الدرس الأول

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:04ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:09ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
4. 00:15من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
5. 00:20واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
6. 00:25واشهد ان محمدا عبده ورسوله
7. 00:28يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
8. 00:33ولا تموتن الا وانتم مسلمون
9. 00:38يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
10. 00:43وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به
11. 00:53ارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
12. 01:03يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد
13. 01:13فان خير الحديث كتاب الله
14. 01:17وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم
15. 01:20وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
16. 01:30ثم انني ارحب بجميع الاخوة والاخوات
17. 01:37في مستهل هذه الدورة العلمية الثالثة
18. 01:42وفي مجلسها الاول هذه الدورة
19. 01:48عن فقه الاسرة حيث نتكلم عن موضوعات تهم الاسرة المسلمة
20. 01:58وتؤثر فيها تأثيرا بالغا وقد سبقت هذه الدورة
21. 02:05دورتان الاولى كانت في النكاح والعشرة
22. 02:11والثانية كانت بالمشاكل الزوجية احكام وحلول
23. 02:20وها هي الدورة الثالثة في فقه
24. 02:24الاسرة والتي شاء الله عز وجل
25. 02:28ان تعقد عن بعد لظروف
26. 02:33هذه الجائحة جائحة كورونا كوفيد تسعة عشر. نسأل الله عز وجل ان يكفي المسلمين شرها
27. 02:43وان يدفع ضرها وان يرفع هذا
28. 02:47البلاء ويدفعه عن الارض واهلها
29. 02:54اقول شاء الله عز وجل ان تعقد هذه الدورة عن بعد
30. 02:59وكم كان بودي ان التقي باخوتي كما اعتدنا في الدورات السابقة
31. 03:05لكن اسأل الله عز وجل ان يجعل لنا
32. 03:09لقاء قريبا بحوله وقوته سبحانه وتعالى
33. 03:16هذه الدورة الثالثة في اللباس والزينة
34. 03:21ولا شك ان اللباس ليس مجرد ثياب وعادات
35. 03:27بل له اثره على الفرد والاسرة والمجتمع
36. 03:33ولا يزال الانسان بخير ما حفظ عورته حسا باللباس
37. 03:40ومعنى بالبعد عما حرم الله عز وجل
38. 03:46واذا كشف الانسان عورته او بعضها
39. 03:51انفتح عليه باب الشر وقامت
40. 03:56عليه سوق الفتنة ولذلك كان اول ما سعى اليه ابليس في اغواء الادمي
41. 04:05ان ينزع عنه لباسه ليكشف عورته
42. 04:09قال تعالى يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة
43. 04:17ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما
44. 04:23والشيطان عدونا المبين لما علم ان الادمي تأبى فطرته
45. 04:31وتأبى اخلاقه ومن قبل ذلك ومن بعده
46. 04:36يأبى تدينه ان يكشف عورته
47. 04:41اتاه في هذا الباب خطوة
48. 04:45خطوة فدله على امر اخر
49. 04:49ليكشف له عورته ويأتي الناس
50. 04:55بالامر اليسير في ظنهم فاذا كشف الانسان
51. 05:00هذا اليسير قاده الى كشف
52. 05:05ما بعده حتى تكشف العورات
53. 05:10ويذهب الحياء وتقع الفتنة والعياذ بالله
54. 05:17وقد حذرنا الله عز وجل
55. 05:20من اتباع خطوات الشيطان فقال سبحانه
56. 05:24يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا
57. 05:28ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
58. 05:34انما يأمركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
59. 05:41اي ان الشيطان يقودنا الى السوء والفحشاء خطوة خطوة
60. 05:48حتى نطيعه في هذا الطريق
61. 05:53لانه يعلم ان الانسان لا يطيعه لو امره
62. 06:00بالسوء والفحشاء دفعة واحدة وهكذا فعل في اللباس كما نرى من حال كثير من الناس
63. 06:10فانه امرهم بكشف شيء ثم لما كشفوه
64. 06:18زاد ذلك شيئا فشيئا حتى كشفت العورات
65. 06:25والله المستعان واللباس ايها الاحبة
66. 06:30له اثره على اخلاق الانسان
67. 06:34فاللباس وان كان امرا يتعلق بمظهر الانسان
68. 06:39غير ان له اثرا عميقا في مخبره
69. 06:45فهو يؤثر على سيرته وخلقه
70. 06:50واحواله النفسية وحياءه فان من اللباس
71. 06:59ما يغرس في النفوس بذور الكبر
72. 07:03والبطر والخيلاء ومنه ما يغرس العكس
73. 07:09من التواضع حسن الخلق مع الناس
74. 07:16ومن اللباس ما يزرع حسن الخلق
75. 07:21ولا سيما الحياء في نفسي
76. 07:25صاحبه ومنه ما يذهب الحياء
77. 07:33ويقضي عليه وهكذا في سائر
78. 07:39الاخلاق كما ان الملبس الحرام
79. 07:47له اثره في حياة الانسان بل حتى في عمله بل حتى في دعائه
80. 07:53ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل
81. 07:58يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء
82. 08:04يا ربي يا ربي ومطعمه حرام
83. 08:08ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام
84. 08:15فانى يستجاب لذلك كما عند مسلم
85. 08:20الصحيح ومع ان ربنا الكريم سبحانه وتعالى
86. 08:25قد جعل دائرة الحلال في اللباس واسعة
87. 08:29ودائرة الحرام فيه ظيقة وانما حرم
88. 08:36منه على الانسان ما يضره
89. 08:41فان كثيرا من الناس هداني الله
90. 08:50واياهم قد تركوا دائرة الحلال الواسعة
91. 08:58وتقحموا دائرة الحرام الظيقة الضارة
92. 09:05غفلة منه او جهلا منه
93. 09:10او تساهلا منهم متصورين ان اللباس
94. 09:18مجرد اقمشة وعادات مجردة لا علاقة لها بالحلال
95. 09:27والحرام ومن هنا ايها الاخوة والاخوات
96. 09:33تأتي اهمية معرفة فقه اللباس
97. 09:38والزينة ومن اجل هذا ولقلة الكلام في هذا الباب
98. 09:47وكثرة الداعين الى خلاف الخير فيه
99. 09:53رأى الاخوة الفضلاء ان تكون هذه الدورة
100. 09:58في اللباس والزينة وقد احسنوا
101. 10:03في هذا ايما احسان ونحن في هذه الدورة
102. 10:09سنتكلم عن المبادئ الشرعية في اللباس والزينة
103. 10:14وعن الاحكام التي دلت عليها الادلة الشرعية
104. 10:20من غير خوض في دقائق الخلافات
105. 10:24الفقهية واللباس ايها الاخوة والاخوات
106. 10:35قال فيه العلماء انه من حيث
107. 10:38اللغة بكسر اللام وجمعه لبس
108. 10:51مثل كتاب وكتب ويقال لبس الثوب لبسا
109. 11:02بضم اللام واللباس واللبس والملبس
110. 11:13هو ما يلبس قال الفيومي رحمه الله عز وجل
111. 11:21لبست الثوب من باب تعب
112. 11:27لبسا بظم اللام واللبس بالكسر واللباس ما يلبس
113. 11:38وجمع اللباس لبس. مثل كتاب وكتب
114. 11:44والملبس بفتح الميم والباء مثل اللباس
115. 11:50وجمعه ملابس انتهى كلامه رحمه الله
116. 11:59وكل ما يستر الجسم او بعضه
117. 12:04من الثياب كبيرها او صغيرها
118. 12:08فهو لباس شرعا فاللباس شرعا
119. 12:14هو ما يستر البدن او بعضه
120. 12:18كبيرا كان او صغيرا وقد امتن الله عز وجل باللباس على الانسان
121. 12:30حيث ميزه بذلك عن الحيوان. قال تعالى
122. 12:36يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا
123. 12:44فالانسان عندما يرى المخلوقات من حوله
124. 12:51يدرك عظيم نعمة الله عز وجل عليه
125. 12:56باللباس ولذلك امتن الله عز وجل عليك يا ابن ادم
126. 13:03بهذه النعمة العظيمة وذكر الله عز وجل الناس
127. 13:10بما في هذا اللباس من النعم العظيمة
128. 13:15المتفقة مع تكريم الله للانسان
129. 13:21ففي اللباس ستر العورة التي
130. 13:28يقبح كشفها وفي ذلك حفظ للاعراض
131. 13:35وصيانة للمجتمع واذا جمع الانسان
132. 13:43بين لباس الظاهرين ولباس الباطن بالتقوى
133. 13:52حفظ نفسه وحفظ مجتمعه من الشرور والفتن
134. 13:58ولذلك قال الله عز وجل يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى
135. 14:08فذلك خير ذلك من ايات الله
136. 14:14واللباس يقي الانسان ما يضره
137. 14:20من حر ظار او برد ظار
138. 14:26قال الله عز وجل والله
139. 14:30جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا
140. 14:37وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر
141. 14:42وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون
142. 14:54فقوله سبحانه وتعالى وجعل لكم سرابيلا
143. 15:00اي البسة وثيابا تقيكم الحر وتقيكم ما يقابله
144. 15:09وهو البرد وفي اللباس من النعم
145. 15:15اظهار ما يحبه الله عز وجل
146. 15:19فالله تعالى جميل يحب الجمال
147. 15:25ومن الجمال الذي يحبه سبحانه
148. 15:29جمال الثياب ولذلك والله نقول
149. 15:37ان فيما اباحه الله عز وجل من اللباس
150. 15:43وهو الاصل والكثير جمالا وجلالا
151. 15:49وحياء وخيرا عظيما وفيما حرمه
152. 16:01من الثياب قبح وشر عظيم
153. 16:10ولكونه جمالا للانسان سماه الله عز وجل ريشا
154. 16:17ويحب سبحانه وتعالى ان ان يظهر اثر نعمته على عبده في لباسه
155. 16:28ولذلك جاء عن ابي الاحوص عن ابيه رضي الله عنه انه قال
156. 16:34اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون
157. 16:39اي في ثوب لا يروق لي
158. 16:44النظر فقال صلى الله عليه وسلم الك مال
159. 16:50قال قلت نعم قال من اي المال
160. 16:56قال قلت قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق
161. 17:03اي ان الله عز وجل
162. 17:05انعم علي بمال كثير فقال صلى الله عليه وسلم
163. 17:12فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك
164. 17:20وكرامته والحديث رواه ابو داوود
165. 17:26والنسائي وصححه الالباني رحمه الله عز وجل
166. 17:36وكذلك الوادع رحم الله الجميع
167. 17:41والله عز وجل مع امتنانه على الانسان
168. 17:46باللباس نهاه عن نزع اللباس الواجب
169. 17:52وبين له ان ذلك فتنة
170. 17:58ليعلم الانسان ان اول طريق الفتنة
171. 18:03نزع اللباس عن العورة او عن بعضها
172. 18:08ليحذر من ذلك وليبتعد عن ذلك
173. 18:13بعدا عظيما قال الله عز وجل يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان
174. 18:21كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما
175. 18:30فقال سبحانه يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان
176. 18:36لا يوقعنكم الشيطان في الفتنة
177. 18:40وكيف يوقعنا في الفتنة بنزع اللباس الواجب او بعضه
178. 18:50فهذا اول طريق الفتنة واعظم طريق الفتنة
179. 18:57فاذا تساهل فيه الناس اوشك ان تشتعل نيران الفتن
180. 19:07من حولهم وهذا اللباس الذي فيه من النعم ما اشرنا اليه اشارة
181. 19:22منه ما يجب على الانسان
182. 19:26لبسه ومنه ما يكون لبسه كمالا
183. 19:34ومستحبا ومنه ما يكون مباحا
184. 19:45والواجب منه ما يستر العورة
185. 19:51فيجب على الانسان ذكرا كان او انثى
186. 19:58ان يلبس ما يستر عورته
187. 20:05يجب على الانسان ذكرا كان انثى ان يلبس ما يستر عورته
188. 20:12ولا يجوز له ان يكشف شيئا من العورة
189. 20:18ولو كان ذلك شيئا يسيرا
190. 20:27وهذا يدعونا الى ان نعرف
191. 20:31ما الذي يجب على الانسان
192. 20:35ان يستره حتى ينبني على ذلك ان نعرف
193. 20:43ما الذي يجب علينا ان نلبسه
194. 20:49والرجل منا امام الرجال يجب عليه ان يستر
195. 20:59ما بين السرة والركبة نص على هذا جمع من فقهاء المذاهب
196. 21:09الاربعة من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة
197. 21:17ومعنى هذا ان السرة لا يجب سترها
198. 21:27وانما يجب ستر ما تحتها مباشرة
199. 21:33وان الركبة لا يجب سترها
200. 21:37وانما يجب ستر ما علاها
201. 21:42مباشرة وقد دلت على هذا
202. 21:46الادلة الكثيرة وقد اجمع العلماء
203. 21:56على ان العورة المغلظة من جهة الدبر والقبل
204. 22:06يجب على الرجل ان يسترها
205. 22:12وذهب جمهور العلماء الى ان الفخذ يجب ان يستر ايضا
206. 22:21لما جاء عن جرهد الاسلمي رضي الله عنه
207. 22:25ان النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه
208. 22:31فقال له صلى الله عليه وسلم اما علمت ان الفخذ عورة
209. 22:39رواه احمد وابو داود والترمذي
210. 22:45وصححه الطحاوي والبيهقي والالباني وهذا الحديث الصحيح
211. 22:56نص بان الفخذ عورة فلا يرد هذا النص
212. 23:08بالمحتملات فهو يدل على ان
213. 23:17فخذ الرجل عورة يجب عليه ان
214. 23:25يستره. فالنبي صلى الله عليه وسلم عندما مر على جرهد رضي الله عنه
215. 23:32وقد كشف فخذه انكر عليه صلى الله عليه وسلم
216. 23:41باسلوب حكيم فقال اما علمت ان الفخذ عورة
217. 23:53فعلمنا بهذا النص الصريح الصحيح
218. 23:58ان الفخذ عورة ويدل على وجوب ستر
219. 24:10ما بين السرة والركبة ما جاء عن المسوري
220. 24:15ابن مخرمة رضي الله عنه انه قال اقبلت بحجر احمله ثقيل
221. 24:25وعلي ازار خفيف خفيفة المقصود انه لم يشد ربطه
222. 24:35قال فانحل ازاري ومعي الحجر
223. 24:40فلم استطع ان اضعه حتى بلغت به الى موضعه
224. 24:46فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع الى ثوبك فخذه
225. 24:53ولا تمشوا عراة رواه مسلم في الصحيح
226. 25:00ووجه الدلالة من ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يرجع الى ازاره
227. 25:11وان يأخذه ان يلبسه والازار كما هو معلوم
228. 25:18يغطي ما بين السرة والركبة
229. 25:23وقال صلى الله عليه وسلم ولا تمشوا عراة
230. 25:27فدل ذلك على ان الذي يمشي
231. 25:31ولم يغطي ما بين السرة والركبة الذي يغطيه الازار
232. 25:36يمشي عاريا فدل ذلك على وجوب ستر
233. 25:42ما بين السرة والركبة اما ما قدمناه
234. 25:51من ان السرة لا يجب سترها وانما يجب ستر ما تحتها
235. 25:58وان الركبة لا يجب سترها
236. 26:01وانما يجب ستر ما علاها فيدل
237. 26:05عليه ما جاء عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه
238. 26:09ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل حائطا
239. 26:14وامره رظي الله عنه بحفظ باب الحائط
240. 26:20فجاء رجل يستأذن فقال صلى الله عليه وسلم ائذن له وبشره بالجنة
241. 26:28فاذا ابو بكر رضي الله عنه
242. 26:34ثم جاء اخر يستأذن فقال صلى الله عليه وسلم ائذن له وبشره بالجنة فاذا عمر
243. 26:44رضي الله عنه ثم جاء اخر يستأذن
244. 26:50فسكت هنيهة اي النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال ائذن له وبشره بالجنة على بلوى ستصيبه
245. 27:00فاذا عثمان بن عفان رضي الله
246. 27:05عنه وجاء في الرواية ان النبي صلى الله عليه وسلم
247. 27:14كان قاعدا في مكان فيه ماء
248. 27:18قد كشف ركبته فلما دخل عثمان
249. 27:25غطاها متفق عليه فالنبي صلى الله عليه وسلم كان كاشفا ركبته
250. 27:32فدخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه ونبينا صلى الله عليه وسلم كاشف ركبته
251. 27:38ولم يغطها ودخل عمر رضي الله عنه ونبينا صلى الله عليه وسلم
252. 27:44كان كاشفا ركبته ولم يغطها فلما دخل عثمان رضي الله عنه
253. 27:52استحى منه النبي صلى الله عليه وسلم فغطى ركبته
254. 28:00لان عثمان رضي الله عنه تستحي منه الملائكة لشدة حيائه
255. 28:05رضي الله عنه وارضاه. فدلنا هذا الحديث
256. 28:08على امرين عظيمين الامر الاول
257. 28:16ان الركبة ليست عورة ركبة الرجل
258. 28:22ليست عورة ويجوز له ان يكشفها
259. 28:31لان النبي صلى الله عليه وسلم كشفها امام ابي بكر وعمر رضي الله عنهما
260. 28:38والامر الثاني ان تغطية الركبة
261. 28:46مستحبة امام من يستحيا منه
262. 28:56كالوالد ونحو ذلك فان النبي صلى الله عليه وسلم لما استحيا من عثمان رضي الله عنه
263. 29:05غطى ركبته ايضا جاء عن ابي الدرداء
264. 29:16رضي الله عنه انه قال
265. 29:19كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه
266. 29:27حتى ابدع الركبته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
267. 29:33اما صاحبكم فقد غامر رواه البخاري في الصحيح
268. 29:39ووجه الدلالة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه
269. 29:43كشف عن ركبته ولم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم
270. 29:53فدل ذلك على ان الركبة ليست من العورة
271. 29:58وان كشفها ليس بمنكر وليس بحرام
272. 30:07وجاء عن عمير بن اسحاق انه قال كنت مع الحسن بن علي
273. 30:14قلقينا ابو هريرة رضي الله عنه فقال للحسن ارني اقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال
274. 30:28قبل قال فقال بقميصه اي رفع قميصه
275. 30:35فقبل سرته فقبل سرته. والحديث رواه الامام احمد
276. 30:45وابن حبان والطبراني وصححه الشيخ احمد شاكر
277. 30:52وحسنه الشيخ الوادعي ولا شك في ثبوته
278. 31:02ودل هذا الحديث على ان السرة ليست عورة
279. 31:12لان النبي صلى الله عليه وسلم
280. 31:16كشفها للحسن امام الناس وقبلها حيث رآها ابو هريرة رضي الله عنه
281. 31:23وابو هريرة رضي الله عنه
282. 31:26كشفها عندما لقي الحسن رضي الله عنه
283. 31:32وقبلها فهذا فعل ابي هريرة رضي الله عنه
284. 31:39واقره الحسن رضي الله عنه فدل ذلك على ان السرة
285. 31:45ليست عورة وانما العورة ما بين السرة والركبة
286. 31:52اذا يجب على الرجل ان يلبس لباسا
287. 31:57يستر به ما بين السرة
288. 32:04والركبة وكذلك الرجل يجب عليه ان يستر ما بين السرة والركبة
289. 32:17امام المرأة الاجنبية عند جمهوري
290. 32:24الفقهاء فيحرم عليه ان يكشف
291. 32:34ما بين السرة والركبة امام النساء الاجنبيات
292. 32:39ويحرم على المرأة المسلمة ان تنظر
293. 32:46الى الرجل الاجنبي ما بين
294. 32:53سرته وركبته سواء كان ذلك مباشرة
295. 33:00او كان في التلفاز او في
296. 33:06اليوتيوب او غير ذلك واما
297. 33:15النصف الاخر الذي له اثر عظيم
298. 33:25في حفظ المجتمع المرأة المسلمة
299. 33:33التي لها مكانة عظيمة في الاسلام
300. 33:38وحق كبير على رجال الاسلام
301. 33:43كرمها الاسلام ورفع قدرها وكرم من يكرمها
302. 33:53المرأة يجب عليها ان تستر
303. 34:03بدنها كله امام الرجال الاجانب
304. 34:13عند جمهور الفقهاء نص على ذلك
305. 34:20الحنفية والشافعية في الاظهر من مذهبهم
306. 34:27والحنابلة في الصحيح من مذهبهم
307. 34:32وجماعة من فقهاء المالكية وهذا الذي تدل عليه
308. 34:42الادلة الشرعية يقول الله عز وجل يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين
309. 34:56يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين
310. 35:04وكان الله غفورا رحيما فالله عز وجل يأمر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يقول
311. 35:15للنساء المسلمات وعلى رأسهن اطهرهن
312. 35:24واشرفهن واعفهن ازواج وبنات النبي
313. 35:31صلى الله عليه وسلم فلو كان الشرف
314. 35:40مانعا من هذا الامر لكان الاولى بذلك زوجات رسول الله لكان الاولى بذلك زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم
315. 35:53وبناته لكن الله عز وجل امر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يأمر ازواجه
316. 36:02وبناته ونساء المؤمنين بهذا الامر العظيم الشريف
317. 36:08يدنين عليهن من جلابيبهن فالمرأة مأمورة
318. 36:19بستر شعرها وبستر وجهها بدلالة قوله سبحانه وتعالى
319. 36:27يدنين عليهن من جلابيبهن ايضا
320. 36:35يدل على مشروعية ستر ووجوب ستر المرأة
321. 36:43جميع بدنها امام الرجل قول الله عز وجل واذا سألتموهن متاعا
322. 36:51فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن
323. 37:01فقول ربنا سبحانه وتعالى فاسألوهن
324. 37:06من وراء حجاب امر والامر
325. 37:11يقتضي الوجوب بما امر ربنا سبحانه وتعالى
326. 37:19امر الرجل اذا احتاج ان يسأل المرأة شيئا او يتعامل مع المرأة
327. 37:28ان يكون ذلك من وراء
328. 37:31ساتر يسترها عنه ايضا يدل
329. 37:42لوجوب ستر الزينة المرأة وكل المرأة زينة
330. 37:53واعظم زينتها وجهها يدل لوجوب ستر الزينة قول الله عز وجل
331. 38:02ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها
332. 38:08وليضربن بخمورهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن
333. 38:18او ابائهن او اباء بعولتهن
334. 38:24او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن
335. 38:34او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهم ايمانهن
336. 38:45او التابعين او التابعين غير اولي الاربة
337. 38:55من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء
338. 39:01ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين
339. 39:07من زينتهن الله اكبر ما اعظم هذه الصيانة
340. 39:15المرأة نهاها الله عز وجل عن ان تبدي زينتها
341. 39:25الا ما ظهر منها مما غلبها
342. 39:31فما غلبها وانكشف هي معذورة فيه
343. 39:38لا تأثم ولا تذم والله عز وجل ما قال الا ما اظهرن منها
344. 39:47قال الا ما ظهر منها
345. 39:51فما غلب المرأة كأن جاء الهواء
346. 39:56فاطار جانبا من نقابها او
347. 40:02رفع شيئا من لباسها او نحو ذلك
348. 40:07فانها لا تؤاخذ بذلك ولا تذموا بذلك
349. 40:11ولا تأثموا بذلك والمقصود لا يبدين زينتهن امام الرجال الاجانب
350. 40:27لان الله عز وجل قال بعد ذلك ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن
351. 40:36او ابائهن الى اخر ما استثناه الله عز وجل فدل ذلك على ان النهي عن ابداء الزينة انما هو امام
352. 40:50الرجال الاجانب. ثم انظر في اخر الاية ماذا قال ربنا سبحانه وتعالى? قال ولا يظربن بارجلهن ليعلم ما
353. 41:00فينا من زينتهن فاذا كانت المرأة منهية
354. 41:06عن الظرب بالارجل خوفا من ان يعلم
355. 41:18ما في رجلها من الزينة المستورة
356. 41:27التي قد تفتن تاء خلخال في رجلها او نحو ذلك
357. 41:34انظر الخلخال هنا لا يرى
358. 41:41فدل ذلك على ان المرأة تستر رجلها
359. 41:46لكنا نهيت كذلك عن ان تضرب برجلها الارض
360. 41:52حتى يخرج صوت ما في رجلها في علم ما اخفته من هذه الزينة
361. 41:58اذا كانت المرأة مأمورة بهذا
362. 42:05فمن باب اولى ان تكون مأمورة
363. 42:10بستر ما اذا كشف فتى
364. 42:17لا شك في هذا ايضا
365. 42:22جاء عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه
366. 42:27ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة عورة
367. 42:32والحديث رواه الترمذي وابن خزيمة
368. 42:38وابن حبان وقوى اسناده الحافظ
369. 42:46ابن رجب وصححه الالباني والوادعي
370. 42:54قال الامام الوادعي رحمه الله عز وجل وسائر علماء المسلمين
371. 42:59على شرط مسلم وهذا الحديث نص
372. 43:05صحيح صريح في كون المرأة
373. 43:10كلها عورة اي امام الرجال
374. 43:17الاجانب فيدل على وجوب ان تستر
375. 43:25جميع بدنها جاء ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
376. 43:33لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين. والحديث عند البخاري في الصحيح
377. 43:43فدل ذلك على ان غير المحرمة تنتقب
378. 43:48وتلبس القفازين وانه كان من شأن الصحابيات رضوان الله عليهن
379. 43:55انهم كن ينتقبن فيغطين وجوههن وكن يلبسن القفازات
380. 44:05لان المحرم انما منع مما اعتاده
381. 44:10او من بعض ما اعتاده من
382. 44:15اللباس وجاء عن امنا عائشة رضي الله عنها
383. 44:23في حكايتها لما حدث في قصة
384. 44:29الافك عندما جاء صفوان ابن المعطر رضي الله عنه وارضاه وقد تخلفت وراء الجيش
385. 44:39كما هو معلوم لسبب بحثها عن قلادتها
386. 44:45قالت فاصبح عند منزلي يعني عند المكان الذي انا انتظر فيه عودة الناس الي
387. 44:52فرأى سواد انسان نائم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب
388. 45:03وفي رواية فخمرت وجهي بجلبابي
389. 45:10والحديث عند البخاري ومسلم وجاء في رواية عند الطبراني
390. 45:17فسترت وجهي عنه بجلبابي اذا
391. 45:25قال كان يراني قبل الحجاب
392. 45:28ثم فسرت هذا الحجاب بفعلها
393. 45:34وانها سترت وجهها عنه فدل ذلك على ان ستر المرأة المسلمة
394. 45:42وجهها امام الرجال الاجانب من الحجاب الذي امر به نساء
395. 45:51المؤمنين وقد دلت على ذلك اثار كثيرة
396. 45:58منها ما جاء عن عروة رضي الله عنه
397. 46:04ان امنا عائشة رضي الله عنها قالت
398. 46:08يرحم الله نساء المهاجرات الاول
399. 46:14لما انزل الله وليظربن بخمرهن على جيوبهن
400. 46:21شققن مروطهن فاختمرن بها رواه البخاري
401. 46:27في الصحيح وقول امنا رضي الله عنها
402. 46:33فاختمرن بها اي غطينا بها وجوههن
403. 46:41وجاء عن فاطمة بنت المنذر
404. 46:44عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها انها قالت
405. 46:50كنا نغطي وجوهنا من الرجال
406. 46:54وكنا نمتشط قبل ذلك في الاحرام
407. 46:59رواه ابن خزيمة والحاكم وصححه
408. 47:03الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي
409. 47:09وصححه الالباني في ارواء الغليل
410. 47:15فقولها وكنا نغطي وجوهنا من الرجال
411. 47:21فيه دليل على ان هذا كان شأن النساء المسلمات
412. 47:27في زمن النبي صلى الله عليه
413. 47:33وسلم فهذه ادلة ظاهرة بينة
414. 47:39على ان المرأة يجب عليها ان تستر
415. 47:47جميع بدنها نعم خلاف العلماء
416. 47:57في تغطية الوجه يمنع ان توصف المرأة المسلمة التي تكشف وجهها بفسق
417. 48:08او تساهل او نحو ذلك
418. 48:13وعموما لا ارى للانسان ان يتساهل في اطلاق الاوصاف على المسلمين
419. 48:20الا بمقتضى شرعي ظاهر لكن الادلة
420. 48:26دالة على وجوب ان تستر المرأة المسلمة
421. 48:31وجهها وما يضرها لو سترت وجهها
422. 48:38بل تحفظ نفسها وتحفظ غيرها
423. 48:42ووالله ان المرء اذا غطت وجهها
424. 48:48امتلأ قلبها بالحياء وينزل الله في قلبها من السعادة
425. 48:56والطمأنينة ما الله به عليم
426. 49:00ومن كانت تكشف وجهها ثم من الله عليها فسترت وجهها تدرك هذا
427. 49:07وتدرك الفرق في حالها في قلبها ما بين ما قبل ذلك وما بعد
428. 49:17ذلك وللشيخ الامين الامام المحقق المفسر صاحب اضواء البيان رحمه الله عز وجل
429. 49:31بحث نفيس جميل يحسن بنا ان نسمعه
430. 49:40وان نقرأ لما فيه من التحقيق
431. 49:48ولعظيم الحاجة الى سماع ذلك
432. 49:56ولعلي ابدأ المجلس التالي بقراءة
433. 50:03ما كتبه شيخ الامير رحمه الله عز وجل عن حجاب المؤمنة في اضواء البيان
434. 50:11والتعليق عليه باشياء خفيفة ان شاء الله عز وجل لما فيه من الخير العظيم
435. 50:18اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في دينه
436. 50:22وان يجعلنا ممن يعمل الصالحات
437. 50:30ويسعى في درء الفتن ويسعى في نشر الخير
438. 50:36بين المسلمين نستريح قليلا ان شاء الله عز وجل. ثم نعود الى المجلس الثاني
439. 50:43من مجالس هذه الدورة التي اسأل الله عز وجل ان يجعل فيها
440. 50:49خيرا كثيرا والله تعالى اعلى واعلم
441. 50:52صلى الله على نبينا وسلم