الدرس الثامن والأخير

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه الغر الميامين وعلى من سار على نهجهم واكتفى اثرهم
2. 00:25الى يوم الدين ثم اما بعد فهذا المجلس الثامن من مجالس مذاكرة امال السيرة النبوية لحافظ ابن احمد الحكمي
3. 00:35وصلنا عند السؤال التاسع والخمسون قال ماذا وقع فيها من السرايا? اي في السنة السابعة من الهجرة
4. 00:45قال فيها سرية ابي بكر الصديق الى فزارة
5. 00:53وجاء عند مسلم في صحيحه من حديث سلمة بن اكوع ان النبي صلى الله عليه وسلم ارسل
6. 01:03ابا بكر الى غزوي فزارة
7. 01:09والتقى بهم عندما وقتل من قتل واسر منهم من اسر
8. 01:18قال وسرية عمر بن الخطاب
9. 01:21الى هوازن بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب
10. 01:26بثلاثين رجلا الى عجز هوازن طرف من هوازن فلما وصل
11. 01:36عمر بن الخطاب هربوا ولم يحدث فيها قتال
12. 01:42قال وسرية ابن رواحة الى يسير ابن رزام ومن معه فقتلهم. يسير ابن
13. 01:52رزام هو الذي جعلته اليهود بعد مقتل ابو رافع. سلام ابن ابي الحقير الذي مر معنا في اللقاء
14. 02:02السابق فارسل النبي صلى الله عليه وسلم
15. 02:08اليه ابن رواحة وارادوا ان يخادعوا الصحابة واراد يسير ابن رزام ان يأخذ
16. 02:21بالسيف بن عبدالله بن انيس ففطن له فقال غدرا يا عدو الله فظرب عنقه قال
17. 02:31وبعث اسامة بن زيد على الحروقات من جهينة وعاتبه النبي صلى الله عليه وسلم في قتله الذي نطق
18. 02:41بالشهادة يعني لما ادركه اسامة فقال الرجل لا اله الا الله فطعنه قال فوقع في نفسي
19. 02:51فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اقال لا اله الا الله وقتلته? فقلت يا رسول الله انما قالها فرقا من السلاح
20. 03:01يعني خوفا من السلاح فقال افلا شققت عن قلبه حتى تعلم اقالها ام لا
21. 03:12والظاهر من كلام المصنف ان
22. 03:16فهذه السرية كان القائد فيها اسامة ابن اه زيد. ولكن في كتب السير ان هذه السرية اه كان
23. 03:26القائد لها غالب الليثي غالب
24. 03:30الليث وليس اسامة اه بن زيد وهذا الاقرب انه اسامة ليس القائد لهذه الغزوة وانما حصل منه ما
25. 03:40من قتل هذا الرجل. قال وسرية ابي الحدرد الى الغابة. بلغ النبي صلى الله
26. 03:50وسلم ان قيس ابن رفاعة يريد ان يجمع بني قيس على حربه فارسل النبي صلى الله عليه وسلم
27. 04:00اليه ابي الحدرج فقاتله وصده
28. 04:06قال وسرية الرجل الذي امر اصحابه بدخول النار ليختبر طاعتهم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في
29. 04:16وصيتي في معصية الله وهي هذه السرية هي سرية ابن ابي العوجاء السلمي ابن ابي العوجاء
30. 04:25السلمي وحصل يعني فيه قتال شديد وقتل فيه جمع كبير آآ من الصحابة
31. 04:35قال وفيها سرية الى بني سليم
32. 04:42قال وفيها اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم عمرة القضاء. نحن مضى معنا في الحديبية انه تم التوقيع على المعاهدة ان يرجع
33. 04:52من السنة القادمة من قابل ويعتمر. فعاد النبي صلى الله عليه وسلم قال وفيها اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم عمرة القضاء
34. 05:02في ذي القعدة كما تقدم. العقد
35. 05:07ومن علماء السيرة من يسميها عمرة القصاص. عمرة القضاء وعمرة القصاص
36. 05:17قال وفي رجوعه بنى بميمونة وهما حلالان. وهما حلالان. يعني حصل خلاف هل النبي صلى الله
37. 05:27الله عليه وسلم تزوج بميمونة وهو محرم ام تزوج بميمونة وهو حلال غير محرم والصحيح انه حلال
38. 05:37غير اه محرم وما جاء عن ابن عباس فحمله العلماء حملوا الرواية على الوهم
39. 05:47قالوا فيها رد النبي صلى الله عليه وسلم ابنته زينب الى ابي العاص ابن الربيع وقد اسلم ردها عليه
40. 05:58العقد الاول على الصحيح. وهذه مسألة خلافية معروفة في الفقه
41. 06:05هل يرد بالعقد الاول ام بالعقد الجديد? عقد لها ابن القيم مبحثا لطيفا في زاد الميعاد قد يرجع اليه الانسان
42. 06:15قال ماذا وقع في سنة ثمان من الهجرة من الغزوات
43. 06:21قال في شهر جمادى الاولى منها كانت غزوة مؤتة
44. 06:26التي استشهد فيها زيد ابن حارثة
45. 06:31وجعفر ابن ابي طالب وعبدالله ابن رواحة
46. 06:36اه غزوة مؤتة كانت اه في ارض
47. 06:40الشام ورتب النبي صلى الله عليه وسلم الامراء على هذا الترتيب زيد فجعفر
48. 06:49فعبدالله بن رواحة وقتلوا على التوالي
49. 06:54وكان النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يخبرهم بمقتلهم قال اصيب زيد شهيدا فاستغفروا له ثم
50. 07:04جعفر انه اصيب شهيدا فاستغفروا له. ثم ذكر عبد الله ابن رواحة ثم ذكر قال ثم اخذ اللواء طبعا عن طريق
51. 07:14ينبأ النبي صلى الله عليه وسلم قال اخذ اللواء خالد بن الوليد اللهم هو سيف من سيوفك فانصره. دعا
52. 07:24النبي صلى الله عليه وسلم لخالد بالنصر وحصل له آآ النصر
53. 07:31قال وفيها في رمضان غزوة الفتح الاعظم. وسببه نكث قريش العهد بمساعدتهم بني بكر على قتل
54. 07:41خزاعة في الحرم. نحن عرفنا ان من الشروط التي كانت
55. 07:48بصلح الحديبية ان من شاء من الاحلاف انه يدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم له ذلك. ومن يدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم فله آآ ذلك
56. 07:58فحصل ما حصل من دخول آآ خزاعة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبني بكر مع قريش ثم بعد فترة بني
57. 08:12هجمت على خزاعة. فقريش قامت في الليل من غير علم الناس بمساعدة بني بكر على خزاعة. وهذا نقظ
58. 08:23العهد وكانوا يقولون ان محمدا صلى الله عليه وسلم لا يدري ما يحصل في هذه الساعة. ثم اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بخيانتهم
59. 08:33ونقضهم للعهد فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فقال نصرت يا عمرو ابن سالم واخذ النبي صلى الله عليه وسلم
60. 08:43تجهيز الجيش لفتح مكة وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ومعه عشرة الاف
61. 08:53حتى اقترب النبي صلى الله عليه وسلم من مكة ذهب العباس الى
62. 09:01قرب مكة فالتقى بابي سفيان وبذيل بن ورقاء وهم يتناقشون لما رأوا النيران القريبة
63. 09:11قال بديل ابن الورقاء هذه خزاعة هذه النيران لخزاعة. فقال ابو سفيان ولديه خبرة بالحرب قال خزاعة
64. 09:21اذل واحقر من ان تكون هذه نيرانهم لان نيران آآ كثيرة. فالتقى العباس ابو الفضل بابي سفيان
65. 09:32واخبره ان هذا اه محمد قائم قادم وانه سيأتي على قريش وطلب العباس
66. 09:42آآ من ابي سفيان انه يأتي معه الى النبي صلى الله عليه وسلم وانه يجيره من القتل. فذهب ومر
67. 09:52وكان العباس على بغلة النبي صلى الله عليه وسلم كل ما يمر على مجموعة من الصحابة يقولون هذه بغلة النبي صلى الله عليه وسلم حتى مر على
68. 10:02المجموعة التي كان عليها عمر بن الخطاب فقال انه ابو سفيان جاء من غير عقد ولا عهد وكان يريد ان يضرب عنقه
69. 10:12فقال العباس انه قد اجاره وصار النقاش بينه
70. 10:17وبين عمر ابن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس انظر ابا سفيان حتى الفجر فلما كان الصباح
71. 10:27دعاه النبي صلى الله عليه وسلم الى الاسلام قال ويحك يا ابا سفيان الم يأن لك ان تعلم انه لا اله
72. 10:37الا الله? الم يأن لك ان تعلم اني رسول الله? فقال في نفسي شيء. في نفسي شيء. فقال له العباس اسلم
73. 10:47فدخل الاسلام ثم قال العباس ان ابا سفيان يحب رجل يحب الفخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من دخل دار
74. 10:57ابا سفيان فهو اه امن
75. 11:02وقسم النبي صلى الله عليه وسلم الجيش لدخول آآ مكة في هذه الحادثة آآ المعروفة وآآ لم يدخل
76. 11:12يقول النبي صلى الله عليه وسلم آآ قتال لكن من تعرض لهم قتلوه. من تعرض لهم وقاتل قتلوه
77. 11:22واما بقية الناس فالنبي صلى الله عليه وسلم اعطاهم العهد قال من دخل دار ابا سفيان فهو امن ومن القى السلاح فهو امن ومن اغلق بابه
78. 11:32هو امن فاعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم الامن والامان
79. 11:37والنبي صلى الله عليه وسلم اهدر دم جماعة جماعة من المشركين اهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمهم وهم سبعة عشر
80. 11:47رجل وامرأة ذكرهم الحافظ ابن حجر هؤلاء الذين كانوا يؤذون النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يسبون اه النبي صلى الله عليه وسلم وكان يأمر
81. 11:58مثل ابن الاخطل وغيره قال حتى لو وجد وجدتموه متعلقا باستار الكعبة فاقتلوه. فهؤلاء السبعة عشر اذن النبي صلى الله عليه
82. 12:08في قتلهم ودخل النبي صلى الله عليه وسلم وطهر الكعبة وما حولها من الاصنام ثلاث مئة وستون صنم كانت حول الكعبة وردت جاء الحق وزهق
83. 12:20باطل ان الباطل كان آآ زهوقا. وامر النبي صلى الله عليه وسلم بالصور التي بالبيت فمحيت هذه الصور
84. 12:30بذلك طهر النبي صلى الله عليه وسلم البيت. قال وهو الفتح الذي اعز الله به الاسلام. حصل به الاعزاز للاسلام. قال وكسرت الاصنام
85. 12:40ثم بعده غزوة هوازن. هذه الغزوة غزوة هوازن وهي فيها آآ قصة
86. 12:50قتال حنين هوازن مراد بها غزوة حنين. التي خرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم لقتال المشركين. فصفى المشركون باحسن
87. 13:00اه الخيل في البداية بعدين المقاتلة بعدين النساء
88. 13:07دعا النبي صلى الله عليه وسلم لقتالهم. وفي هذه الغزوة رأى الصحابة كثرتهم. فقالوا لن نهزم اليوم من قلة. يعني
89. 13:17عددنا كثير ونستطيع ان نغلبهم فابتلاهم الله عز وجل بان يعني قذف في نفوسهم الخوف في بداية
90. 13:27معركة فصارت الكفة للمشركين. واخذوا يقتلون في الصحابة وفي المسلمين. ثم نادى النبي صلى الله عليه
91. 13:37العباس ان ينادي في الانصار وان ينادي في القبائل. وكان العباس
92. 13:45جهوريا في صوته صوت مسموع. فاخذ ينادي حتى اجتمعوا على النبي صلى الله عليه وسلم واخذوا يقاتلون
93. 13:56ثم قبيل يعني في وسط المعركة اخذ النبي صلى الله عليه وسلم حصيات ورماها على المشركين فقال انهزموا
94. 14:06ورب محمد يعني دعا الله عز وجل فهزمهم الله عز وجل. قال وفيها وقعة حنين يعني هذه هي الغزوة
95. 14:16ثم غزو غزوة الطائف وحصار بعد ان هزم المسلمون هوازن في هذه المعركة هوازن اتجهت
96. 14:26الى الطائف فلحقهم النبي صلى الله عليه وسلم
97. 14:33وحاصروا اه الطائف وكان يعني حصار الطائف امرا ثقيلا حاصروه ولم يستطيعوا فتحه
98. 14:43فقال النبي صلى الله عليه وسلم انا قافلون ان شاء الله راجعون. فوقع في انفس الصحابة قالوا كيف نرجع ولم نفتحه بعد? فقال النبي
99. 14:53صلى الله عليه وسلم اغدوا على القتال. يريد النبي صلى الله عليه وسلم يختبرهم. اغدوا على القتال. قال فغدوا فاصابهم جراح. جراح. كثيرة. فقال
100. 15:03النبي صلى الله عليه وسلم انا قافلون غدا فقالوا ان شاء الله. يعني في البداية ما سمعوا رأي النبي صلى الله عليه وسلم. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
101. 15:14قال ثم غزوة الطائف وحصاره ولم يكن فتح حتى جاءوا من عام قابل المسلمين. وفي
102. 15:24رجوعه اهل بعمرة من الجعرانة بعد قسيمة الغنائم في ذي القعدة اهل النبي صلى الله عليه وسلم بالغنائم وكان
103. 15:34النبي صلى الله عليه وسلم ينتظر ان هوازن يرجعون ويعطيهم الغنائم ابقاها معه فترة فلم يأتوا فوزعها النبي صلى الله عليه وسلم على
104. 15:44المهاجرين وحصل ووقع في نفس الانصار قال اعطاهم ولم يعطنا. فقال الا يرضيكم ان يرجع الناس بالسبايا والغنائم
105. 15:54وترجع برسول الله يعني طيب انفسهم. ثمان هوازن جاءت بعد ذلك مسلمة. فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يرد عليهم
106. 16:04السبي قال آآ ماذا وقع فيها من السرايا? فيها سرية شجاع بن وهب الى هوازن ارسل النبي صلى الله عليه وسلم
107. 16:16شجاع بن وهب في اربعة وعشرين اه رجلا الى من تبقى من هوازن في ناحية من النواحي قال وبعثت
108. 16:26كعب بن عمير الى قضاعة. كعب بن عمير خرج وكان العدد معه قليل خمسطعش. فتمكن المشركون
109. 16:36من قتلهم ورميهم بالنبال فلم يبقى منهم احد من هذه السرية التي ارسلها النبي صلى الله عليه وسلم الا رجل جريح جاء فاخبر النبي
110. 16:46صلى الله عليه وسلم وشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم. قال واستشهد ومن معه الا الرجل الجريح الذي ذكره اهل السير
111. 16:56وقيل عمرو بن العاص الى ذات السلاسل. يعني الذهاب الى ذات السلاسل في هذه السنة. ثم امده النبي صلى الله عليه وسلم عصابة
112. 17:06مهاجرين فيهم ابو بكر وعمر وامر عليهم ابا عبيدة فلما التحقوا بهم آآ سلمت الامرأة لعمرو ابن العاص يعني لما ارسل عمرو ابن
113. 17:16وجد ان الحصن الذي هم فيه والعدد فيه كبير فارسل يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم المدد والمساعدة
114. 17:26النبي صلى الله عليه وسلم جيش اخر بقيادة ابا عبيدة حتى يساعدهم فحصل لهم بعد ذلك الظفر
115. 17:36قالوا فيها تيمم عن الجنابة لشدة البرد. وصلى بهم فاقره النبي صلى الله عليه وسلم
116. 17:46على ذلك يعني على هذا الصنيع التيمم من الجنابة
117. 17:52قال ثم سرية ابي عبيدة الى سيف البحر الى سيف البحر النبي صلى الله عليه وسلم ارسل ابا عبيدة والقصة طويلة معروفة
118. 18:02هي التي وجدوا فيها العنبر الحوت على شاطئ البحر واخذوا الحوت وكانوا مترددين هل هي حلال اه
119. 18:12او لا فاكلوا منها ثلاثة اشهر كانوا ياكلون من هذه الحوت ثم اخذوا منها وشائق واعطوها للنبي
120. 18:22صلى الله عليه وسلم فاكل منها النبي صلى الله عليه وسلم. قال وفيها قصة حوت العنبر وكلها قبل الفتح. قبل عام الفتح
121. 18:32قال وفيها سرية خالد ابن الوليد الى بني جذيمة فقالوا صبأنا ولم يحسنوا اسلمنا. فوقع بهم قتلا واسرى
122. 18:42ارسل خالد بن الوليد الى قبيلة بني جذيمة. فلما ارسلهم الى هذه القبيلة فدعاهم الى الاسلام
123. 18:52هذه القبيلة لم يعرفوا انهم كيف يدخلون الاسلام? يقولون اسلمنا. فقالوا بدل اسلمنا صبأنا. صبأنا يعني ارادوا
124. 19:02بصبأنا الدخول في الاسلام. فظن خالد انهم مصرون على الكفر ولم يدخلوا في الاسلام. فاخذ خالد يقتل آآ
125. 19:12فيهم فلما رجعوا اخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بفعل خالد فقال اللهم اني ابرأ اليك مما فعل خالد اللهم اني ابرأ اليك مما
126. 19:22خالد يعني في اجتهاده هذا
127. 19:25قال فوقع بهم قتلا واسرى. قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب فودى قتلاهم ورد اموالهم وبعدها ارسله
128. 19:35بهدم العزة وكلاهما في مدة ما بين الفتح وهوازن. يعني النبي صلى الله عليه وسلم ارسل علي بن ابي طالب حتى يعني يعطيهم الفدية
129. 19:45على ماذا على ما فعله خالد بن الوليد وان يرد عليهم اموالهم ثم ارسل النبي صلى الله عليه وسلم علي لهدم
130. 19:55العزة فذهب علي ابن ابي طالب لهدم العزة وكان معه خالد آآ ابن الوليد
131. 20:05يعني هو الذي يتولى الهدم فجاء على سمرات كانت موجودة اشجار قطعها فلما جاء الى النبي صلى الله عليه
132. 20:15وسلم قال ارجع فانك لم تصنع شيئا. فذهب خالد حتى صعد المرتفع. فوجد امرأة
133. 20:25عريانة ناشرة اه شعرها تحث على رأسها التراب فعممها بالسيف. اي قتلها ثم رجع الى
134. 20:35النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم تلك العزى تلك العزة يعني المقصود هذه المرأة. قال ما الذي وقع من الغزوات
135. 20:45في سنة تسع من الهجرة. قال وقع في رجب منها غزوة تبوك. وهي غزوة العسرة. ولذلك بوب الامام
136. 20:55البخاري في صحيحه باب غزوة تبوك. وهي غزوة العسرة. لانهم وجدوا عسرة شديدة في تجهيز هذا
137. 21:05جيش لقتال الروم وكانت في شهر رجب. قال وحمل عثمان بن عفان في هذه الغزوة على ثلاث مئة بعير
138. 21:15باحلاسها واقتابها واستخلف صلى الله عليه وسلم على المدينة علي ابن ابي طالب عثمان ابن عفان رضي الله عنه النبي صلى الله
139. 21:25عليه وسلم قال من يجهز جيش العسرة وله الجنة؟ قال عثمان فجهزته انا. قام بتجهيز هذا الجيش حتى
140. 21:35ترى بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجعل علي ابن ابي طالب في المدينة حين خروجه فقال علي ابن ابي طالب اتخلفني
141. 21:45الصبيان والنساء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى? فخفف عنه
142. 21:55وبقي فذهب النبي صلى الله عليه وسلم ومعه الصحابة ووجدوا مجاعة شديدة في سيرهم الى هذه
143. 22:08الغزوة حتى الصحابة اقترحوا على النبي صلى الله عليه وسلم انهم يقتلون يذبحون دوابهم حتى يأكلون منها
144. 22:18استشار النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة فقال عمر لا نأتي بما لدينا من المتاع وتدعو عليه فيبارك الله فيه. فجاؤوا بما لديهم من متاع وجمعوه
145. 22:28فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عليه فبارك الله في هذا الطعام. قال في الطريق وصالح صلى الله عليه وسلم فيها اهل اي لا
146. 22:38واذرح واكيدر دومة الجندل. يعني هذي كانت قبائل موجودة في الطريق. طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم المصالحة
147. 22:48بشرط ان يدفعوا للنبي صلى الله عليه وسلم الجزية
148. 22:53قال وقفلا رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك بعد عشرين يوما اقامها. رجع النبي صلى الله عليه وسلم بعد عشرين يوم كما في حديث جابر
149. 23:03اقام النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة. قال وفي رجوعه منها كانت فضيحة المنافقين. انزل الله
150. 23:13عز وجل الايات في المنافقين الذين اه كانوا يستهزئون بالمؤمنين وبالصحابة الذين خرجوا
151. 23:23اه الغزو قال ما رأينا ارغب بطونا من هؤلاء ولا اكذب السنن فانزل الله عز وجل الايات. الذين انزل الله فيهم
152. 23:33يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا. قال وفيها هدم مسجد الضرار
153. 23:43مسجد الضرار جاء المنافقون الى النبي صلى الله عليه وسلم فاقترحوا عليه ان يفتحوا هذا المسجد لذوي الحاجة وفي الايام المطيرة
154. 23:53ولاصحاب العلة فقالوا يا رسول الله تعال صلي في هذا المسجد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحن الى تبوك فاذا رجعنا
155. 24:03من تبوك صلينا في هذا المسجد. فلما رجع النبي صلى الله عليه وسلم تبين شأن المنافقين وان هذا المسجد انما انشئ
156. 24:13للتفريق وارسادا لمن حارب الله ورسوله. فامر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة ان يذهبوا اليه وان
157. 24:23تحرق هذا المسجد وان يهدموه لانه انما بني للصد عن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. قال
158. 24:33الله على الثلاثة الذين خلفوا وهم كعب ابن مالك ومرارة ابن الربيع وهلال ابن امية ولم يتخلف غيرهم من اهل
159. 24:43الطاعة الا من عذر وقصة توبة كعب معروفة مسطورة في الاحاديث المتكررة انه صبر يعني ما يقارب
160. 24:53اربعين ليلة وقد هجره الصحابة حتى انزل الله عز وجل فيه ايات التوبة لانه كان صادقا
161. 25:03قال من امر النبي صلى الله عليه وسلم على الحج هذه السنة في السنة التاسعة? قال امر على الحج ابا بكر الصديق
162. 25:13بعلي ابن ابي طالب رضي الله عنهم مؤذنا بصدر براءة في الموسم يعني امر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وابو بكر انه
163. 25:23اذهبوا في الناس ويؤدوا الحج. ولماذا لم يخرج النبي صلى الله عليه وسلم? لانه تفرغ للقاء الوفود. لقاء الوفود
164. 25:33فارسل النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعلي بن ابي طالب وامر علي بن ابي طالب ان يقرأ على الناس سورة التوبة و
165. 25:43امر ابا بكر ان يعلم في الناس قال والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان. قال
166. 25:53هذه السنة سنة الوفود لكثرتهم فيها. يعني اقبلت بعد ما ظهر امر الاسلام وهذه الغزوات وقوة الدولة
167. 26:03اسلامية انذاك جاءت الوفود الى النبي صلى الله عليه وسلم تعلن اسلامها. قال اذكر جملة الوفود فيها مع بيان
168. 26:13نقدم عنها والمتأخر. ذكر هذه الوفود بعضها ورد في الاحاديث الصحيحة وبعضها احاديث مرسلة
169. 26:23بعضها لا يثبت وذكرها يعني المصنف مجموعة من كتب المؤرخين قال وفي التميم وفيها نزلت
170. 26:33ان الذين ينادونك من وراء الحجرات وفد عبدالقيس وهم قبل الفتح وفد بني حنيفة وفيهم مسيلمة الكذاب. وفد
171. 26:43نجران وفيهم نزل ثلاث وثمانون اية من صدر ال عمران وفد بني عامر وفد ضمام ابن ثعلبة
172. 26:53تقريبا الى ضمام ابن ثعلبة هذي كلها جاءت في صحيح البخاري وفي صحيح مسلم. يعني ثابتة في الاحاديث هذه الوفود. اما البقية جاءت
173. 27:03مرسلة وعن طريق الواقد وغيره. قال وفد ضمام ابن ثعلبة اخي بني سعد ابن بكر وفي الطي مع زيد الخيل. قال
174. 27:13وفد عدي ابن حاتم وفردوس بخيبر وكان سيدهم الطفيل. وفد قبل واسلم وفد الاشعريين في اهل هجرتين
175. 27:23يفوت فروة ابن مسيك المرادي عن قومه وفد الازد وفد الاشعث ابن قيس الكندي رسل ملوك حمير باسلام قومه
176. 27:33مع كتاب ذي يزن وكتب لهم النبي صلى الله عليه وسلم كتاب عمرو ابن حزم المستفيض وفود جرير البجلي وفود
177. 27:43وائل ابن حجر وفد ابي رزين العقيلي وفد صداع قال وفد الحارث البكري وفد ابن ابي عقيل وفد اشجع
178. 27:53وفد فروة الجزامي الذي قتلته الروم وفي التميم ابن اوس الداري. هذه كلها وفود اقبلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفد فزارة
179. 28:03وفد اسد وفد بني عبس وكان قبل الفتح بل قبل الحديبية وفد بني مرة وفد بني ثعلبة بالجعرانة وفد بني الحارث
180. 28:13سنة عشرة في حجة الوداع وفق بني كلاب وفد بني رؤاس منهم ايضا وفد بني البكائي وفد بني عقيل بن
181. 28:23وفد بني وفد بني قشير بن كعب وفد كنانة وفد باهلة وفد بني سليم قبل الفتح وشهدوه وفد بني هلال
182. 28:33بن عامر وفد بني بكر وفد تغلب وفد تجيب من اهل اليمن وفد خولان في العاشرة وفد جعفي وفد الازد
183. 28:43وفد بني سعد هذيم وفد بهراء وفد عذرة وفد بلي وفيهم السائل عن حكم اللقطة وفد غسان في
184. 28:53العاشرة وفد غامد في العاشرة ايضا وفد النخع وهو اخر الوفود في شهر محرم سنة احدى عشرة. فهذه جملة من الوفود التي
185. 29:03اقبلت على النبي صلى الله عليه وسلم في عام الوفود. قال ماذا وقع في سنة عشر من البعوث والسرايا? قال فيها سرية
186. 29:13خالد بن الوليد الى نجران فجاء بهم مسلمين في صدر ذي القعدة يعني كلهم اسلموا لما ارسل اليهم خالد
187. 29:23بعث صلى الله عليه وسلم عليا الى اليمن. قبل حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم. وقدم ببقية الهدي معه
188. 29:33ارسل يأتي بالهدي للحج وفيها بعث النبي صلى الله عليه وسلم ابا موسى الاشعري ومعاذ ابن جبل عاملين على ارض اليمن. وتتأملون ان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل العلماء
189. 29:47من الصحابة حتى يعلموا الناس. وامرهما ان ييسرا ولا يعسرا ويبشر ولا ينفرا. وان
190. 29:57طوعى ولا يختلفا وهذه يعني وصايا دعوية كيف يتعاملون مع الناس وخاصة من دخل جديد
191. 30:07في دين الاسلام. قال وفي هذه السنة كانت حجة الوداع التي بها كملت دعائم الاسلام
192. 30:17قال كيف كان صفة حجة الوداع? هنا المصنف يذكر حديث جابر ابن عبد الله في صفة الحج. اولا
193. 30:27نقرأ هذا الحديث لان هذا الحديث فيه مسائل فقهية ويذكره العلماء في كتب الفقه ولذلك شرحه شيخنا
194. 30:37الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في رسالة كاملة يشرح حديث جابر وجمع شيخنا الشيخ الالباني طرق وروايات
195. 30:47حديث جابر ولذلك يعرضه العلماء في ابواب الفقه في مسائل الحج لان فيها تفصيل حجة النبي صلى الله
196. 30:57عليه وسلم. ولكن اه اود ان اقرأ في نهاية اه اه هذا الحديث وصية المصنف
197. 31:07بعد ان ختم هذا الحديث الطويل الوصية بحفظه قال هذا حديث عظيم اه جليل
198. 31:17جامع للمناسك ولكثير من اصول الدين وامور الايمان. فعلا لان فيه الوصايا في حجة الوداع وفي
199. 31:27فيه صفة الحج وفيه اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وتعامله. قال ينبغي لكل طالب علم
200. 31:36ان من صحيح ان يحفظه ان يحفظ هذا الحديث حتى يعرف ما فيه من الاحكام وما فيه من الاصول والاخلاق التي تعامل بها النبي صلى الله عليه
201. 31:46عليه وسلم ويكرره يعني يكرر هذا الحديث. وهذه طريقة العلماء في الفقه انه لا يفقه الحديث حتى يكرر الحديث مرارا
202. 31:56وتكرارا ويتعقل معناه ان يفهم المعاني الموجودة ويعمل به. قال وبالله التوفيق. ثم قال بعد
203. 32:06بعد ذكر حديث جابر في صفة الحج كم جملة الغزوات? يعني كم عدد الغزوات التي غزاها النبي صلى الله عليه وسلم
204. 32:16قال هي سبع وعشرون غزوة. اولها الابواء ثم بواط ثم عشيرة. وهذه كلها مرت معنا. ثم بدر الاولى
205. 32:26ثم بدر العظمى ثم غزوة الكدر ثم السويق ثم غطفان. ذو امر ثم بحران ثم احد ثم حمراء
206. 32:36الاسد ثم بنو النظير ثم ذات الرقاع ثم بدر الاخرة ثم دومة الجندل ثم الخندق ثم بنو لحيان
207. 32:46ثم ثم ذو قرد ثم بنو المصطلق ثم الحديبية ثم خيبر ثم عمرة القضاء على الخلاف ثم
208. 32:56الفتح ثم حنين ثم الطائف ثم تبوك. وقد تقدم الخلاف في بعض هذا الترتيب. ومن لم يعدد الحديبية
209. 33:06والقضاء في الغزوات فهي خمس وعشرون. يعني بعض العلماء يقول سبع وعشرون وبعضهم اه خمس وعشرون. والخلاف في الحديبية
210. 33:16والقضاء هل هي غزوات او لا? قال في كم قاتل النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الغزوات? يعني في كم غزوة شارك النبي صلى الله عليه وسلم
211. 33:26قال قاتل صلى الله عليه وسلم في تسع غزوات بدر الكبرى واحد والخندق وقريظة وبني المصطلق وخيبر والفتح وحنين الطائف
212. 33:36ثم قال كم جملة السرايا والبعوث? قال كانت بعوثه صلى الله عليه وسلم
213. 33:46ثمانية وثلاثين. بين بعث وسرية. وهذا ما ذكره ابن سعد في الطبقات. ابن سعد
214. 33:56في الطبقات ذكر هذا العدد وقيل تسعا وثلاثين. وقد تقدم كل منها في تاريخها من السنين الا سرية اسامة بن زيد الى
215. 34:06تخوم تخوم بالبلقاء ففي سنة احدى عشرة. قال بعد ذلك كم كانت كتبه الى الملوك? يعني عدد
216. 34:16الكتب التي ارسلها الى الملوك ونحن عرفنا ان الثابت في الاحاديث هي رسائله الى الملوك الثلاث جاءت في احاديث
217. 34:26في حواء حسنة رسالته الى قيصر وكسرى والنجاشي
218. 34:31قال ثبت من ذلك كتابه اله هرقل عظيم الروم وكتابه الى كسرى وكتابه الى النجاشي. قال والظاهر انه غير اصحبه
219. 34:41اصحب اسم النجاشي اللي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم اللي آوى الصحابي وهذا الذي ذكرناه ان كل
220. 34:51حاكم على الحبشة يطلق عليه النجاشي وكان اسمه اسمه المسلم من اسلم بالنبي صلى الله عليه وسلم اصحمه
221. 35:01قال وكتابه الى المقوقس ملك مصر وكتابه الى المنذر بنساوة وكتابه الى ملكي عمان وكتابه الى صاحب اليمامة هوذا ابن
222. 35:11علي وكتابه الى الحارث ابن شمر الغساني وكتابه الى مسيلمة وتقدم ذكرها مع الرسل بها الا كتابه الى مسيلمة
223. 35:21فمع رسل مسيلمة لانه جواب عن كتابه
224. 35:27قال بعد ذلك اذكر عماله صلى الله عليه وسلم على الصدقات. من هم عمال النبي صلى الله عليه وسلم الذين كانوا يجمعون الصدقات ويجمعون الزكاة
225. 35:37غاية الزكاة. قال بعث صلى الله عليه وسلم المهاجر ابن ابي امية على صنعاء. وخرج عليه الاسود العنسي وهو بها
226. 35:47على بني اسد ايضا ومالك بن نويرة على صدقات بني حنظلة وفرق صداقات بني سعد على
227. 35:57آآ الزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم كل على ناحية. يعني كل واحد يجمع من جهة. والعلاء بن الحظرمي على البحرين. وعلي بن ابي طالب الى
228. 36:07نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجزيتهم
229. 36:15قال ما اخر ما نزل من القرآن من السور التامة? يعني ما هي اخر السور الكاملة التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم? قال عبدالله بن
230. 36:25امر اخر ما نزل من القرآن المائدة الفتح. طبعا سورة الفتح
231. 36:33اه يعني هذا الحديث الذي ذكر عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص في الترمذي ضعيف لا يفوت. قال يعني اذا جاء نصر الله ومثله قالت عائشة في
232. 36:44ومثله قال ابن عباس في اذا جاء نصر الله والفتح وقال البراء ابن عازب اخر سورة نزلت براءة
233. 36:57وهذا يعني على الخلاف هل هو براءة ام المائدة ام صورة النصر? خلاف طويل فصله
234. 37:07ابن كثير في تفسيره. قال
235. 37:13ما اخر ما نزل من الايات? قال البراء بن عازب اية الكلالة
236. 37:22وقال عمر اية الربا اية الربا والصحيح انه لم يثبت عن عمر لان الاسناد آآ ضعيف لانه عن طريق
237. 37:32شعبي والشعبي لم يلق عمر كما هو معروف عند علماء الحديث. وقال ابن شهاب اية الربا واية الدين اية
238. 37:42الربا واية الدين يعني اخر ما نزل من الايات. وقال ابن عباس اخر شيء نزل من القرآن واتقوا يوما
239. 37:52يرجعون فيه الى الله. هذا غالب ما يذكره العلماء هذه الاية واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. وهذا الصحيح ثابت عن ابن
240. 38:02باص وذكره النسائي في التفسير وسنده صحيح وصححه الشيخ مقبل رحمه الله في
241. 38:12تحقيقه لتفسير ابن كثير وبوض عليه البخاري باب واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم ذكر قول آآ ابن عباس
242. 38:25قال ومثله قال ابو سعيد الخضري لم يثبت عن ابي سعيد الخدري الاسناد فيه ضعيف. قال ابن عباس كان بين نزولها يعني
243. 38:35واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله بينها وبين موت النبي صلى الله عليه وسلم كان بين نزولها وبين موت النبي صلى الله عليه وسلم احدى وثلاثون يوما. وقال
244. 38:45سعيد بن جبير مثله في اخر ريتها قال وعاش النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزولها تسعا ثم مات ليلة الاثنين لليلتين
245. 38:55ختام الربيع الاول قال ولعل هذه الايات من ابتداء اية الربا الى اخر اية الدين نزلت دفعة واحدة. هذا يعني
246. 39:05الحكمي يرى هذا القول من باب الترجيح انها نزلت اه دفعة واحدة اية الربا مع اية الدين
247. 39:15وفي خواتيم هذه الايات واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. والى هذا ايضا ما له الحافظ ابن حجر في فتح الباري
248. 39:24قال بعد ذلك متى توفي النبي صلى الله عليه وسلم? قال توفي في شهر ربيع الاول من السنة الحادي عشر من الهجرة وله من العمر ثلاث
249. 39:34دون سنة. قال متى اشتد به وجع موته? قال اشتد به يوم الخميس وتوفي يوم الاثنين
250. 39:44وجهز يوم الثلاثاء يعني جهز الدفن على الصحيح كما رجحه شيخنا الشيخ
251. 39:54الالباني في احكام الجنائز قال من استخلف على الصلاة في مرض موته? يعني من جعل النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الناس عندما مرض. قد استخلف على
252. 40:09الناس صاحبه في الغار. يعني يقصد ابو بكر الصديق. ورفيقه في السفر والحظر. واول مصدق برسالته
253. 40:19ومنقاد لما جاء به. والخليفة بعده في امته ابا بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه. يعني ذكر اه
254. 40:29ما ذكر من صفات ابو بكر الصديق انه رفيق النبي صلى الله عليه وسلم واول المصدقين به
255. 40:39ثم قال عن كم توفي من زوجاته? قال توفي صلى الله عليه وسلم عن تسع نسوة
256. 40:49يعني مات النبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة
257. 40:53كانوا تحته وهن عائشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وام سلمة بنت ابي امية
258. 41:03وسودة بنت زمعة وزينب بنت جحش وميمونة بنت الحارث وجويرية بنت الحارث وصفية بنت
259. 41:13اي ومات قبله من زوجاته خديجة رضي الله عنها قبل الهجرة وزينب بنت خزيمة التي
260. 41:23اما ام المساكين قبل وفاته وكان يقال لها ام المساكين
261. 41:31وقال بعد ذلك كم له من ولد? يعني كم ولد للنبي صلى الله عليه وسلم من الذرية من الاولاد والبنات? قال له
262. 41:41صلى الله عليه وسلم من الولد ثلاثة من الذكور القاسم. ويقال الطيب والطاهر. يعني هذه
263. 41:51اه القاب تطلق على القاسم
264. 41:55وبه كان يكنى يعني النبي صلى الله عليه وسلم يكنى بابي القاسم
265. 42:01قال وعبدالله وابراهيم يعني اولاده الذكور ثلاثة قاسم وعبدالله وابراهيم
266. 42:08واربع من النساء فاطمة وزينب ورقية وام كلثوم. قال وكل ولده صلى الله
267. 42:18عليه وسلم من خديجة الا ابراهيم. وهذا ذكرناه ان جميع ابنائه من اه خديجة الا ابراهيم فانها من ماريا
268. 42:28القبطية التي جاءت آآ هدية من من? من يتذكر
269. 42:35ها? ايوة المقوقس قال وكل ولده صلى الله عليه وسلم من خديجة الا ابراهيم. وكلهم مات قبله الا فاطمة رضي الله عنها فبعد
270. 42:49بستة اشهر يعني ابناء النبي صلى الله عليه وسلم وبناته ماتوا قبله الا فاطمة فكان وفاتها آآ بعد النبي صلى الله عليه وسلم بستة
271. 42:59اشهر ثم قال هل ورث النبي صلى الله عليه وسلم شيئا? قال صلى الله عليه وسلم نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة
272. 43:11انما ورث صلى الله عليه وسلم العلم فمن اخذه اخذه بحظ وافر المصنف رحمه الله انما
273. 43:21ما ختم اه هذا الكتاب بهذا السؤال وهذا الجواب حثنا على العلم. وان الميراث الحقيقي هو ميراث العلم
274. 43:31وان الانسان يصبر في طلب العلم ويجتهد حتى يكون من ورثة النبي صلى الله عليه وسلم
275. 43:41وهذا ختام هذا المتن المبارك اسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح وصلى الله وسلم على
276. 43:51نبينا محمد وجزاكم الله خيرا