للعورات
469. 51:47فما يجوز مثل هذه الصورة
470. 51:54ايضا من الاخطاء اخواني الاستعجال في التشخيص
471. 52:00وتعظيم المرظ وتكبير حجم الجن وان فيك عفريت وفيك مردة وفيك قبيلة كيف عرفت انه في قبيلة
472. 52:08وكيف عرفت ان في عشرة
473. 52:11واحد في الراس وواحد في القدم والثاني في البطن والرابعة هكذا. كيف عرفت؟
474. 52:17فلا ينبغي الاستعجال ولا ينبغي تدمير نفسية المريض. بل الانسان يهون على المريض كما قلت. لا الحمد لله ما فيك شيء. امر بسيط جدا. فاذا المريض اطمأنت نفسه
475. 52:28وزرعت في نفسه الامل باذن الله سبحانه وتعالى
476. 52:33يحصل الشفاء. ايضا من الاخطاء اخواني يجعل جسد المريض فأر تجارب
477. 52:39عنده اعشاب ما يعرف عنها شيء ولا هو طبيب اعشاب
478. 52:44ويستورده من الخارج من برا يقول يلا اشرب هذا مظمون مئة بالمئة يخرج لك السحر المأكول
479. 52:51ثم تكون له اثار جانبية فلا تأخذ اي عشبة يأتيك الراقي. اسأل اهل خبرة
480. 52:58والله يغنيك عن ذلك يأتون باعشاب غريبة وقد يكون له اثار احدهم اعطى عشب انا اعرف
481. 53:07لمريظة الى ان وقعت في العناية المركزة
482. 53:10ايش هذي العشبة? ايش الله اعلم
483. 53:13في جرب على المرظى عشبة بن عشبة ويخترع خلطات من عنده
484. 53:20هل انت مختص بهذا الباب? ما عنده شيء انما يجرب. فما يجوز بارك الله فيكم
485. 53:30ايظا من الاخطاء التخبط في التفريق بين المرظ النفسي والسحر والعين والحسد. في بعظ الرقاة انا شرحت لكم
486. 53:40اسباب الامراض النفسية واعراض العين واعراض الحسد وغيره
487. 53:47لكن بعض الرقاة ايش يقول? اذا صرع المريض يقول هل انت في وعيك ولا غير وعيك
488. 53:54اذا انت في وعيك يعني هذا مرض نفسي
489. 53:57واذا انت مو في وعيك يعني هذا ايش
490. 54:00مرظ روحي وهذا خطأ فان المس
491. 54:05قد يكون مس ايش? كلي صرع كلي وقد يكون مس خارجي ولا يصل الى عقل المريض
492. 54:14النبي صلى الله عليه وسلم سحر
493. 54:16هل فقد عقله? حاش وكلا
494. 54:19عائشة رضي الله تعالى عنها سحرت
495. 54:22بل احيانا الانسان قد يكون مسحور وتقرأ عليه ما يظهر عليه اي اعراظ
496. 54:26انما تحكم من خلال واقع هذا الانسان وحياته
497. 54:30فالبعض ايش يفعل؟ يقرأ في نفسه شعر
498. 54:37لابي العتاهي او غير ذلك ثم ينفث فيصرخ المريض
499. 54:42يقول ها اذا انت ما فيك جني اذا لو كان فيك جني ما صرخت
500. 54:46اصلا لعل الجن يعني هو يريد يجرب هل هذا شي نفسي ولا سحر
501. 54:53اصلا الجن قد يعرف عنك امور
502. 54:57قبل ان تأتي الى هذا المريض
503. 55:00ويخبرك عن خبايا انت ما تدري فما ادراك ان الجن الان ما تتلاعب عليك
504. 55:06ثانيا هذا المسحور اصلا المسحور قد يسبب مرض نفسي وخيالات واوهام. فما ادرانا ان هذه الخيانة والاوهام بسبب مرظ النفسي الذي هو بسبب السحر
505. 55:21فالمسحور والممسوس يحصل عنده خيالات وحقيقة
506. 55:24لا وجود لها. فما تأتي وتشخص بمجرد والله انا قرأت ابيات لابي العتاهية وتأثر المريض
507. 55:32وقرأت كلام عادي في كلام شعر في ماي ثم عطيته وصرخ المريظ يعني ان المريظ فيه مرض نفسي
508. 55:41قد يكون في مرظ نفسي لكن ايش سبب هذا المرض النفسي
509. 55:45العين الحسد والسحر قد يكون. السحر والعين والحسد كما قلت قد يسبب مرض عضوي. قد يسبب سرطانات
510. 55:54قد يسبب ايضا مرض نفسي او عقلي كما ذكرت في الحديث العين. الرجل
511. 56:00الحاذق العين قد تولع به فيصعد الشاهق ويرمي بنفسه ويقتل نفسه. يعني ايش هذا اصيب? اصيب بمرض نفسي وعقلي
512. 56:09فقد عقله فما يكون التشخيص بهذه الطريقة
513. 56:16طيب اقف واجاوب على الاسئلة
514. 56:21الساعة كم احد الشباب صوته جميل وحسن. فاذا اذن وتقدم في الناس وصلى اماما
515. 56:42يشعر دائما بعد ذلك كحة في الصوت فما علاج ذلك? وهل هذا عين من المصلين? قد يكون عين من المصلين
516. 56:52الله اعلم ايش تسوي شفت مقابض الباب
517. 56:57مقابض الباب باب المسجد لا شك ان دائما الانسان يمسكون مقابض الباب
518. 57:04وقد يكون يترك اثر العرق واثر
519. 57:07شيء من اليد على مقبض الباب فجيب كلنكس مبلول امسح المقابض اللي هم يدخلونه
520. 57:12ثم ضع المنديل هذا في طشت ماء ثم اغتسل
521. 57:16من هذا الماء ثم كرر ذلك ان شاء الله اذا العائن موجود في المسجد ويتردد على المسجد عدة مرات باذن الله ان شاء الله تتعافى وايضا القي نفسك بالمعوذات
522. 57:26وقل يا الله اخرج مني كل عين وحسد سبب لي ضيقا او سبب لي كحة او سبب لي او اثر في صلاتي وقراءتي
523. 57:43بعظ الرقاة جزاك الله خيرا يقول بعظ الرقاة انه بعد شفاء المريظ يكون عنده المريظ فجوة اذا لم يسد
524. 57:52بالرقى يدخل يدخل الجن في هذه الفجوة بكل سهولة فما صحة ذلك
525. 58:01احيانا المريض قد يتعافى تعافى معافاة
526. 58:09جزئيا ويبقى اثر سحر واثر عين. فيرجع الجن مرة اخرى
527. 58:15فقلت لكم لابد حتى ما يرجع الجن مرة اخرى ماذا يحصل
528. 58:20الاستمرار على الرقية الشرعية حتى يستأصل المرض وينزع
529. 58:26جذور المرظ قد ترتاح يرتاح المريظ. عندما يقرأ عليه
530. 58:31يتعالج يمضي الشهر فيرتاح ويحس براحة
531. 58:34هو حقيقة نعم تعافى لكن لا زالت هناك جذور واثر. هذه الجذور مثل السرطان اذا ما قضيت واستأصلت بالاستمرار على الرقية والحجامة وغير ذلك ماذا يحصل
532. 58:44يرجع مرة اخرى. فالحل استمر في الرقية الشرعية
533. 58:49يقول ملاحظة لا تقطعنا بارك الله فيك من هذا الدرس ان شاء الله
534. 59:09في انسان عدوي ومنافق لكني احبه كحب الله
535. 59:16والعياذ والعياذ بالله كيف اكره
536. 59:21ما هي اعمال المنافق? ما ادري الان السؤال عام
537. 59:24لكن الولاء والبراء من اعظم
538. 59:28اصول الايمان فينبغي اذا كان هذا الانسان منافق يعني عنده معاصي ما يجوز للانسان يحبه
539. 59:38لكن ولا يستعجل الانسان ايضا في رمي رمي الناس انه
540. 59:43منافق لا يستعجل في رمي الناس انه منافق
541. 59:48وايضا في نفس الوقت ما يجوز حب المنافقين
542. 59:55والسؤال يعني اه ليس واظحا
543. 1:00:00انا مصاب بالمس واغلب اهلي
544. 1:00:06لا تعلم هل من الحسد او السحر واغلب
545. 1:00:15واغلب الظن انه سحر وانا حلمت ان هذا السحر
546. 1:00:19سينفك بزواجه. ماذا تنصحني هذا استمعي ان شاء الله نحن ذكرنا العلاج
547. 1:00:26الشرعي والعلاج النبوي في هذه المحاضرة وقبلها من المحاضرات بعلاج السحر
548. 1:00:32والح يا اخوان اختي الكريمة والله ما في اعظم من اللجوء الى الله
549. 1:00:39اعظم علاج هو اللجوء وتعلق القلب بالله سبحانه وتعالى
550. 1:00:45انفاسك تكون معلقة بالله. حركاتك تكون معلقة بالله
551. 1:00:49سكناتك بالله ومع الله سبحانه وتعالى في كل شيء
552. 1:00:54فهذا اعظم علاج واعظم دواء انسك يكون مع الله
553. 1:01:01فكن مع الله سبحانه وتعالى الله لا يضيعك
554. 1:01:05كوني مع الله لن يضيعك الله سبحانه وتعالى
555. 1:01:09واستمعي للمحاضرات ان شاء الله باذن الله تستفيدين من ذلك
556. 1:01:17هل ورد انه اذا مات العائن شفي المعيون مباشرة
557. 1:01:21قد يشفى المعيون بموت العائن وقد ما يشفى
558. 1:01:25فتبقى اثار العين والله اعلم
559. 1:01:29او قد يخف عنا اثر العين. قد يخف اثر العين
560. 1:01:35بارك الله فيك شيخا شيخنا عدم اعطائك وقت لصلاة السنة وقراءة الاذكار بارك الله فيك لكن لان
561. 1:01:44الدرس مظغوط انا هذي الدورة نفسها
562. 1:01:48قلصت في اثنعشر درس فكنت مضغوط فاعتذر لكم جزاكم الله خير. وان شاء الله نحاول نراعي
563. 1:01:55هذا الباب احسنت. ارجو التنبيه اذا كان السحر في عود بخور فانه لا يحرق بالنار. فانه كما قيل لنا
564. 1:02:08يقوي مفعوله وهذا صحيح ليس كل سحر يحرق
565. 1:02:14ليس كل سحر يحرق فاذا كان بالبخور
566. 1:02:17فان الاصل ماذا يفعل به الانسان
567. 1:02:20يضعه فيه ماء مقروء فيه ويتخلص منه بهذه الطريقة وما يبخره
568. 1:02:28النظر لبعض القنوات التي تبث معرفة المستقبل وعلم الغيب
569. 1:02:33هل يعود هذا من اتيان العرافين والسحرة? نعم
570. 1:02:36هذا يعد من اتيان السحرة والعرافين وهكذا النظر في بعض الابراج المجلات في ابراج وغير ذلك
571. 1:02:44ولو من باب التسلية ما يجوز ذلك وهذا يعد كما قال العلماء من اتيان السحرة
572. 1:02:52هل تحصل العين بعد فترة من الانصراف من المجلس? نعم
573. 1:02:55يعني قد تعان في مجلس معين ثم في الليل ترجع الى بيتك يتسلط عليك
574. 1:03:02هذا العين ويتمكن منك خادم العين
575. 1:03:06قد يحصل ذلك هل تحصل العين بوصف شخص
576. 1:03:11وغير موجود في المجلس قلت ذكرنا هذا? قلنا نعم. قد يحصل ذلك
577. 1:03:19السحر يكون بالاستعانة بالشياطين فتؤثر على المسحور والمس تأثير
578. 1:03:25وضر من الشياطين. العين ما حقيقتها
579. 1:03:29الله اعلم بحقيقته لكن هي لا شك
580. 1:03:34شيء خبيث يخرج بنفسية خبيثة يخرج من
581. 1:03:38هذا الحاسد وقد يصادفه ارواح خبيثة من الجن والشياطين
582. 1:03:45فينفذون في هذا المعيون لكن حقيقته ذكروا بعضهم انه شيوعا انه لكن ما نستطيع
583. 1:03:52ان نحكم ونتكلم بذلك لان له تعلق بعالم اخر
584. 1:04:05ما الفرق بين العين والحسد? هذا شرحناه لكم
585. 1:04:15علاج السحر المستمر والمتجدد كسحر النجوم والكواكب
586. 1:04:22ابى ذكرنا وشرحنا لكم ذلك
587. 1:04:26ان السحر الذي تجدده الشياطين
588. 1:04:29الانسان احيانا بعض المسحورين كلما تعالج وتعافى
589. 1:04:35قد يحول عليه شياطين مجموعة من الشياطين
590. 1:04:38وكل ما تعافى يتحول عليه مجموع اخرى
591. 1:04:41لكن هذه الى فترة معينة فقط ثم ينقطعون
592. 1:04:46استمر وما عليك كل ما تحسن تنتكس الحالة كلما تحسن تنتكس الحالة نقول استمر
593. 1:04:52والجأ الى الله سبحانه وتعالى وتمر العجوة وقراءة البقرة يمنع تجدد السحر سواء كان
594. 1:05:00من الشياطين او كان مباشرة من الساحر نفسه
595. 1:05:05فتمر العجوة باذن الله اثر عظيم جدا في مثل هذه الحالات
596. 1:05:11وايضا عليك بتطهير المنزل وتنظيفه بالماء المقروء
597. 1:05:16لاسيما ماء البحر اقرأ فيه ورش
598. 1:05:19في زوايا المنزل ويرش امام الابواب واستمر على ذلك
599. 1:05:22وهم غالبا ينفذون في الجسد عن طريق المنزل وقد
600. 1:05:29ينفذون ايضا اثناء النوم وقد تكون هناك معصية عند الانسان يعلقون قلبه بهذه المعصية. عشق
601. 1:05:39او نظر لصور محرمة وصور اباحية
602. 1:05:45فكلما خف عنه السحر يدفعونه الى معصية معينة فيقع في هذه المعصية فينفذون فيه ويقون السحر مرة اخرى. فنقول لك
603. 1:05:57لابد هناك ثغور وثقوب وامورهم منها ينفذون في جسدك. حاول ان تعالج. واحيانا يجددون السحر كما قلت عن تعلقك بمعصية معينة. الشياطين
604. 1:06:13لا يجددون السحر الغضب الشديد
605. 1:06:17الغضب الشديد يجعلونك تغضب تغضب فاذا غضبت يضعف عندك ماذا
606. 1:06:24التحصين او الحزن الشديد فاحذر خاصة اثناء الرقية امسك نفسك كن طبيعي
607. 1:06:33احدى المرات من الطرف كنت ارقي واحد
608. 1:06:36يخرج من الجني ويرجع ثم اقرأ عليه يطلع قال يا شيخ قوله لا يغضب عشان ما ارجع
609. 1:06:42لان الغضب يسحب لازال اثر السحر موجود فيسحب الجن. واذا ابتعد الجن عن الجسد فترة طويلة خلاص ينقطع باذن الله
610. 1:06:51فاذا خرج هنا شد حيلك
611. 1:06:54واستعين بالله الى ان قد يعني يخرج الجن ويبقى شيء من اثر السحر
612. 1:06:59فشد حيلك السحر يكون اخراجه باذن الله امره وسهل ولا تنقطع عن العلاج اذا تعافيت. لا تنقطع لا سيما الاسحار الخبيثة
613. 1:07:24زوجتي تخاف من النوم انما تنام من النهار انما تنام ليلا خشية ان ترى الجن في المنام واحيانا
614. 1:07:34قبل ان تنام يتشكلون لها نرجو الافادة
615. 1:07:38معنا تقول كل اذكار وتستخدم زيت الزيتون
616. 1:07:42العلاج هو نفس العلاج بارك الله فيكم العلاج الشرعي اللي ذكرته في علاج السحر
617. 1:07:47وايضا تنزع من نفسي هذا الخوف
618. 1:07:51وتتذكر عظمة الله سبحانه وتعالى
619. 1:07:55كثير من الحالات تحتاج ان تدخل في نفسها التعظيم
620. 1:08:01وتدرس شيء من العقيدة وتقرأ شيء من كتب التفسير وتحظر
621. 1:08:08دروس اهل العلم فيتقوى اليقين ويتقوى الايمان. فباذن الله سبحانه وتعالى تتغلب على هذا الجانب ايضا اذكار الصباح اذكار المساء اذكار
622. 1:08:18النوم تقولها بيقين. بعض الناس يقول اذكار الصباح لكن كيف يقرأها؟ بسرعة بسرعة
623. 1:08:24ما يتفكر فيها ما يستحضر ان الله يحفظه بهذه الاذكار. يقول اذكار النوم لكن بسرعة بسرعة ما يستشعر ان الله سبحانه وتعالى بهذه الاذكار
624. 1:08:34يجعل بينه وبين الشياطين سدا
625. 1:08:37منيعا فلا يصل اليه وان الله يجعل عليه من الله حافظ
626. 1:08:43حتى يصبح انسان يستشعر هذه المعاني. ومن يقرأ فقط الاذكار. يقرأ المعوذات يمسح على جسمه ويستشعر. ان الله يحفظه
627. 1:08:54وان الشياطين باذن الله لن يسيئوا اليه
628. 1:08:57وانت بحسب حسن ظنك بالله سبحانه وتعالى
629. 1:09:08بالنسبة للطاقة السلبية سمعت ان المحجم عرض لتلقي الطاقة السلبية. اخواني قلت لكم ما في شيء اسمه الطاقة السلبية وايجابية
630. 1:09:16هذي من تلاعب بعض الناس
631. 1:09:20وهو علم اذا سمي علم علم محدث
632. 1:09:23وفيه دجل وفيه كهانة وامور محظورات شرعية
633. 1:09:28والمحجب يحصن نفسه ان شاء الله باذن الله ما يضره
634. 1:09:33وهم هؤلاء علم الطاقة كل شيء يسمونه اما طاقة ايجابية وطاقة سلبية كل ما في الكون الجن يسمونه طاقة سلبية الملائكة يسمونه
635. 1:09:43طاقة ايجابية طيب ملك الموت
636. 1:09:46ايش يكون ملك الموت الذي يقبض الروح
637. 1:09:50خلاص ما في جواب اذا قال طاقة ايجابية زين يقبض الروح يموت هذا الانسان
638. 1:09:56فكلام ليس له مستند علمي اصلا وان كانوا يربطونه كذبا وزورا بالعلم
639. 1:10:04هل السحر المتكرر من سنين
640. 1:10:09ما اعرف ما فهمت السؤال
641. 1:10:12اتمنى اقامة دورة في مدينة كلباء هذا اكلمه فيه ان شاء الله الاوقاف
642. 1:10:17اسأل الله سبحانه وتعالى ييسر
643. 1:10:22رجل مصاب بسرطان واحيانا تورم رجلاه
644. 1:10:26وينشطون المستشفى عنه الماء او شيء من ذلك. قالوا له المستشفى اذهب الى البيت
645. 1:10:33فهذا علاجك فقط استطاعوا الى
646. 1:10:38الاصل طبعا مثل هذه الادواء يتعالج الانسان عند الطبيب
647. 1:10:43ويرقي نفسه ارقي نفسك والجأ الى الله سبحانه وتعالى ايضا تجمع بين الامرين العلاج الطبي والعلاج الشرعي واحيانا قد ما يوجد عند اطباءنا في بحث عند ناس اخرين
648. 1:10:56ومستشفيات اخرى اذا كنت تعلم ان شخصا ساحر
649. 1:11:05فماذا تفعل? ترقيه وتقرأ عليه القرآن? لا
650. 1:11:10طبعا اذا كان الانسان توه داشي باب السحر وغيره ذكره بالله وخوفه بالله. واذا تعلم انه يمارس هذا السحر
651. 1:11:18بلغ عليه الجهات المختصة فان هذا من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واياك ان تخاف منه
652. 1:11:26كثير من الناس ايش يقول? لن ابلغ اني اخاف يضرني والله عشرات الناس الحمد لله تعاونا معهم
653. 1:11:34في قضاء على هؤلاء السحرة ولا الحمد لله اعلم احدا منهم تسلط عليهم الساحر
654. 1:11:40ساحر حقير اخواني, والانسان يستعين بالله, ويلتجئ الى الله, ما يضره,
655. 1:11:45كيد السحرة وما يظر اذا كان هذا الباب اذا خلاص نقظي على التحريات ونقظي على الشرطة والحمد لله
656. 1:11:54الدولة في امن وامان ويمسكون هؤلاء والحمد لله في تمام الصحة رجال الشرطة ورجال التحريات
657. 1:12:02وهم حقيرين ليسوا بشيء هؤلاء السحرة. فبلغوا عنهم اخواني. هذا الساحر اليوم ربما يعمل الساحر لك. ربما بكرة لاهلك. وربما يقتل ناس
658. 1:12:12هذا السحرة وينتهك عورات المسلمين وكم قتل وكم مرض وكم شتت وكم فرق؟ كيف تسكت عنه وما تبلغ عليه؟
659. 1:12:23انت مسؤول امام الله سبحانه وتعالى
660. 1:12:27فما يجوز السكوت عنه ويجب والحمد لله هناك ارقام خاصة تستطيع ان تتصل بهم ويتعاملون معك بالسرية التامة. وجزاه الله
661. 1:12:37خير هذه الدولة ورجال الامن جزاهم الله خيرا قائمين بجهد عظيم
662. 1:12:46فلذلك لا تقصروا في القضاء على هذه الظاهرة. انت اذا بلغت على ساحر ربما يدخلون في بيته ويجدون مئات
663. 1:12:56تحارب فيتعافى مئات او الاف الناس. بسببك انت فكم لك من اجر
664. 1:13:04واذا تركت ربما يموت مئات الناس ويهلك ويتفرق بسبب هذي السحر
665. 1:13:14شاب اذا نام حلم بثعابين فما تفسير هذا الحلم? ذكرناه لكم ايضا
666. 1:13:18ان هذا من اعراظ الاصابة لكن ما نقتصر نقول اكيد
667. 1:13:25هو سحر لكن قد يكون الثعبان على ان يدل على عدو مثلا في النوم
668. 1:13:30هو على مشكلة لكن اذا كان عندك ثعبان عندك حيوانات تطاردك فزع كوابيس مع امور اخرى نحن ذكرنا جوانب نفسية وجوانب
669. 1:13:40دينية عندك مشاكل واعراض المس فمجموع العلامات نحكي اما علامة وحدة? لا
670. 1:13:47ما نحكم من خلاله فالافضل الرد على الساحر
671. 1:13:54انك سحرتني يا ظالم ام السكوت عنه
672. 1:13:57لا لا تكلم الساحر انما بلغ عليه
673. 1:14:01بلغ عليه ولا بعض الناس يذهب الى الساحر يقول انت سويت لي سحر فك لي السحر فيزيده
674. 1:14:08ما يجوز تذهب اليه انما بلغ عليه
675. 1:14:11هل هناك حيات من الجن
676. 1:14:17نعم هناك حيات من الجن
677. 1:14:20ولكن حقيقة شرح الوصف في الحديث ما يحضرني
678. 1:14:25ما يحضرني الان شرح الدقيق
679. 1:14:30الذي جاء في الحديث هل تحفيظ القرآن وتعليم الغير يدخل في العلم الشرعي? هل يساعده على العلاج? نعم
680. 1:14:40هذا من اعظم الاحسان للناس. خيركم من تعلم القرآن وعلمه
681. 1:14:48خيركم من تعلم القرآن وعلمه
682. 1:14:52هذا الاحسان اعظم من احسان الصدقة
683. 1:14:56وتفريج الكربات نفع الله بكم عند علاج السحر هل تقرأ ايات السحر وفك السحر
684. 1:15:07نعم تقرأ ايات التي ذكرت السحر وتقرأ
685. 1:15:10المعوذات وما تيسر وايات التي ذكرت السحر كايات واتبعوا ما تؤدى الشياطين على ملك سليمان وقصة موسى مع فرعون وسحر مع سحرة فرعون
686. 1:15:25مثل وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال له موسى القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان
687. 1:15:35الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين. وهذه الاية لها تأثير عجيب في فك السحر باذن الله سبحانه وتعالى
688. 1:15:46زوج ينفر عن زوجته منذ فترة بدون سبب يقول انه طبيعي والزوجة
689. 1:15:53تنصحه ان يرقي نفسه وهو يرفض ذلك ويريد ان يطلقها لهذا السبب فما هو الحل
690. 1:15:59الحل هو المناصحة وان يقنع هذا الانسان بالرقية الشرعية
691. 1:16:07والا يستعجل ويخوف ويذكر بالله سبحانه وتعالى ويذكر
692. 1:16:11بحسن العشرة عائلة مصابة بالسحر ويرون في الحلم
693. 1:16:16ان السحر موجود في بيتهم القديم
694. 1:16:19علما بان ذلك البيت بعيد وقد
695. 1:16:23نشأت مباني عليه فما هو الحل? الحل هو الدعاء
696. 1:16:27قولوا يا الله اشفني من من سحر في بيتنا القديم
697. 1:16:33قل يا الله اشفني من سحر في بيتنا القديم والح على الله سبحانه وتعالى. الان ما تستطيع بعض الاسحار ما تستطيع ان تصل اليها
698. 1:16:42يحلم المريض بان السحر مثلا في مقبرة او في قبر مع ميت
699. 1:16:47ما تستطيع وفي بناية الان تكسر البناية ما تستطيع. ما عندك الا الدعاء
700. 1:16:55والتضرع الى الله سبحانه وتعالى والدعاء اخواني والله. احيانا التضرع الى الله قد يبطل السحر ويفك عقد السحر وهو في مكانه
701. 1:17:05وقد يحترق السحر وبمكانه فالدعاء له اثر عظيم جدا
702. 1:17:13فما فيه فدعاء فالدعاء هو جند الله
703. 1:17:18المنصور وسهام الليل فما في اعظم من الدعاء وتعلق القلب بالله وتعظيم
704. 1:17:28الرب سبحانه وتعالى وتقوية اعمال القلوب من التوكل وحسن الظن وهذا قد مر ذكره وشرحه
705. 1:17:38الساعة كم يا اخواني عشرة
706. 1:17:41نقف جزاكم الله خير وصلى الله وسلم
707. 1:17:45على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بارك الله فيك